I- Espiritismo e Espiritualismo 

PRECE DE ABERTURA: Irmãos em Cristo, convido-os a serenarem a vossa mente,para que possamos iniciar os estudos desta tarde. ESPIRITUALIDADE AMIGA DESTE AMBIENTE; MENTORES INDIVIDUAIS DOS AQUI PRESENTES; COMPANHEIROS DE ESTUDOS ENCARNADOS E DESENCARNADOS, É COM ALEGRIA E GRATIDÃO QUE DAMOS INÍCIO A MAIS UM ESTUDO SOB A ÓTICA ESPÍRITA. QUE POSSAMOS SER AMPARADOS E ORIENTADOS E QUE NOSSA MENTE E NOSSO CORAÇÃO SE ENCHAM DE LUZ, AMOR E FRATERNIDADE, PARA A COMPRENSSÃO E O ENTENDIMENTO DO QUE SERÁ AQUI EXPOSTO. QUE SEJA PAZ E HARMONIA COM TODOS!

Companheiros, como é de praxe, uma pequena revisão daquilo que já vimos até então.

A introdução ao Livro Espírita abordada por Herculano Pires, resulta não tão somente de uma introdução ao o que será aprendido no Livro. Resulta também em muito aprendizado acerca dos fatores que envolveram sua realização.

Como bem vimos, existe todo um contexto histórico inserido na confecção do Livro dos Espíritos. Existe uma linha sequencial e, muitas vezes, totalmente nova, nos campos da ciência, da filosofia e da religião.

Aliás, em se tratando do tripé doutrinário, ciência-filosofia-religião, bem pudemos apreender que o forte da doutrina espírita é seu corpo filosófico.

Uma filosofia que foge ao tradicional e ao convencional, mas que ao memso tempo se posiciona frente ao seu tempo, se coloca não à margem, mas em local único, inaugurando assim, novos tempos.

Ah sim!! Novos tempos!! A filosofia espírita nos trouxe não só o que alguns chamam de 'perguntas-e-respostas', mas trouxe-nos sim, um guia de vida e de ascensão, uma vida nova se descortinou com sua introdução ao nosso meio.

A espiritualidade em si, com muita propriedade e desde os tempos imemoriáveis, marca nossa vida. Mas, a espiritualidade compreendida e desvendada de forma não empírica, ei-la aqui: na Codificação Espírita. Não necessita de maiores apresentações, até porque, fará parte de nossos estudos de hoje.

Vamos lá, companheiros. Nos deliciemos com o legado de Kardec!! O tópico é ESPIRITISMO E ESPIRITUALISMO.

Para as coisas novas necessitam-se de palavras novas, pois assim o exige a clareza da linguagem, para evitarmos a confusão inerente aos múltiplos sentidos dos próprios vocábulos. As palavras espiritual, espiritualista, espiritualismo têm uma significação bem definida; dar-lhes outra, para aplicá-las à Doutrina dos Espíritos, seria multiplicar as causas já numerosas de anfibologia.Bom, temos aqui na frase 'a confusão inerente aos múltiplos sentidos', ou seja, uma confusão que está ligada aos vários significados que podemos encontrar nas palavras ligadas ao espiritual.

Quando diz-se de multiplicar as causas já tão numerosas de anfibologia, está-se dizendo de multiplicarmos os diversos sentidos já existentes.

O que temos de concreto, neste sentindo é que o espiritualismo é o oposto do materialismo; quem quer que acredite haver em si mesmo alguma coisa além da matéria é espiritualista o que não significa que creia em existência de espíritos ou que seja possível falar-lhes ou acessar-lhes o mundo para nós invisível.Kardec deixa bem claro na codificação, a necessidade de utilizarmos novo termo para defini-las, mostrando-nos de forma ampla e simples que espiritsmo ou Doutrina Espírita são NOVOS termos que servirão, de forma ímpar - ou seja - única, para representar a codificação.

Donde apreendemos que Doutrina Espírita ou espiritismo têem por princípio as relações do mundo material com os Espíritos ou seres do mundo invisível. Os adeptos do espiritismo são conhecidos como espíritas e, menos comumente, como espiritistas. Quando se busca a inserção do livro na literatura, pode-se até encontrá-lo em generalidades ligadas ao espiritualismo, que não deixa de ser correto. Mas, como corpo básico temos a Doutrina Espírita, ou seja uma filosofia espiritualista.

Parece meio confuso, mas nada como falar e repetir, para que tenhamos noção correta e profunda destes significados. Muitos de nós já devemos ter ouvido a famosa frase: 'Fulano é espiritualista e não espírita'. Para sermos espírita, definição única e intransferível para os adeptos da Codificação trazida por Kardec, não nos basta apenas acreditarmos na imortalidade da alma,mas sim,seguirmos os postulados ou os ensinamentos trazidos pela espiritualidade através da chamada Doutrina Espírita.

Pode parecer óbvio e maçante para alguns, quando friso a diferença, mas lembremo-nos sempre de que nesta sala, encontra-se um grupo misto, composto por iniciantes na doutrina e, também por pessoas que possuem já larga vivência na mesma o que, em muitos casos, não quer significar que a pessoa saiba esta diferença. Cabe-nos, como divulgadores da doutrina, a função de frisar os pontos importantes para que nos reconheçâmos como espíritas. Irmãos de outras religiões, dentre elas a umbanda, comumente dizem-se espíritas e isso causa uma confusão danada. Muito embora em muitos centros de umbanda haja a leitura do Evangelho Segundo o Espiritismo e a aceitação de muitos dos ensinamentos trazidos por Kardec, os irmãos-amigos não são espíritas, pois professam uma doutrina própria. São simpatizantes e como simpatizantes, podem apenas ser conhecidos e definidos como espiritualistas.

Sabemos que existe um peso muito grande em assumir uma postura, seja ela qual for, em nossa vida. Assumirmo-nos espíritas traz também, não só um legado ou uma bagagem, mas também toda uma lógica, finalidade e funcionalidade que envolvem não só a crença, mas também a renovação e a evolução, ligadas à moralidade. Enriquecer essa compreensão e a analogia dso significados nunca é demais.

Exemplo típico que se faz notar, é o da escritora Zíbia Gasparetto que, em iniciando suas psicografias, era puramente espírita, ou seja, seguia os princípios doutrinários em sua mais ampla forma. Com o passar do tempo e das modificações em sua forma de ver e agir, passou a não mais aceitar o rótulo de espírita. Para quem quiser acompanhar sua vida, mais amiúde, perceberá que ela mesma não aceita ser chamada de espírita, mas sim de uma simpatizante da causa.

liz: não sabia disso...eu já li muitos livros dela...mas agora são meio cansativos. lembro-me muito do Livro O matuto e de Laços Eternos...bons livros

Julia: eu tb ñ sabia...

Expositor@: Exato, Liz....houve, inclusive, uma modificação na forma dela abordar os temas....

fraterna fala com liz: penso que para os iniciantes na filosofia, os livros de Zibia trazem uma ideia do que seja o lado espiritual de uma forma romanceada.... o que torna leve o entendimento espiritual

Expositor@: Realmente, fraterna....muitas modificações de postura se deram em determinadas pessoas, após a leitura de livros como os da Zíbia....em momento algum devemos desmerecê-la, apenas reconhecê-la não mais como uma porta-voz da Doutrina Espírita....

fraterna: fala com Expositor@ é isso ai, minha querida.... serve como uma portinha.... é o que penso... pois prefiro os livros didáticos....

@lgodao doccy: poxa. Isso deve-se a cobrança de conduta?

Cida fala com @lgodao doccy e quem cobra?? a não ser nossa própria consciência?

Expositor@: Sim, Algodão....ela , a Zíbia, não está retransmitindo 100% a Doutrina Espírita....por isso, preferiu assumir sua condição espiritualista...

@lgodao doccy: é mesmo.. nosso interior nos cobra e muito!!!

Homem de Bem: Alguém pode ser considerado espírita, mesmo não conhecendo a doutrina.

Expositor@: Temos como referencial, Homem, que Espírita é aquele que conhece a Codificação e a pratica em sua totalidade.O termo Espírita, nos foi trazido por Kardec para diferenciar o que já existia acerca da espiritualidade, com os ensinamentos da Codificação...

lásaro: para os kardecistas puros. como se chamam as obras de Chico Xavier não são espíritas, e Bezerra de menezes é um espíritologo. Alias alguns, não aceitam jesus como um Espírito Superior, pois kardec não falou que era

Roberto fala com lásaro não entendi, pode explicar melhor? na verdade muitos acreditam ser Jesus o próprio Deus, principalmente os católicos

Expositor@: Perdão Lásaro, mas fiquei confusa com tua colocação....

lásaro: Muitos kardecistas não aceitam as obras de Chico Xavier, chamam Bezerra de Menezes de espíritologo ( mistura de catolico e espírita) e não afirmam que Jesus á um espírito puro, pois kardec não falou

Roberto: fala com lásaro hum..,, , onde vc leu isso?

@lgodao doccy: eu nunca li isso

Expositor@: são coisas muito pessoais, Lásaro...pois todos os nomes que citastes, são grandes referenciais dentro da Codificação e Doutrina Espírita....

lásaro fala com Roberto: Não lí amigo, já debati com alguns deles

ovo galado chico xavier,bazerra de menes não são referencias citadas na codificação espirita existe uma grande diferença e a diferença

Expositor@: ovo galado Jesus: grande referencial dentro da Codificação....Chico e Bezerra: grandes referencias dentro da Doutrina....

Expositor@: Aliás, se é para dar exemplo, lembro-me de muitas criaturas que, alegando e justificando-se através da frase de Kardec de que a Doutrina Espírita não está concluída, mas que evoluiria como todas coisas, passam a trazer para a Doutrina Espírita fatos e fontes da espiritualidade, fazendo assim com que vire algo eclético, ou seja, espiritualista.

É isso que podemos observar quando afirmamos que não existem dogmas ou tradições em nosso seio doutrinário, mas que, lentamente, as pessoas vão fazendo com que se 'amoldem' às práticas comuns e arraigadas em nossa cultura.Vale lembrar que não existe nada contra tais práticas ou culturas, apenas, é essencial saibamos distinguir que, falar em Doutrina Espírita, é ter um caminho traçado e uma base concreta. Na base concreta, não cabem cerimoniais, mistificações, achismos e adendos: a base está feita e sobre um tripé 'construído sobre a rocha'.

fraterna: a doutrina pode n ser dogmáticas.....o que n acontece com certos adeptos, infelizmente

Expositor@: exato fraterna, por isso existe uma diferença entre Doutrina Espírita e Movimento Espírita....o segundo é caracterizado por aqueles que o compõe....já a Doutrina é a codificação....

@lgodao doccy: isso mesmo fraterna os adeptos da vaidade

Ermance fala com @lgodao doccy sempre existirão os incautos, equivocados de momento até que despertem

@lgodao doccy fala com Ermance eles tbm nos servem de referencial para não sermos igual rsrsr

fraterna: vejam o quanto é util esse tema, gente!!!!!!!!

lásaro: do mesmo jeito que alguns usam da frase a doutrina não esta concluida para mostrar coisas novas, outras usam delas para contradizer as coisas novas, Chico Xavier foi combatido no começo, e alguns não o aceitam até hojé

Expositor@: disse tudo, Lásaro...ALGUNS....gente que quer fazer tempestade em copo d'água...tumultuar e badernar....

Anônimo: qual é a diferenca entre doutrina e movimento espirita?

Expositor@: Anônimo, Doutrina é o conteúdo trazido na Codificação....Movimento espírita somos nós, espíritas que o fazemos....

fraterna: bem colocado.....

 Grupo de apoio de Apoio-08: Sorriso
Grupo de apoio-07: Maresia
Prece de encerramento:Roberto
Prece de abertura e Exposição: Fiorell@!

 II- Alma, Princípio Vital e Fluido Vital

Na parte II da Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita, temos ALMA, PRINCÍPIO VITAL E FLUIDO VITAL.

E, seguindo a mesma seqüência lógica que pudemos observar no tocante á palavra Espírita, temos mais uma palavra que precisa ser entendida com carinho e profundidade, retirando assim, as possíveis confusões na compreensão de muitas coisas que conheceremos e estudaremos dentro da Doutrina Espírita.

Trata-se da palavra ALMA. Como cada um interpreta de uma forma muito particular essa palavra, temos uma divergência sobre a natureza da alma e variadas formas de compreendê-la e assimila-la. Algumas pessoas acham que devemos pular as diferentes definições partirmos só para a que nos interessa. E, cabe aqui, mais uma divergência...rsrs Vejam, se não conhecermos tudo o que está ao nosso alcance, quando ouvirmos determinada coisa, poderemos compreendê-la como sendo nova ou como sendo verídica. Não teremos referenciais e nem comparativos. SeremoS como cavalos sendo conduzidos pelo charreteiro e não é isso que a Doutrina espera de nós.

Espíritas, amai-vos E instruí-vos!!

Instrução, companheiros. InStruir-se é desfrutar de momentos como o de agora, sem pressa, sem necessidade de seguirmos em uma corrida desenfreada rumos ás questões 'práticas' ou mais chamativas do corpo doutrinário.

Espíritas, amai-vos E instruí-vos!!

Penso, com meus botões, que se Kardec começou a Doutrina Espírita com estudo, porque nós devemos ser diferentes? Não foi através do estudo, da observação e da compressnão que ele pode, com segurança e firmeza vivenciar a doutrina? E está aí, uma situação super interessante. Muitos de nós, possuímos a mediunidade já com uma certa sensbilidade, manifestando-se e trazendo-nos, até porque não, desconforto e tristeza. Oras, como algo feito para nossa evolução e crescimento pode nos trazer desconforto e tristeza? Só mesmo, quando a desconhecemos.

Então, meus botões me dizem que não adianta ir a uma casa espírita, tomar e dar passes se não sabemos e conhecemos em profundidade, todo o mecanismo, todo o corpo que envolve estas ações. É necessário que pratiquemos? Claro. Ninguém está aqui dizendo que devemos deixar a prática de lado, mas SIM que devemos dar prioridade ao aprendizado de tudo o que envolve esta prática. Munidos da teoria e do conhecimento, teremos amplo domínio daquilo que nos acontece, sendo mais seguros e coerentes em nsosas ações perante a espiritualidade.

Roberto: cara expositora, infelizmente muitas pessoas se julgam donas da doutrina, centros que não estudam Kardec, centros que proibem a manifestação de espiritos, fazem suas próprias doutrinas pois 'ESTUDAR" é muito chato( em suas opiniões).

Expositor@: Sim, ocorre isso, companheiro.

Expositor@: Nessa hora, vamos descobrir que tudo aquilo que achávamos que era nosso, não é. E tudo aquilo que achávamos que não era, é...rsrsrs...Eu tô rindo porque a gente tem o hábito de dizer que tudo o que dá errado na nossa vida, é por culpa de algum obsessor e de alguém lá na conchinchina, mas aquilo que fazemos com maestria e com até espanto para nós mesmos, faz parte da nossa genialidade e da mente fértil...rsrs...é, não deixa de ser uma mente fértil, em aceitar somente aquilo que lhe convém...rsrsrs

fraterna fala com Expositor@ muito bem!!!!!! se n soubermos se n entendermos , a filosofia... o passe passa a valer 50%....

Expositor@: Sim, fraterna....seremos instrumentos mas não em mãos hábeis....seremos joguetes e fantoches.....

Julia: hora triste essa... "descobrir q. é nosso" rsrs.

Expositor@: é,Julia...nem tudo são flores nestas descobertas....rsrs

Expositor@: Temos nossa bagagem cultural e espiritual, sem sombra de dúvidas, mas muito somos amparados pela espiritualidade. E, se tem 'neguinho' puxando a gente para baixo, é porque ele foi lá e viu que podia sintonizar-se conosco. Ele pode ser do mal e ter todos os defeitos que forem, mas quem aceitou ele do seu lado, foi você mesmo. Não nos esqueçamos disso: nossa mente é sintonia.

liz: ótima colocação!

Expositor@: Bom, após essa pequena justificativa, lá vou eu falar das variadas formas com as quais a palavra alma é interpretada.

Diante da concepção materialista, temos que a alma é o princípio da vida orgânica, sem existência própria e se acaba com o término da vida. Isso é ver a alma como um EFEITO e não como uma CAUSA. Kardec cita o exemplo do instrumento quebrado e que não produz mais som, é um instrumento perdeu a alma. Ou seja, a alma veio para o instrumento musical e não este para ela.

Temos uma outra concepção, que pode ser vista como uma chama enorme reinante lá nos confins do universo. Essa grande chama, distribui pequenas chaminhas ou fagulhas, que somos nós. A grande chama seria depois, 'desfazendo-se' em pequenas fagulhas para nos criar. A grande chama não se extingue, porque as fagulhas, ao término de sua vida inteligente, retornam ao regaço de criação, sustentando assim, a continuidade da vida e da criação. É um tanto diferente da visão materialista, pois desta forma, compreende-se que existe algo mais além da vida. Mas não muito mais, pois ao retornarmos para a Grande Chama, perdemos nossa individuallidade e consciência universal, tornando-nos, mais uma vez, unos com o Criador, a fagulha universal ou, a alma universal - Deus. Eis aí uma vairedade do PANTEÍSMO.

Aliás, com esse exemplo da Grande Chama, conseguimos visualizar de forma límpida a crença PANTEÍSTA, em que acredita-se que Deus e o mundo, com suas obras e criações, são uma coisa só.

A definição sem sombra de dúvida, mais comum, é a de que a alma é vida, com sua moral distinta e que conserva a individualidade após a morte. Mesmo aqueles que dizem que, ao morrermos estaremos em 'estado de espera', aguardando o dia do juízo final, também crêem nesta individualidade.A divergência entra na destinação, mas a sobrevivência da alma e sua individualidade estão ali, latentes na crença destas criaturas. Temos aí o espiritualismo, aonde a alma é causa e não efeito.

Vocês podem observar que, em momento algum, questionamos ou julgamos estas concepções. Não nos cabe adentrar a este mérito, até porque, uma característica muito importante assimilada dentro da doutrina espírita, é o respeito à crença alheia.

Na realidade, temos aí o fato de que, para uma mesma palavra existem 3 diferentes interpretações que não deixam de ser verdadeiras dentro da concepção e da definição dada por cada um. O mesmo pode ocorrer com a palavra espiritismo, se não deixarmos claro que esta é uma palavra criada por Allan Kardec para diferenciar a Doutrina Espírita das demais crenças espiritualistas.

Julia: importantíssimo respeitar o outro e suas crenças..

Expositor@: Sim, Julia....nem sempre fazemos....mas buscamos fazê-lo....

6389: na verdade somos livres para aceitar e escolher nossos conceitos de vida onde vem a doutrina espirita que nos deixa bem claro tudo isto.

Expositor@: sim, 6389...conceitos pessoais.... conceitos doutrinários é que carecem de maior compreensão e fidelidade....

Expositor@ Dizer que uma definição ou outra é a MAIS correta, não cabe, pois seria apenas um convencionalismo e buscamos o esclarecimento, sempre. Por isso, de forma lógica, Kardec buscou sua concepção mais conhecida e definiu a alma como sendo O SER IMATERIAL E INDIVIDUAL QUE EXISTE EM NÓS E QUE SOBREVIVE À MORTE DO CORPO. Nesta seqüência racional, Kardec passa a enumerar e a definir cada um dos termos deste tópico. Vamos lá, colocarei na íntegra e dúvidas poderão ser colocadas, para juntos, buscarmos as respostas.

Princípio vital, o princípio da vida material e orgânica, seja qual fôr a sua fonte, que é comum a todos os seres vivos, desde as plantas até o homem. A vida podendo existir, sem a faculdade de pensar, o princípio vital é coisa distinta e independente. A palavra vitalidade não daria a mesma idéia.

Para uns, o princípio vital é uma propriedade da matéria, um efeito que se produz quando a matéria se encontra em dadas circunstâncias; segundo outros, e essa idéia é mais comum, ele se encontra num fluido especial, universalmente espalhado, do qual cada ser absorve e assimila uma parte durante a vida, como vemos os corpos inertes absorverem a luz. Este seria então o fluido vital que segundo certas opiniões, não seria outra coisa senão o fluido elétrico animalizado, designado também por fluido magnético, fluido nervoso, etc.

Flor de Maio Fluído Cósmico Universal.

@lgodao doccy seria os fluidos para compor o corpo?

Roberto fala com @lgodao doccy: não é não, é simples, temos o fluído cosmico universal que é a fonte de tudo no universo, os demais fluídos são apenas derivados dele, o fluído,vital é aquele que dá vida a todos os sers orgânicos, homem, plantas, animais etc,

Expositor@: sim,Flor de Maio ....

Expositor@: sim,@lgodao doccy.... fluido que dá a vida..... fluido vital....esgotando-se o fluido vital, esgota-se a vida....

Homem de Bem: Éter?

Expositor@: Se não me engano, Homem, éter é utilizado também para esta definição.....não exatamente dentro da doutrina Espírita, mas significa o mesmo....

Homem de Bem: A ciência comprova que o éter envolve todas as coisas, tanto no macrocosmos como no microcosmos...

Expositor@: Sim, éter cósmico....

fraterna: essa energia.... fluido vital.... é usada pelos encarnados na hora de se aplicar um passe....

@lgodao doccy: mas se existe vida em outros planetas;. seria o mesmo fluido entao?

Roberto fala com @lgodao doccy: o espírito não tem fluído vital, ele utiliza o fluído universal através de seu perispírito que é o instrumento de ação do espírito

@lgodao doccy: entao seria um elo do espirito com o corpo?

Expositor@: o elo é o perispírito....

Roberto fala com @lgodao doccy o fluído universal sim, mas o fluído vital não, ele é oriundo de cada planeta, feito com a atmosfera do mesmo

Expositor@: o fluido é universal, Algodão.....faz parte da criação...é um fluido, diferentemente de nosso corpo, matéria, que é necessário na Terra...

Conselheiro: Cara senhora, cada pessoa expressa uma forma de compreender o todo, da mesma forma que nossos olhos veem uma mesma forma ( objeto) de formas distintas , dependendo do referencial assumido e da quantidade de luz que se reflete sobre esse mesmo corpo. O fluído Universal, o Mestre Jesus já falava dele , como a fonte de Água Viva.

@lgodao doccy: esse fluido universal seria vindo das corpos celestes?

Roberto fala com @lgodao doccy ele está em todo o universo, não tem um local específico de origem

Conselheiro: Segundo, aquilo que os Espíritos mais desenvolvidos levaram à Kardec, esse fluído vital , é a fonte permanente da criação Divina. Atá mesmo o menor dos átomos é carregado de Fluido vital, que em sintexe , faz parte de sua extrutura.

Expositor@: A observação, gerou um fato incontestável, que é o de que existe nos seres orgânicos uma força íntima capaz de produzir o fenômeno da vida, enquanto da existência dessa força.

Outro fato é o de que a vida material é comum a todos os seres orgânicos independentemente de pensamento ou inteligência, aliás, sendo estas faculdades pertencentes apenas a certas espécies orgânicas.

Finalizando as conclusões que a observação dos fatos gerou, temos que, dentre os seres orgânicos dotados de pensamento e inteligência, a espécie humana é, sem margem de dúvidas, a criatura reinante, pois possue também um senso moral a elevá-lo sobre os demais.

Sendo atenciosos, veremos que dentro desta gama de definições para a palavra alma, não podemos ignorar sejam quais forem, mesmo na visão espiritualista, que pode observá-la tanto sob o foco Panteísta ou materialista.

Kardec define a palavra alma como sendo um Proteu, que cada qual ajeita a seu modo, o que dá origem a disputas inumeráveis. Tá, beleza, mas alguém sabe o que significa o nome Proteu, ou de onde ele veio? Eis a chance de aprendizado....

Flor de Maio: Gostaria de saber.....

Julia: não me lembro de ouvir falar..

fraterna: caramba..... vai dizer agora?

liz: eu tb gostaria de saber...

@lgodao doccy: deve ser como prostestar??

Expositor@: Sou suspeita para falar, sinto um fascínio pela mitologia e por alguns aspectos da história antiga. E, advinhem aonde fui encontrar o Proteu? Isso mesmo, lá na Mitologia Grega...hehehe...aliás vejam que interessante: Mitologia é o estudo dos mitos: lendas e/ou histórias de uma cultura em particular creditadas como verdadeiras e que constituem um sistema religioso ou de crenças específicos. Ou seja, sabiam que temos também Mitologia Brasileira? Eu não sabia ...hehehehe

Bom quanto ao Proteu, ele aparece na mitologia grega como filho dos titãs Tétis e Oceanus (que outrora reinava sobre o mar, porém perdeu seu posto para Poseidon (Netuno).

fraterna: vivendo e aprendendo!!!!

Expositor@ é sim, fraterna...eu achei muito interessante a analogia de Kardec....

Tinha o dom da premonição e assim atraia o interesse de muitos que queriam saber as artimanhas do poderoso destino. Porém ele não gostava de contar os acontecimentos vindouros; então, quando algum humano se aproxima, ele foge ou assume aparências monstruosas e assustadoras. Porém, se o homem for corajoso o bastante para passar por isso, ele lhe conta a verdade. Um desses homens foi Menelau, rei de Esparta, que queria saber se seria possível voltar a ela após a guerra de Tróia.

E assim são as coisas à nossa volta. Elas podem ter muitas definições e aparências, mas se formos corajosos o suficiente para buscar a verdade, seremos brindados com portas e caminhos de ascensão e crescimento, renovação e paz. Nisto, vemos o raciocínio lógico e sequencial de Kardec, ao perceber que as três definições para alma estão corretas, mas que carecem de um complemento para que fiquem claras e não se percam em entre si. Para tanto, ele buscou uma forma de presentear a palavra alma com adjetivos que melhor a definissem:

Para designar a alma, vista sob o princípio de vida material, agregou o vital, tornando-se assim alma vital.

Do ponto de vista da inteligência, agregou a palavra intelectual, aonde temos então, a alma intelectual e, por fim, para o princípio da individualidade após a morte, agregou a palavra espírita.

Como podemos apreender, embora possa parecer desnecessário, mas temos aqui uma definição em escalas, que se faz muito importante.

A ALMA VITAL é comum a todos os seres orgânicos: plantas, animais e homens. A ALMA INTELECTUAL, abrange os animais e os homens e, a ALMA ESPÍRITA, pertecente apenas aos homens.

Não nos custa sempre que possível, frisar estas definições, que muito contribuirão para a compreensão dos fatos estudados não só no Livro dos Espíritos, mas como também nas outras obras da Codificação.

Julia: Alma intelectual nos animais?

Expositor@: sim,Julia... animais também possuem intelecto....

taza: na verdade é a mesma essencia alma, mas em estagios diferentes certo?

Expositor@ Sim,taza... desmembrada para as três definições.....

taza: igual aos reino mineral..

Expositor@ sim, taza ...reinos diferentes ... animal...vegetal .... mineral ... e hominal....

Olivia: tenho uma dúvida, os animais teriam princípios espirituais né isso?

Expositor@: Eles possuem alma,Olivia. Uma alma grupal que retorna ao universo quando de sua morte....

Olivia: eles tem instintos e ñ desejo, pensamentos partidos e ñ contínuos

liz: q interessante a questão de alma nos animais

Expositor@ sim,liz... comumente, confundimos...mas, ao nos depararmos com a ALMA ESPÍRITA podemos compreender que eles possuem alma, mas não como a nossa, que possui a individualidade....

Julia: pensar não decorre da capacidade intelectual?

Expositor@ Veja,Julia... nós seremos humanos, temos o intecto 'racional'...pensamos, formulamos....os animais, possuem o instinto e, dentro deste instinto, existe uma inteligência....

Conselheiro: No entando, para melhor compreenssão, devemos lembrar que o intecto animal, é onde é armazenado os dados de sobrevivencia e perpetuação das espéciimes. E não dados lógicos e de sentimentos que só são adquiridos depois, quando estes mesmos animais passam para uma existencia mais desenvolvida, no caso seres humanos.

Expositor@: aliás,Julia estou lendo e o Conselheiro conseguiu colocar em palavras, melhor o que eu queria te dizer....

Roberto: animais não tem inteligência propriamente dito, tem o princípio inteligente

liz: é verdade q qdo algo vai nos acontecer de muito ruim...o animal de estimação puxa?

Expositor@: è o magnetismo...assim como algumas plantas, por exemplo a arruda, possuem esse mesmo poder de atração....

Homem de Bem: Agradeço a Deus pelos momentos que aqui estive com vcs. Obrigado por suas instruções. Persevere sempre. Hoje em minhas orações lembrarei de todos. Fiquem em Paz e até uma próxima oportunidade.

lásaro: Leon Denis, tem uma frase que explica bem isso, mais estou queimando neoronio e não consigo lembrar

Li@* fala com lásaro Léon Denis: “o Espírito dorme no mineral, sonha no vegetal, agita-se no animal e desperta no homem. Essa?

Julia: estou lendo aqui no Livro dos Espíritos... não sabia que nos animais havia - intelectual - princípio de inteligência...

Expositor@ Sim,Julia... essa introdução do estudo é justamente para isso, para que busquemos o estudo aprofundado...

Expositor@: Muito se falará em ALMA no decorrer do Livro dos Espíritos e é de suma importância que saibamos compreender do que realmente estmaos falando, para que não surjam dúvidas ou compreensões incorretas, criando-se assim, um Proteu Espírita...rsrs

Gostaria de deixar um convite geral, para que alguém faça a prece de encerramento.

taza: faz-se prece tbem?

Expositor@: sim,taza... sempre agradecemos por esta oportunidade bendita...

Roberto: se ninguem se habilitar posso fazer algo de improviso

Expositor@ Companheiros de estudos, neste momento. Vamos silenciar nosso teclado e envolver nosso companheiro Roberto, para a prece de encerramento. Grata.

PRECE FINAL: Deus nosso Pai, é com muita alegria que agradecemos por esta oportunidade de estudo, com estas pessoas maravilhosas que estão nesta sala nos porporcionando tal ensejo bem sabemos o quanto somos ainda imperfeitos, porém, se tivermos o firme propósito de crescer, temos a certeza de que estará sempre ao nosso lado. Agradecemos por esta espiritualidade superior maravilhosa que se faz presente neste momento e desta forma vamos vibrar pelos doentes,famintos,todos aqueles que se encontram nos asilos desamparados, pelos nossos entes queridos encarnados e desencarnados, enfim....por todo nosso planeta terra,pedimos humildemente que possamos estar aqui reunidos na próxima semana e que todos tenham uma exelente semana com luz amor e paz, e que as provas que se apresentarem em nossos caminhos sejam apenas para nos fazer crescer, que as encaremos com fé amor e resignação. Que assim seja

Expositor@: FICO MUITO FELIZ QUANDO VEJO A PARTICIPAÇÃO DE TODOS, DE FORMA FRATERNA, AMOROSA E BUSCANDO A COMPREENSÃO E A ELUCIDAÇÃO....SOMOS UM GRUPO, UM CONJUNTO.....CASO ALGUÉM QUEIRA PREPARAR OS PRÓXIMOS ESTUDOS, POR GENTILEZA, ENTRE EM CONTATO...FICAREMOS FELIZES EM DIVIDIR ESTE AMBIENTE!

Grupo de apoio de Apoio-08: Sorriso
Grupo de Apoio-07: Maresia
Prece Final:Roberto
Prece de abertura e Exposição: Fiorell@!