Livro dos Espíritos - 1857.

Sob a Ótica Espírita: encontros aos sábados e às terças-feiras às 22horas (horário de Brasília) na sala do PALTALK.
 

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I- Espiritismo e Espiritualismo 

PRECE DE ABERTURA: Irmãos em Cristo, convido-os a serenarem a vossa mente,para que possamos iniciar os estudos desta tarde. ESPIRITUALIDADE AMIGA DESTE AMBIENTE; MENTORES INDIVIDUAIS DOS AQUI PRESENTES; COMPANHEIROS DE ESTUDOS ENCARNADOS E DESENCARNADOS, É COM ALEGRIA E GRATIDÃO QUE DAMOS INÍCIO A MAIS UM ESTUDO SOB A ÓTICA ESPÍRITA. QUE POSSAMOS SER AMPARADOS E ORIENTADOS E QUE NOSSA MENTE E NOSSO CORAÇÃO SE ENCHAM DE LUZ, AMOR E FRATERNIDADE, PARA A COMPRENSSÃO E O ENTENDIMENTO DO QUE SERÁ AQUI EXPOSTO. QUE SEJA PAZ E HARMONIA COM TODOS!

Companheiros, como é de praxe, uma pequena revisão daquilo que já vimos até então.

A introdução ao Livro Espírita abordada por Herculano Pires, resulta não tão somente de uma introdução ao o que será aprendido no Livro. Resulta também em muito aprendizado acerca dos fatores que envolveram sua realização.

Como bem vimos, existe todo um contexto histórico inserido na confecção do Livro dos Espíritos. Existe uma linha sequencial e, muitas vezes, totalmente nova, nos campos da ciência, da filosofia e da religião.

Aliás, em se tratando do tripé doutrinário, ciência-filosofia-religião, bem pudemos apreender que o forte da doutrina espírita é seu corpo filosófico.

Uma filosofia que foge ao tradicional e ao convencional, mas que ao memso tempo se posiciona frente ao seu tempo, se coloca não à margem, mas em local único, inaugurando assim, novos tempos.

Ah sim!! Novos tempos!! A filosofia espírita nos trouxe não só o que alguns chamam de 'perguntas-e-respostas', mas trouxe-nos sim, um guia de vida e de ascensão, uma vida nova se descortinou com sua introdução ao nosso meio.

A espiritualidade em si, com muita propriedade e desde os tempos imemoriáveis, marca nossa vida. Mas, a espiritualidade compreendida e desvendada de forma não empírica, ei-la aqui: na Codificação Espírita. Não necessita de maiores apresentações, até porque, fará parte de nossos estudos de hoje.

Vamos lá, companheiros. Nos deliciemos com o legado de Kardec!! O tópico é ESPIRITISMO E ESPIRITUALISMO.

Para as coisas novas necessitam-se de palavras novas, pois assim o exige a clareza da linguagem, para evitarmos a confusão inerente aos múltiplos sentidos dos próprios vocábulos. As palavras espiritual, espiritualista, espiritualismo têm uma significação bem definida; dar-lhes outra, para aplicá-las à Doutrina dos Espíritos, seria multiplicar as causas já numerosas de anfibologia.Bom, temos aqui na frase 'a confusão inerente aos múltiplos sentidos', ou seja, uma confusão que está ligada aos vários significados que podemos encontrar nas palavras ligadas ao espiritual.

Quando diz-se de multiplicar as causas já tão numerosas de anfibologia, está-se dizendo de multiplicarmos os diversos sentidos já existentes.

O que temos de concreto, neste sentindo é que o espiritualismo é o oposto do materialismo; quem quer que acredite haver em si mesmo alguma coisa além da matéria é espiritualista o que não significa que creia em existência de espíritos ou que seja possível falar-lhes ou acessar-lhes o mundo para nós invisível.Kardec deixa bem claro na codificação, a necessidade de utilizarmos novo termo para defini-las, mostrando-nos de forma ampla e simples que espiritsmo ou Doutrina Espírita são NOVOS termos que servirão, de forma ímpar - ou seja - única, para representar a codificação.

Donde apreendemos que Doutrina Espírita ou espiritismo têem por princípio as relações do mundo material com os Espíritos ou seres do mundo invisível. Os adeptos do espiritismo são conhecidos como espíritas e, menos comumente, como espiritistas. Quando se busca a inserção do livro na literatura, pode-se até encontrá-lo em generalidades ligadas ao espiritualismo, que não deixa de ser correto. Mas, como corpo básico temos a Doutrina Espírita, ou seja uma filosofia espiritualista.

Parece meio confuso, mas nada como falar e repetir, para que tenhamos noção correta e profunda destes significados. Muitos de nós já devemos ter ouvido a famosa frase: 'Fulano é espiritualista e não espírita'. Para sermos espírita, definição única e intransferível para os adeptos da Codificação trazida por Kardec, não nos basta apenas acreditarmos na imortalidade da alma,mas sim,seguirmos os postulados ou os ensinamentos trazidos pela espiritualidade através da chamada Doutrina Espírita.

Pode parecer óbvio e maçante para alguns, quando friso a diferença, mas lembremo-nos sempre de que nesta sala, encontra-se um grupo misto, composto por iniciantes na doutrina e, também por pessoas que possuem já larga vivência na mesma o que, em muitos casos, não quer significar que a pessoa saiba esta diferença. Cabe-nos, como divulgadores da doutrina, a função de frisar os pontos importantes para que nos reconheçâmos como espíritas. Irmãos de outras religiões, dentre elas a umbanda, comumente dizem-se espíritas e isso causa uma confusão danada. Muito embora em muitos centros de umbanda haja a leitura do Evangelho Segundo o Espiritismo e a aceitação de muitos dos ensinamentos trazidos por Kardec, os irmãos-amigos não são espíritas, pois professam uma doutrina própria. São simpatizantes e como simpatizantes, podem apenas ser conhecidos e definidos como espiritualistas.

Sabemos que existe um peso muito grande em assumir uma postura, seja ela qual for, em nossa vida. Assumirmo-nos espíritas traz também, não só um legado ou uma bagagem, mas também toda uma lógica, finalidade e funcionalidade que envolvem não só a crença, mas também a renovação e a evolução, ligadas à moralidade. Enriquecer essa compreensão e a analogia dso significados nunca é demais.

Exemplo típico que se faz notar, é o da escritora Zíbia Gasparetto que, em iniciando suas psicografias, era puramente espírita, ou seja, seguia os princípios doutrinários em sua mais ampla forma. Com o passar do tempo e das modificações em sua forma de ver e agir, passou a não mais aceitar o rótulo de espírita. Para quem quiser acompanhar sua vida, mais amiúde, perceberá que ela mesma não aceita ser chamada de espírita, mas sim de uma simpatizante da causa.

liz: não sabia disso...eu já li muitos livros dela...mas agora são meio cansativos. lembro-me muito do Livro O matuto e de Laços Eternos...bons livros

Julia: eu tb ñ sabia...

Expositor@: Exato, Liz....houve, inclusive, uma modificação na forma dela abordar os temas....

fraterna fala com liz: penso que para os iniciantes na filosofia, os livros de Zibia trazem uma ideia do que seja o lado espiritual de uma forma romanceada.... o que torna leve o entendimento espiritual

Expositor@: Realmente, fraterna....muitas modificações de postura se deram em determinadas pessoas, após a leitura de livros como os da Zíbia....em momento algum devemos desmerecê-la, apenas reconhecê-la não mais como uma porta-voz da Doutrina Espírita....

fraterna: fala com Expositor@ é isso ai, minha querida.... serve como uma portinha.... é o que penso... pois prefiro os livros didáticos....

@lgodao doccy: poxa. Isso deve-se a cobrança de conduta?

Cida fala com @lgodao doccy e quem cobra?? a não ser nossa própria consciência?

Expositor@: Sim, Algodão....ela , a Zíbia, não está retransmitindo 100% a Doutrina Espírita....por isso, preferiu assumir sua condição espiritualista...

@lgodao doccy: é mesmo.. nosso interior nos cobra e muito!!!

Homem de Bem: Alguém pode ser considerado espírita, mesmo não conhecendo a doutrina.

Expositor@: Temos como referencial, Homem, que Espírita é aquele que conhece a Codificação e a pratica em sua totalidade.O termo Espírita, nos foi trazido por Kardec para diferenciar o que já existia acerca da espiritualidade, com os ensinamentos da Codificação...

lásaro: para os kardecistas puros. como se chamam as obras de Chico Xavier não são espíritas, e Bezerra de menezes é um espíritologo. Alias alguns, não aceitam jesus como um Espírito Superior, pois kardec não falou que era

Roberto fala com lásaro não entendi, pode explicar melhor? na verdade muitos acreditam ser Jesus o próprio Deus, principalmente os católicos

Expositor@: Perdão Lásaro, mas fiquei confusa com tua colocação....

lásaro: Muitos kardecistas não aceitam as obras de Chico Xavier, chamam Bezerra de Menezes de espíritologo ( mistura de catolico e espírita) e não afirmam que Jesus á um espírito puro, pois kardec não falou

Roberto: fala com lásaro hum..,, , onde vc leu isso?

@lgodao doccy: eu nunca li isso

Expositor@: são coisas muito pessoais, Lásaro...pois todos os nomes que citastes, são grandes referenciais dentro da Codificação e Doutrina Espírita....

lásaro fala com Roberto: Não lí amigo, já debati com alguns deles

ovo galado chico xavier,bazerra de menes não são referencias citadas na codificação espirita existe uma grande diferença e a diferença

Expositor@: ovo galado Jesus: grande referencial dentro da Codificação....Chico e Bezerra: grandes referencias dentro da Doutrina....

Expositor@: Aliás, se é para dar exemplo, lembro-me de muitas criaturas que, alegando e justificando-se através da frase de Kardec de que a Doutrina Espírita não está concluída, mas que evoluiria como todas coisas, passam a trazer para a Doutrina Espírita fatos e fontes da espiritualidade, fazendo assim com que vire algo eclético, ou seja, espiritualista.

É isso que podemos observar quando afirmamos que não existem dogmas ou tradições em nosso seio doutrinário, mas que, lentamente, as pessoas vão fazendo com que se 'amoldem' às práticas comuns e arraigadas em nossa cultura.Vale lembrar que não existe nada contra tais práticas ou culturas, apenas, é essencial saibamos distinguir que, falar em Doutrina Espírita, é ter um caminho traçado e uma base concreta. Na base concreta, não cabem cerimoniais, mistificações, achismos e adendos: a base está feita e sobre um tripé 'construído sobre a rocha'.

fraterna: a doutrina pode n ser dogmáticas.....o que n acontece com certos adeptos, infelizmente

Expositor@: exato fraterna, por isso existe uma diferença entre Doutrina Espírita e Movimento Espírita....o segundo é caracterizado por aqueles que o compõe....já a Doutrina é a codificação....

@lgodao doccy: isso mesmo fraterna os adeptos da vaidade

Ermance fala com @lgodao doccy sempre existirão os incautos, equivocados de momento até que despertem

@lgodao doccy fala com Ermance eles tbm nos servem de referencial para não sermos igual rsrsr

fraterna: vejam o quanto é util esse tema, gente!!!!!!!!

lásaro: do mesmo jeito que alguns usam da frase a doutrina não esta concluida para mostrar coisas novas, outras usam delas para contradizer as coisas novas, Chico Xavier foi combatido no começo, e alguns não o aceitam até hojé

Expositor@: disse tudo, Lásaro...ALGUNS....gente que quer fazer tempestade em copo d'água...tumultuar e badernar....

Anônimo: qual é a diferenca entre doutrina e movimento espirita?

Expositor@: Anônimo, Doutrina é o conteúdo trazido na Codificação....Movimento espírita somos nós, espíritas que o fazemos....

fraterna: bem colocado.....

 Grupo de apoio de Apoio-08: Sorriso
Grupo de apoio-07: Maresia
Prece de encerramento:Roberto
Prece de abertura e Exposição: Fiorell@!

 

 

 II- Alma, Princípio Vital e Fluido Vital

Na parte II da Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita, temos ALMA, PRINCÍPIO VITAL E FLUIDO VITAL.

E, seguindo a mesma seqüência lógica que pudemos observar no tocante á palavra Espírita, temos mais uma palavra que precisa ser entendida com carinho e profundidade, retirando assim, as possíveis confusões na compreensão de muitas coisas que conheceremos e estudaremos dentro da Doutrina Espírita.

Trata-se da palavra ALMA. Como cada um interpreta de uma forma muito particular essa palavra, temos uma divergência sobre a natureza da alma e variadas formas de compreendê-la e assimila-la. Algumas pessoas acham que devemos pular as diferentes definições partirmos só para a que nos interessa. E, cabe aqui, mais uma divergência...rsrs Vejam, se não conhecermos tudo o que está ao nosso alcance, quando ouvirmos determinada coisa, poderemos compreendê-la como sendo nova ou como sendo verídica. Não teremos referenciais e nem comparativos. SeremoS como cavalos sendo conduzidos pelo charreteiro e não é isso que a Doutrina espera de nós.

Espíritas, amai-vos E instruí-vos!!

Instrução, companheiros. InStruir-se é desfrutar de momentos como o de agora, sem pressa, sem necessidade de seguirmos em uma corrida desenfreada rumos ás questões 'práticas' ou mais chamativas do corpo doutrinário.

Espíritas, amai-vos E instruí-vos!!

Penso, com meus botões, que se Kardec começou a Doutrina Espírita com estudo, porque nós devemos ser diferentes? Não foi através do estudo, da observação e da compressnão que ele pode, com segurança e firmeza vivenciar a doutrina? E está aí, uma situação super interessante. Muitos de nós, possuímos a mediunidade já com uma certa sensbilidade, manifestando-se e trazendo-nos, até porque não, desconforto e tristeza. Oras, como algo feito para nossa evolução e crescimento pode nos trazer desconforto e tristeza? Só mesmo, quando a desconhecemos.

Então, meus botões me dizem que não adianta ir a uma casa espírita, tomar e dar passes se não sabemos e conhecemos em profundidade, todo o mecanismo, todo o corpo que envolve estas ações. É necessário que pratiquemos? Claro. Ninguém está aqui dizendo que devemos deixar a prática de lado, mas SIM que devemos dar prioridade ao aprendizado de tudo o que envolve esta prática. Munidos da teoria e do conhecimento, teremos amplo domínio daquilo que nos acontece, sendo mais seguros e coerentes em nsosas ações perante a espiritualidade.

Roberto: cara expositora, infelizmente muitas pessoas se julgam donas da doutrina, centros que não estudam Kardec, centros que proibem a manifestação de espiritos, fazem suas próprias doutrinas pois 'ESTUDAR" é muito chato( em suas opiniões)
.

Expositor@: Sim, ocorre isso, companheiro.

Expositor@: Nessa hora, vamos descobrir que tudo aquilo que achávamos que era nosso, não é. E tudo aquilo que achávamos que não era, é...rsrsrs...Eu tô rindo porque a gente tem o hábito de dizer que tudo o que dá errado na nossa vida, é por culpa de algum obsessor e de alguém lá na conchinchina, mas aquilo que fazemos com maestria e com até espanto para nós mesmos, faz parte da nossa genialidade e da mente fértil...rsrs...é, não deixa de ser uma mente fértil, em aceitar somente aquilo que lhe convém...rsrsrs

fraterna fala com Expositor@ muito bem!!!!!! se n soubermos se n entendermos , a filosofia... o passe passa a valer 50%....

Expositor@: Sim, fraterna....seremos instrumentos mas não em mãos hábeis....seremos joguetes e fantoches.....

Julia: hora triste essa... "descobrir q. é nosso" rsrs.

Expositor@: é,Julia...nem tudo são flores nestas descobertas....rsrs

Expositor@: Temos nossa bagagem cultural e espiritual, sem sombra de dúvidas, mas muito somos amparados pela espiritualidade. E, se tem 'neguinho' puxando a gente para baixo, é porque ele foi lá e viu que podia sintonizar-se conosco. Ele pode ser do mal e ter todos os defeitos que forem, mas quem aceitou ele do seu lado, foi você mesmo. Não nos esqueçamos disso: nossa mente é sintonia.

liz: ótima colocação!

Expositor@: Bom, após essa pequena justificativa, lá vou eu falar das variadas formas com as quais a palavra alma é interpretada.

Diante da concepção materialista, temos que a alma é o princípio da vida orgânica, sem existência própria e se acaba com o término da vida. Isso é ver a alma como um EFEITO e não como uma CAUSA. Kardec cita o exemplo do instrumento quebrado e que não produz mais som, é um instrumento perdeu a alma. Ou seja, a alma veio para o instrumento musical e não este para ela.

Temos uma outra concepção, que pode ser vista como uma chama enorme reinante lá nos confins do universo. Essa grande chama, distribui pequenas chaminhas ou fagulhas, que somos nós. A grande chama seria depois, 'desfazendo-se' em pequenas fagulhas para nos criar. A grande chama não se extingue, porque as fagulhas, ao término de sua vida inteligente, retornam ao regaço de criação, sustentando assim, a continuidade da vida e da criação. É um tanto diferente da visão materialista, pois desta forma, compreende-se que existe algo mais além da vida. Mas não muito mais, pois ao retornarmos para a Grande Chama, perdemos nossa individuallidade e consciência universal, tornando-nos, mais uma vez, unos com o Criador, a fagulha universal ou, a alma universal - Deus. Eis aí uma vairedade do PANTEÍSMO.

Aliás, com esse exemplo da Grande Chama, conseguimos visualizar de forma límpida a crença PANTEÍSTA, em que acredita-se que Deus e o mundo, com suas obras e criações, são uma coisa só.

A definição sem sombra de dúvida, mais comum, é a de que a alma é vida, com sua moral distinta e que conserva a individualidade após a morte. Mesmo aqueles que dizem que, ao morrermos estaremos em 'estado de espera', aguardando o dia do juízo final, também crêem nesta individualidade.A divergência entra na destinação, mas a sobrevivência da alma e sua individualidade estão ali, latentes na crença destas criaturas. Temos aí o espiritualismo, aonde a alma é causa e não efeito.

Vocês podem observar que, em momento algum, questionamos ou julgamos estas concepções. Não nos cabe adentrar a este mérito, até porque, uma característica muito importante assimilada dentro da doutrina espírita, é o respeito à crença alheia.

Na realidade, temos aí o fato de que, para uma mesma palavra existem 3 diferentes interpretações que não deixam de ser verdadeiras dentro da concepção e da definição dada por cada um. O mesmo pode ocorrer com a palavra espiritismo, se não deixarmos claro que esta é uma palavra criada por Allan Kardec para diferenciar a Doutrina Espírita das demais crenças espiritualistas.

Julia: importantíssimo respeitar o outro e suas crenças..

Expositor@: Sim, Julia....nem sempre fazemos....mas buscamos fazê-lo....

6389: na verdade somos livres para aceitar e escolher nossos conceitos de vida onde vem a doutrina espirita que nos deixa bem claro tudo isto.

Expositor@: sim, 6389...conceitos pessoais.... conceitos doutrinários é que carecem de maior compreensão e fidelidade....

Expositor@ Dizer que uma definição ou outra é a MAIS correta, não cabe, pois seria apenas um convencionalismo e buscamos o esclarecimento, sempre. Por isso, de forma lógica, Kardec buscou sua concepção mais conhecida e definiu a alma como sendo O SER IMATERIAL E INDIVIDUAL QUE EXISTE EM NÓS E QUE SOBREVIVE À MORTE DO CORPO. Nesta seqüência racional, Kardec passa a enumerar e a definir cada um dos termos deste tópico. Vamos lá, colocarei na íntegra e dúvidas poderão ser colocadas, para juntos, buscarmos as respostas.

Princípio vital, o princípio da vida material e orgânica, seja qual fôr a sua fonte, que é comum a todos os seres vivos, desde as plantas até o homem. A vida podendo existir, sem a faculdade de pensar, o princípio vital é coisa distinta e independente. A palavra vitalidade não daria a mesma idéia.

Para uns, o princípio vital é uma propriedade da matéria, um efeito que se produz quando a matéria se encontra em dadas circunstâncias; segundo outros, e essa idéia é mais comum, ele se encontra num fluido especial, universalmente espalhado, do qual cada ser absorve e assimila uma parte durante a vida, como vemos os corpos inertes absorverem a luz. Este seria então o fluido vital que segundo certas opiniões, não seria outra coisa senão o fluido elétrico animalizado, designado também por fluido magnético, fluido nervoso, etc.

Flor de Maio Fluído Cósmico Universal.

@lgodao doccy seria os fluidos para compor o corpo?

Roberto fala com @lgodao doccy: não é não, é simples, temos o fluído cosmico universal que é a fonte de tudo no universo, os demais fluídos são apenas derivados dele, o fluído,vital é aquele que dá vida a todos os sers orgânicos, homem, plantas, animais etc,

Expositor@: sim,Flor de Maio ....

Expositor@: sim,@lgodao doccy.... fluido que dá a vida..... fluido vital....esgotando-se o fluido vital, esgota-se a vida....

Homem de Bem: Éter?

Expositor@: Se não me engano, Homem, éter é utilizado também para esta definição.....não exatamente dentro da doutrina Espírita, mas significa o mesmo....

Homem de Bem: A ciência comprova que o éter envolve todas as coisas, tanto no macrocosmos como no microcosmos...

Expositor@: Sim, éter cósmico....

fraterna: essa energia.... fluido vital.... é usada pelos encarnados na hora de se aplicar um passe....

@lgodao doccy: mas se existe vida em outros planetas;. seria o mesmo fluido entao?

Roberto fala com @lgodao doccy: o espírito não tem fluído vital, ele utiliza o fluído universal através de seu perispírito que é o instrumento de ação do espírito

@lgodao doccy: entao seria um elo do espirito com o corpo?

Expositor@: o elo é o perispírito....

Roberto fala com @lgodao doccy o fluído universal sim, mas o fluído vital não, ele é oriundo de cada planeta, feito com a atmosfera do mesmo

Expositor@: o fluido é universal, Algodão.....faz parte da criação...é um fluido, diferentemente de nosso corpo, matéria, que é necessário na Terra...

Conselheiro: Cara senhora, cada pessoa expressa uma forma de compreender o todo, da mesma forma que nossos olhos veem uma mesma forma ( objeto) de formas distintas , dependendo do referencial assumido e da quantidade de luz que se reflete sobre esse mesmo corpo. O fluído Universal, o Mestre Jesus já falava dele , como a fonte de Água Viva.

@lgodao doccy: esse fluido universal seria vindo das corpos celestes?

Roberto fala com @lgodao doccy ele está em todo o universo, não tem um local específico de origem

Conselheiro: Segundo, aquilo que os Espíritos mais desenvolvidos levaram à Kardec, esse fluído vital , é a fonte permanente da criação Divina. Atá mesmo o menor dos átomos é carregado de Fluido vital, que em sintexe , faz parte de sua extrutura.

Expositor@: A observação, gerou um fato incontestável, que é o de que existe nos seres orgânicos uma força íntima capaz de produzir o fenômeno da vida, enquanto da existência dessa força.

Outro fato é o de que a vida material é comum a todos os seres orgânicos independentemente de pensamento ou inteligência, aliás, sendo estas faculdades pertencentes apenas a certas espécies orgânicas.

Finalizando as conclusões que a observação dos fatos gerou, temos que, dentre os seres orgânicos dotados de pensamento e inteligência, a espécie humana é, sem margem de dúvidas, a criatura reinante, pois possue também um senso moral a elevá-lo sobre os demais.

Sendo atenciosos, veremos que dentro desta gama de definições para a palavra alma, não podemos ignorar sejam quais forem, mesmo na visão espiritualista, que pode observá-la tanto sob o foco Panteísta ou materialista.

Kardec define a palavra alma como sendo um Proteu, que cada qual ajeita a seu modo, o que dá origem a disputas inumeráveis. Tá, beleza, mas alguém sabe o que significa o nome Proteu, ou de onde ele veio? Eis a chance de aprendizado....

Flor de Maio: Gostaria de saber.....

Julia: não me lembro de ouvir falar..

fraterna: caramba..... vai dizer agora?

liz: eu tb gostaria de saber...

@lgodao doccy: deve ser como prostestar??

Expositor@: Sou suspeita para falar, sinto um fascínio pela mitologia e por alguns aspectos da história antiga. E, advinhem aonde fui encontrar o Proteu? Isso mesmo, lá na Mitologia Grega...hehehe...aliás vejam que interessante: Mitologia é o estudo dos mitos: lendas e/ou histórias de uma cultura em particular creditadas como verdadeiras e que constituem um sistema religioso ou de crenças específicos. Ou seja, sabiam que temos também Mitologia Brasileira? Eu não sabia ...hehehehe

Bom quanto ao Proteu, ele aparece na mitologia grega como filho dos titãs Tétis e Oceanus (que outrora reinava sobre o mar, porém perdeu seu posto para Poseidon (Netuno).

fraterna: vivendo e aprendendo!!!!

Expositor@ é sim, fraterna...eu achei muito interessante a analogia de Kardec....

Tinha o dom da premonição e assim atraia o interesse de muitos que queriam saber as artimanhas do poderoso destino. Porém ele não gostava de contar os acontecimentos vindouros; então, quando algum humano se aproxima, ele foge ou assume aparências monstruosas e assustadoras. Porém, se o homem for corajoso o bastante para passar por isso, ele lhe conta a verdade. Um desses homens foi Menelau, rei de Esparta, que queria saber se seria possível voltar a ela após a guerra de Tróia.

E assim são as coisas à nossa volta. Elas podem ter muitas definições e aparências, mas se formos corajosos o suficiente para buscar a verdade, seremos brindados com portas e caminhos de ascensão e crescimento, renovação e paz. Nisto, vemos o raciocínio lógico e sequencial de Kardec, ao perceber que as três definições para alma estão corretas, mas que carecem de um complemento para que fiquem claras e não se percam em entre si. Para tanto, ele buscou uma forma de presentear a palavra alma com adjetivos que melhor a definissem:

Para designar a alma, vista sob o princípio de vida material, agregou o vital, tornando-se assim alma vital.

Do ponto de vista da inteligência, agregou a palavra intelectual, aonde temos então, a alma intelectual e, por fim, para o princípio da individualidade após a morte, agregou a palavra espírita.

Como podemos apreender, embora possa parecer desnecessário, mas temos aqui uma definição em escalas, que se faz muito importante.

A ALMA VITAL é comum a todos os seres orgânicos: plantas, animais e homens. A ALMA INTELECTUAL, abrange os animais e os homens e, a ALMA ESPÍRITA, pertecente apenas aos homens.

Não nos custa sempre que possível, frisar estas definições, que muito contribuirão para a compreensão dos fatos estudados não só no Livro dos Espíritos, mas como também nas outras obras da Codificação.

Julia: Alma intelectual nos animais?

Expositor@: sim,Julia... animais também possuem intelecto....

taza: na verdade é a mesma essencia alma, mas em estagios diferentes certo?

Expositor@ Sim,taza... desmembrada para as três definições.....

taza: igual aos reino mineral..

Expositor@ sim, taza ...reinos diferentes ... animal...vegetal .... mineral ... e hominal....

Olivia: tenho uma dúvida, os animais teriam princípios espirituais né isso?

Expositor@: Eles possuem alma,Olivia. Uma alma grupal que retorna ao universo quando de sua morte....

Olivia: eles tem instintos e ñ desejo, pensamentos partidos e ñ contínuos

liz: q interessante a questão de alma nos animais

Expositor@ sim,liz... comumente, confundimos...mas, ao nos depararmos com a ALMA ESPÍRITA podemos compreender que eles possuem alma, mas não como a nossa, que possui a individualidade....

Julia: pensar não decorre da capacidade intelectual?

Expositor@ Veja,Julia... nós seremos humanos, temos o intecto 'racional'...pensamos, formulamos....os animais, possuem o instinto e, dentro deste instinto, existe uma inteligência....

Conselheiro: No entando, para melhor compreenssão, devemos lembrar que o intecto animal, é onde é armazenado os dados de sobrevivencia e perpetuação das espéciimes. E não dados lógicos e de sentimentos que só são adquiridos depois, quando estes mesmos animais passam para uma existencia mais desenvolvida, no caso seres humanos.

Expositor@: aliás,Julia estou lendo e o Conselheiro conseguiu colocar em palavras, melhor o que eu queria te dizer....

Roberto: animais não tem inteligência propriamente dito, tem o princípio inteligente

liz: é verdade q qdo algo vai nos acontecer de muito ruim...o animal de estimação puxa?

Expositor@: è o magnetismo...assim como algumas plantas, por exemplo a arruda, possuem esse mesmo poder de atração....

Homem de Bem: Agradeço a Deus pelos momentos que aqui estive com vcs. Obrigado por suas instruções. Persevere sempre. Hoje em minhas orações lembrarei de todos. Fiquem em Paz e até uma próxima oportunidade.

lásaro: Leon Denis, tem uma frase que explica bem isso, mais estou queimando neoronio e não consigo lembrar

Li@* fala com lásaro Léon Denis: “o Espírito dorme no mineral, sonha no vegetal, agita-se no animal e desperta no homem. Essa?

Julia: estou lendo aqui no Livro dos Espíritos... não sabia que nos animais havia - intelectual - princípio de inteligência...

Expositor@ Sim,Julia... essa introdução do estudo é justamente para isso, para que busquemos o estudo aprofundado...

Expositor@: Muito se falará em ALMA no decorrer do Livro dos Espíritos e é de suma importância que saibamos compreender do que realmente estmaos falando, para que não surjam dúvidas ou compreensões incorretas, criando-se assim, um Proteu Espírita...rsrs

Gostaria de deixar um convite geral, para que alguém faça a prece de encerramento.

taza: faz-se prece tbem?

Expositor@: sim,taza... sempre agradecemos por esta oportunidade bendita...

Roberto: se ninguem se habilitar posso fazer algo de improviso

Expositor@ Companheiros de estudos, neste momento. Vamos silenciar nosso teclado e envolver nosso companheiro Roberto, para a prece de encerramento. Grata.

PRECE FINAL: Deus nosso Pai, é com muita alegria que agradecemos por esta oportunidade de estudo, com estas pessoas maravilhosas que estão nesta sala nos porporcionando tal ensejo bem sabemos o quanto somos ainda imperfeitos, porém, se tivermos o firme propósito de crescer, temos a certeza de que estará sempre ao nosso lado. Agradecemos por esta espiritualidade superior maravilhosa que se faz presente neste momento e desta forma vamos vibrar pelos doentes,famintos,todos aqueles que se encontram nos asilos desamparados, pelos nossos entes queridos encarnados e desencarnados, enfim....por todo nosso planeta terra,pedimos humildemente que possamos estar aqui reunidos na próxima semana e que todos tenham uma exelente semana com luz amor e paz, e que as provas que se apresentarem em nossos caminhos sejam apenas para nos fazer crescer, que as encaremos com fé amor e resignação. Que assim seja

Expositor@: FICO MUITO FELIZ QUANDO VEJO A PARTICIPAÇÃO DE TODOS, DE FORMA FRATERNA, AMOROSA E BUSCANDO A COMPREENSÃO E A ELUCIDAÇÃO....SOMOS UM GRUPO, UM CONJUNTO.....CASO ALGUÉM QUEIRA PREPARAR OS PRÓXIMOS ESTUDOS, POR GENTILEZA, ENTRE EM CONTATO...FICAREMOS FELIZES EM DIVIDIR ESTE AMBIENTE!

Grupo de apoio de Apoio-08: Sorriso
Grupo de Apoio-07: Maresia
Prece Final:Roberto
Prece de abertura e Exposição: Fiorell@!

 

 

III- A Doutrina e seus contraditores

Expositor@: COMPANHEIROS DE CHAT, É COM MUITA ALEGRIA QUE SAUDAMOS A TODOS E DAMOS INÍCIO AOS ESTUDOS DESTA TARDE. PEÇO AOS PRESENTES, QUE SINTONIZEM A MENTE NO MESTRE JESUS E QUE, POR INSTANTES CESSEM O TECLADO E ENVOLVAM A COMPANHEIRA FLOR DE MAIO PARA A PRECE INICIAL. SEJA PAZ E HARMONIA COM TODOS.

PRECE INICIAL: Mestre a companheiro de todas as horas. Neste momento, em que nos preparamos para mais uma tarde noite de aprendizado.Queremos rogar as tuas bênçãos de luz e amor. Paz e entendimento para os nossos corações. Rogamos ainda, pela presença amiga dos Benfeitores Espirituais Responsáveis por este despretensioso trabalho. Que eles possam, neste momento, nos envolver, luarizando nosso espírito. Abrindo nossos corações e nossas mentes à luz deste conhecimento. Com a Tua permissão, Pai,com a Tua permissão Mestre Jesus. Trabalhos abertos! Que assim seja!

Expositor@: Que se faça luz nestas palavras e em nosso coração!!

Boa tarde a todos, é muito gratificante reencontrá-los nesta tarde, início de noite, de domingo! Que tenhamos um encontro fraterno e envolvidos pelas belas palavras de nossa irmãzinha Flor de Maio.

Retornando um pouco, ao nosso último estudo, temos a enfatizar:

Dentre todos os tópicos abordados, o que gerou maior número de comentários e dúvidas, foi o acerca da alma.

Portanto, achei por bem, trazer algumas pinceladas sobre as questões levantadas:

Perguntaram-me a diferença entre alma e espírito. Trago as questões 134, 134a e 134b do Livro dos Espíritos, para responder de forma a que não tenhamos dúvidas:

134. O que é alma - Resposta: Um Espírito encarnado

134a. O que era a alma antes de unir-se ao corpo? - Resposta: Espírito.

134b. As almas e os Espíritos são, portanto, uma e a mesma coisa? - Resposta: sim, as almas não são mais dos que os Espíritos. Antes de ligar-se ao corpo, a alma é um dos seres inteligentes que povoam o mundo invisível, e depois reveste temporariamente um invólucro carnal, para se purificar e esclarecer.

Ainda dentre as dúvidas, temos as que versam sobre os animais e suas almas:

O que o Espiritismo fala sobre os animais; eles tem alma? Progridem? ou serão sempre animais? Porque eles sofrem? Eles tem Carma? Porque existem animais mais inteligentes?

Esta é uma pergunta difícil de ser detalhada, mas sem dúvida o espiritismo tem uma resposta. Os animais não tem alma como nós os humanos, mas tem um princípio espiritual que sobrevive à morte do corpo. Segundo os espíritos disseram a Kardec, quando o animal morre, espíritos especializados recolhem esse princípio espiritual, que entra em letargia e é encaminhado para uma nova encarnação quase imediatamente.

Este princípio inteligente, que ainda não é um espírito, passará milênios incontáveis nesta condição, até chegar ao reino hominal, mas em mundos primitivos, onde o homem pouco se diferencia de um animal. Continua progredindo lentamente até adquirir consciência de si mesmo e desenvolver o livre arbítrio. Os homens progridem por sua vontade, mas os animais pela força das coisas ou do ambiente. Se eles permanecessem sempre animais seria uma injustiça, pois eles sofrem, são abatidos para a alimentação do homem, usados como cobaias e desenvolvem doenças como o câncer, por exemplo.

Mas eles não tem Carma, pois não tem livre arbítrio. Mas compreendam que Carma é uma palavra das doutrinas indianas e não existe no espiritismo (preferimos ação e Reação ou causa e efeito). Os animais não são responsáveis pelos seus atos. Alguns são mais inteligentes pelos cuidados recebidos, ou talvez, porque progrediram um pouco mais do que os seus irmãos da mesma espécie. Respeitar e proteger os animais é um dever cristão.

Lásaro eu adoro animais

Expositor@ :Também, Lásaro. Aprendi a respeitá-los e a amá-los.São nossos pequenos irmãos  e dependem de nós.

Este era um pequeno complemento às questões de maior interesse de todos.A parte sobre os animais foi retirada do
http://espirito.org.br

Bom, adentrando ao tema de hoje temos Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita, item A doutrina e seus contraditores.

Conforme artigo da Revista Espírita de março de 1861, temos uma passagem interessante, citando um dos opositores/contraditores da Doutrina Espírita, àquela época. Trata-se de um colunista de conceituado jornal que, na ânsia de desacreditar a Doutrina Espírita, passa a publicar diversas colunas e matérias com suas opiniões pessoais sobre o assunto.

Vamos conhecer alguns trechos/comentários deste cidadão.

(...)"A doutrina espírita se refuta por si mesmo, basta expô-la. Antes de tudo, ela não está errada em se chamar Espírita, sem mais nada, porque não é nem espiritual nem espiritualista. Ao contrário, ela está fundada sobre o materialismo mais grosseiro, não é divertida senão porque é ridícula."

Como resposta da Revista Espírita:

Oras pois, dizer que o Espiritismo está fundado sobre o materialismo grosseiro, então que o combate a todo transe, que não seria nada sem a alma, a sua imortalidade, as penas e as recompensas futuras, das quais é a demonstração patente, é o cúmulo da ignorância da coisa que se trata; se não for ignorância, é má fé e calúnia. Vendo essa acusação e ao ouvi-lo citar os texto bíblicos, os profetas, a lei de Moisés que proíbe de interrogar os mortos, - prova que se pode interrogá-los, porque não se proíbe uma coisa impossível, - crer-se-ia numa ortodoxia iracúndia...(...)

Débor@: triste comentário este

Expositor@: este ainda é um tanto leve, vindo da parte dos contraditores.

Gente...ortodoxia iracúndia...que trem é esse? Morde? Bom, ortodoxia é a qualidade de quem é ortodoxo e, um ortodoxo, é aquele que professa uma doutrina religiosa considerada como verdadeira. A tal da iracúndia é uma disposição natural para se encolerizar. Temos aqui, a visão clara de um ortodoxo a ponto de perder o 'bom nível na palavra' para defender suas crenças.

Homem de Bem: É no que dá, criticar sem conhecer.

Expositor@: Exatamente, Homem....

Interessante que existem alguns comentários feitos na citada revista, que poderiam, muitíssimo bem servir para o nosso dia-a-dia. Vejam quais são:

1º-Seria, pois, necessário redigir a mesma coisa em outros termos para não ser monótono, e para isso não temos tempo. O que poderíamos dizer seria inútil para os adeptos, e não seria bastante completo para convencer os incrédulos; isso seria, pois, trabalho perdido; preferimos enviar às nossas obras, aqueles que quiserem seriamente se esclarecer; poderão colocar em paralelo os argumentos pró e contra: seu próprio julgamento fará o resto.

Débor@: acho que todos conhecemos gente assim,que acredita numa fé e não admite a fé dos outros

IRMÃO DO CAMINHO: TODA CRÍTICA É TIDA COMO CONSTRUTIVA, POIS, É ATRAVÉS DELA QUE SE PROCURA O CERNE VERDADEIRO DA CAUSA DEFENDIDA. É ATRAVÉS DA CRÍTICA QUE SE TRANSFORMA COROLÁRIOS EM TEOREMAS E CONSEQÜENTEMENTE EM LEIS.

Expositor@: Sim, Débor@, inclusive muitas vezes não nos apercebemos e somos assim também.

Neste ponto, refere-se o redator ao fato de haverem mantido silêncio com relação aos artigos e que, erroneamente foi interpretado como terem se dados por vencidos, mortos e sepultados, apenas e tão somente, com artigos difamatórios e sem nenhum cunho estudioso.

Débor@: tem razão,nem sempre temos a devida paciência com os outros

Expositor@: é....eu me policio nisto....

Débor@ as vezes eu cometo esses pecados

2º-Por que, aliás, responderíamos ao Sr. Deschanel? Seria para convencê-lo? Mas nisso não temos interesse de modo nenhum. Seria, diz-se, um adepto a mais. Mas o que nos faz, a pessoa do Sr. Deschanel, de mais ou de menos? Que peso pode pesar na balança, quando as adesões chegam aos milhares, desde as sumidades da escala social?

Oras, o raciocínio e a canalização produtiva de nossas energias, devem sempre, ser levadas em conta.

Flor de Maio Os maiores divulgadores da Doutrina Espírita, são, justamente, os seus detratores.

Expositor@: 3º (...)para nós, um publicista que ousa muito bem falar contra, mas que não ousaria falar pró, se fosse convencido, não seria para nós senão um simples indivíduo, e quando vemos uma mãe desolada com a perda de um filho querido encontrar inefáveis consolações na doutrina, a sua adesão aos nossos princípios tem para nós cem vezes mais de valor do que a conversão de uma ilustração qualquer, se essa ilustração nada ousa dizer. Aliás, os homens de boa vontade não faltam; são abundantes de tal modo, e vêm tanto a nós que, com dificuldade, podemos bastar para responder-lhes; não vemos, pois, porque perdermos o nosso tempo com os indiferentes, e correr atrás daqueles que não nos procuram.

4º De resto, o Sr. Deschanel se esqueceu de uma coisa, de dar a sua teoria da alma, ou do Espírito; um homem judicioso, teria dito: Estais errado por tal ou tal razão; as coisas não são tais como o dissestes: eis o que é. Então, somente, teríamos alguma coisa sobre o que discutir. Mas há que se notar, que é o que não fez ainda nenhum dos contraditores do Espiritismo: eles negam, zombam ou dizem injúrias: não os conhecemos com outra lógica, o que é por demais inquietante; também com isso não nos inquietamos de tudo; porque eles não propõem nada, é que aparentemente não têm nada de melhor a propor.

lásaro: esta parte da mãe confortada pela doutrina, me toca muito

Expositor@: imagino, irmãozinho, Lásaro...és a exemplificação deste comentário contido na Revista Espírita....

5º Em suma, as objeções do Sr. Deschanel são pueris; se fora um homem sério, se tivesse criticado com conhecimento de causa, e a não se expor a cometer um tão pesado equívoco de taxar o Espiritismo de doutrina materialista, teria procurado aprofundar; teria vindo nos procurar, como tantos outros, nos pedir os esclarecimentos que teríamos prazer em lhe dar; mas preferiu falar segundo as suas próprias idéias que, sem dúvida, ele considera o regulador supremo, como a unidade métrica da razão humana; ora, como a sua opinião pessoal nos é indiferente, de nenhum modo queremos fazê-lo mudá-la, por isso não demos nenhum passo para isso, não o convidamos para nenhuma reunião, para nenhuma demonstração; ele tivesse a saber, teria vindo; ele não veio, é, pois, que não tinha nada a saber, e nós não temos mais que ele.

Uffa....encontramos isso quase que diariamente, não é mesmo pessoal?....Inclusive, nós que freqüentamos o ambiente da Internet, que temos mais tempo ou liberdade para nos expressar com as palavras, fazendo uso da escrita, somos sempre confrontados e questionados até a exaustão.

Dia destes, estava em sala de estudos, quando adentrou um senhor e começou a perguntar. Conforme ia recebendo as respostas, já crivava mais duas ou três perguntas, antes mesmo do raciocínio terminar. Quando convidado a estudar a Doutrina Espírita, a ler e conhecer com maior profundidade, saiu-se com a afirmação de que somos todos embusteiros e não sabemos do que falamos.

Débor@: vc tem razão pois as vezes somos até ridicularizados por alguns que entram nas salas espíritas só para nos perturbar.

Expositor@ Sim,esse fato foi lá no PALTALK e a dinâmica lá é mais rápida do que aqui, imagine...

Ele, criatura sensível e vivida, não era nunca, respondido à altura e com profundidade, boa vontade e precisão. Aliás, interessante foi a hora em que ele disse que não sabia ao certo nem sobre a verdade da existência ou não Jesus....

Bom, nesse ínterim, faço minhas as palavras encontradas na Revista Espírita: responderíamos tudo, para quê? Para convencê-lo? Para termos mais um adepto? Mas, aonde esta criatura possui tanta importância? Nem falo mais nada....

Aliás, falo sim....relembro uma passagem de kardec:

"Dirigimo-nos às pessoas de boa fé, sem idéias preconcebidas ou posições firmadas mas sinceramente desejosas de se instruírem...(...)"

Essa edição da Revista Espírita, com a matéria na íntegra, pode ser lida e aprofundada no endereço que coloco na área de chat:

http://www.espirito.org.br/portal/codificacao/re/1861/03a-o-homenzinho.html

Uma outra colocação, comumente encontrada, é a que se segue abaixo:

(...)não tende, pois, confiança nos Espíritos, uma vez que duvidais de suas afirmações? Como inteligências libertas da matéria não podem levantar todas as dúvidas da ciência, lançar luz onde reina a obscuridade?

Esta é uma questão muito grave, que se prende à própria base do Espiritismo, e que não poderíamos resolver neste momento, sem repetir o já dissemos a esse respeito; não diremos, senão algumas palavras para justificar as nossas reservas. Responder-lhes-emos, de início, que se tornaria sábio a bom preço se não se tratasse senão de interrogar os Espíritos para conhecer-se tudo o que se ignora. Deus quer que adquiramos a ciência pelo trabalho, e não encarregou os Espíritos de nos trazer tudo pronto para favorecer a nossa preguiça.

Gosto desta parte: Deus quer que adquiramos a ciência pelo trabalho, e não encarregou os Espíritos de nos trazer tudo pronto para favorecer a nossa preguiça.

Em segundo lugar, a Humanidade, como os indivíduos, tem sua infância, sua adolescência, sua juventude e sua virilidade. Os Espíritos, encarregados por Deus de instruírem os homens, devem, pois, proporcionar seu ensinamento para o desenvolvimento da inteligência; nunca dirão tudo a todo mundo, e esperam, antes de semear, que a Terra esteja pronta para receber a semente, para fazê-la frutificar. Eis porque certas verdades, que nos são ensinadas hoje não o foram aos nossos pais que, eles também, interrogavam os Espíritos; eis porque, verdades pelas quais não estamos maduros, não serão ensinadas senão àqueles que virão depois de nós. Nosso erro é crer-nos chegados ao topo da escala, ao passo que não estamos ainda senão na metade do caminho.

lásaro: metade da metade

Homem de Bem: Aquele que pensa saber tudo, perde a oportunidade de aprender!


IRMÃO DO CAMINHO: A CREDIBILIDADE DO ESPIRITISMO ATUALMENTE ESTÁ EM NÃO TENTAR GARIMPAR ADEPTOS , POIS, SOMOS SABEDORES QUE ESTES NO MOMENTO PROPÍCIO E DEMARCADO PELA SABEDORIA DIVINA, PROCURARÃO O LENITIVO ADEQUADO DENTRO DA SÃ FILOSOFIA DA DOUTRINA ESPÍRITA, QUE JAMAIS PROPAGA SER A DETENTORA DAS VERDADES DIVINAS, MUITO PELO CONTRÁRIO DEIXA SEUS ADEPTOS LIVRES PARA RACIOCINAR SOBRE OS TEMAS CONTEMPORÂNEOS INTERLIGADOS A EXTEMPORIEDADE DA HISTÓRIA HUMANA.

fraterna: ótima essa do nosso irmão!!!!!!

Expositor@ fraterna sim, nosso irmão é coerente, não podia ficar no reservado as suas palavras....

Dizemos de passagem que os Espíritos têm duas maneiras para instruírem os homens; podem fazê-lo, seja comunicando-se diretamente com eles, o que fizeram em todos os tempos assim como o provam todas às histórias sagradas e profanas, seja encarnando-se entre eles para aí cumprir missões de progresso.

Tais são esses homens de bem e de gênio que aparecem, de tempos em tempos, como luz para a Humanidade e lhe fazem dar alguns passos à frente. Vede o que ocorre quando esses mesmos homens vêm antes do tempo propício para as idéias que devem propagar: são desconhecidos quando vivos, mas o seu ensinamento não se perde; depositado nos arquivos do mundo, como um grão precioso colocado em reserva, um belo dia sai do pó, no momento em que pode dar seus frutos.

Desde então, compreende-se que se o tempo requerido para difundir certas idéias não chegou, interrogar-se-ia os Espíritos em vão, eles não podem dizer senão o que lhes é permitido. Mas é uma outra razão que compreendem perfeitamente todos aqueles que têm alguma experiência do mundo Espírita.

Não basta ser Espírito para possuir a ciência universal, de outro modo a morte nos tornaria quase os iguais a Deus.

O simples bom senso, de resto, recusa-se a admitir que o Espírito de um selvagem, de um ignorante ou de um mau, desde o momento que esteja livre da matéria, esteja no nível de sábio ou do homem de bem; isso não seria racional.

Há, pois, Espíritos avançados, e outros mais ou menos atrasados que devem percorrer mais de uma etapa, passar por numerosos e severos exames, antes de estarem despojados de todas as suas imperfeições. Isso resulta que se encontram, no mundo dos Espíritos, todas as variedades morais e intelectuais que se encontram entre os homens, e muitas outras ainda; ora, a experiência prova que os maus se comunicam tão bem quanto os bons.

Em resumo, o grande critério do ensinamento dado pelos Espíritos é a lógica. Deus deu-nos o juízo e a razão para deles nos servirmos; os bons Espíritos no-lo recomendam, e nisso dão uma prova de sua superioridade; os outros disso se guardam muito bem: querem ser acreditados sob palavra, pois bem sabem que têm tudo a perder com o exame.

arco-iris: Somos os mesmos depois do desencarne...

Expositor@ Estava lendo a revista espírita de julho de 1858...e lá, temos as confrontações realizadas com espíritos que se fizeram passar por espíritos de 'elite'.

Sabem qual foi a resposta dada quando foram inquiridos do por quê de procederem daquela maneira?

Assim o faziam por encontrarem aqueles que se deliciavam e se compraziam em achar que estavam falando com menestréis e não atentavam para o conteúdo de suas respostas.

Temos, pois, como se vê, muitos motivos para não aceitarmos, levianamente, todas as teorias dadas pelos Espíritos. Quando uma nos surge, nos limitamos ao papel de observador; fazemos abstração de sua origem espírita, sem nos deslumbrarmos pela imponência de nomes pomposos; nós a examinamos como se ela emanasse de um simples mortal, e vemos se é racional, se dá conta de tudo, se resolve todas as dificuldades.

Se insistimos sobre vários pontos que puderam parecer estranhos ao nosso assunto, foi precisamente porque se trata de uma questão científica eminentemente controvertida. Importa que seja bem constatado por aqueles que julgam as coisas sem conhecê-las, que o Espiritismo está longe de ter por artigo de fé tudo o que vem do mundo invisível, e que assim não se apóia, como pretendem, sobre uma crença cega, mas sobre a razão.

Se todos os seus partidários não guardam a mesma circunspeção, isso não é por falta da ciência, mas daqueles que não se dão ao trabalho de aprofundá-la; ora, não seria mais lógico julgá-la sobre o exagero de alguns, como não o seria condenar a religião sobre a opinião de alguns fanáticos.

Bom, com este último trecho finalizamos esta parte sobre os contraditores da Doutrina. Se formos pensar bem, teríamos material para dias e meses de estudos, pois o que não nos falta, são contraditores.

Mas, se tomarmos como exemplo o raciocínio lógico e coerente observado nestas colocações retiradas de duas edições da Revista Espírita, sendo que a última, trata da "Formação da TErra" (com o link ai no chat
http://www.espirito.org.br/portal/codificacao/re/1860/04b-formacao-da-terra.html ), veremos que devemos canalizar nosso tempo e nossa força, para coisas produtivas e edificantes.

lásaro: semanas, rsrsrs

Expositor@ Como diz Kardec, sobre o assunto, mas em se referindo aos mistificadores:

(...) Pode-se muito bem brincar um instante, mas uma brincadeira indefinidamente prolongada, seria tão fastidiosa para o mistificador como para o mistificado."

lásaro: amiga o que me preocupa nos contraditores, eles não pensam nos pais que encontram no espiritismo um conforto, um alento, falta-lhes caridade e solidariedade cristã

lásaro: se que já perderam um filho? na sua vaidade e medo de conhecer a verdade, só agridem

Expositor@: Em verdade, Lásaro, muitos de nós só aprendemos quando a dor nos bateu a porta....talvez já tenhamos sido exatamente iguais a estes irmãos, no passado...indulgência e compreensão, nos auxilia muito...e sei que você possui muito disto...

Eis a síntese....a leviandade no trato com os fatos, gera desgaste e estes perdem o fôlego, ou tornam-se irritavelmente repetitivos.

Como seqüência À INTRODUÇÃO AO ESTUDO DA DOUTRINA ESPÍRITA, temos o item IV - MANIFESTAÇÕES INTELIGENTES.

Como kardec coloca em suas considerações, não nos restringimos a observar mesas girando, até porque, elas poderiam girar por uma série de outros fatos que cabem muito bem no capítulo anterior. Mas, se formos coerentes, veremos que o simples girar de mesas e movimentação de objetos, caberia tranqüilamente às ciências físicas.

Manifestações desta espécie, foram apenas o 'chamariz' para que se descortinasse um mundo vasto e infindável: o mundo da espiritualidade.

fraterna: um médium de efeitos físicos é capaz de uma exposição dessa.... com os espíritos brincalhões!!!!!!ja tive oportunidade de presenciar esse efeito...

Expositor@: fraterna sim, a sintonia se dará com a seriedade com a qual as coisas se realizarem...vemos isso em diversos depoimentos de espíritos inquiridos sobre suas participações na alta sociedade da época....

No Livro dos Médiuns, capítulo III, podemos acompanhar o seguinte conteúdo:

item 66 "Para uma manifestação ser inteligente, indispensável não é que seja eloqüente, espirituosa, ou sábia; basta que prove ser um ato livre e voluntário, exprimindo uma intenção, ou respondendo a um pensamento.

Decerto, quando uma ventoinha se move, toda gente sabe que apenas obedece a uma impulsão mecânica: à do vento; mas, se se reconhecessem nos seus movimentos sinais de serem eles intencionais, se ela girasse para a direita ou para a esquerda, depressa ou devagar, conforme se lhe ordenas-se, forçoso seria admitir-se, não que a ventoinha era inteligente, porém, que obedecia a uma inteligência. Isso o que se deu com a mesa.

Bom, voltando ao desenrolar dos fatos, as mesas girantes foram demonstrando que eram mais do que objetos a se moverem de forma aleatória e sem nexo.

Diante das respostas coerentes e convencionando-se um alfabeto para tal fim, puderam os médiuns, saber tratar-se de um espírito por detrás deste proceder. O alfabeto foi útil em muitos pontos.

Não se imaginava, por exemplo, que existia vida ou inteligência por detrás destes movimentos. E, foi essa 'vida' e/ou 'inteligência', quem sugeriu outro meio de comunicação. Das mesas, fomos às cestas, que eram igualmente, movimentadas por essa mesma força que movia as mesas.

E, vejam bem, isso não foi dito aqui e passou a ser usado no restante do mundo. Foi uma coisa simultânea envolvendo América, França e demais países.

fraterna: isso se explica, já que vivemos em um campo magnético, tudo é energia e como o pensamento nada mais é que um condutor energético esses fenômenos podem se realizar.

Expositor@ Depois da cesta, tivemos a troca pela prancheta que também só podiam ser movimentada através de pessoas especiais, dotadas para isso com um poder especial e que se designam pelo nome de médiuns, ou seja, intermediários entre os espíritos e os homens.

Aliás, vejam ainda que, na própria introdução ao Livro dos Espíritos, kardec já nos avisa sobre a 'faculdade' mediúnica:

Lá, ele diz que as 'condições que produzem este poder (de comunicação entre homens e espíritos), estão ligadas a causas ao mesmo tempo físicas e morais ainda imperfeitamente conhecidas, porquanto se encontram médiuns de todas as idades, de ambos os sexos e em todos os graus de desenvolvimento intelectual. Essa faculdade, entretanto, se desenvolve pelo exercício."

Nisso, temos o Livro dos Médiuns, lançado tempos depois, trazendo em seu corpo muitas elucidações e complementos para esta frase de kardec.

Outro fato que pode ocorrer, é o de muitos acreditarem que a Doutrina Espírita era coisa que nascia e vinha sendo criada assim, na surdina. Mas, vejam que interessante. Os fatos e fenômenos mediúnicos, eram em sua grande maioria, relatados no jornal.

Imaginem, fatos mediúnicos acontecendo, sendo colocados em jornais de grande circulação na época e analisados, contestados e comentados sem maiores conhecimentos. Trouxe-lhes uma página da Revista Espírita que trata um pouco deste assunto, o endereço está aí no chat
http://www.espirito.org.br/portal/codificacao/re/1860/03d-manitestacoes.html

Bom, fechando este item, o das manifestações inteligentes, gostaria de complementar, trazendo os diferentes tipos de manifestações que temos:

Manifestações visuais ou aparições, quando um Espírito se revela à visão, sob uma forma qualquer, sem ter nenhuma das propriedades conhecidas da matéria;

No capítulo VI do Livro dos Médiuns, podem ver detalhadamente sobre as manifestações visuais. Ressaltaremos como forma ilustrativa e englobando o tema que já vimos hoje, que trata dos contraditores. Vamos lá:

Questão número 100. De todas as manifestações espíritas, as mais interessantes, sem contestação possível, são aquelas por meio das quais os Espíritos se tornam visíveis. Pela explicação deste fenômeno se verá que ele não é mais sobrenatural do que os outros.

Nesta mesma seqüência: 7ª Que inconveniente haveria em ser permanente e geral entre os homens a possibilidade de verem os Espíritos? Não seria esse um meio de tirar a dúvida aos mais incrédulos?

Resposta: "Estando o homem constantemente cercado de Espíritos, o vê-los a todos os instantes o perturbaria, embaraçar-lhe-ia os atos e tirar-lhe-ia a iniciativa na maioria dos casos, ao passo que, julgando-se só, ele age mais livremente. Quanto aos incrédulos, de muitos meios dispõem para se convencerem, se desses meios quiserem aproveitar-se e não estiverem cegos pelo orgulho. Sabes multo bem existirem pessoas que hão visto e que nem por isso crêem, pois dizem que são ilusões. Com esses não te preocupes; deles se encarrega Deus."

NOTA. Tantos inconvenientes haveria em vermos constantemente os Espíritos, como em vermos o ar que nos cerca e as miríades de animais microscópicos que sobre nós e em torno de nós polulam. Donde devemos concluir que o que Deus faz é bem feito e que Ele sabe melhor do que nós o que nos convém.

Julia: excelente citação...

Expositor@: Ela esclarece muitas coisas, não?

Julia: com certeza

8ª Uma vez que há inconveniente em vermos os Espíritos, por que, em certos casos, é isso permitido?

Resposta: "Para dar ao homem uma prova de que nem tudo morre com o corpo, que a alma conserva a sua Individualidade após a morte. A visão passageira basta para essa prova e para atestar a presença de amigos ao vosso lado e não oferece os Inconvenientes da visão constante."

E as manifestações inteligentes, quando revelam um pensamento. Toda manifestação que comporte um sentido, não fora senão um simples movimento ou um ruído que acuse uma certa liberdade de ação, responde a um pensamento ou obedece a uma vontade, é uma manifestação inteligente. Ocorrem em todos os graus.

Um forma de manifestação inteligente é a comunicação e esta subdivide-se quanto á natureza. Vejamos:

As comunicações', são as manifestações inteligentes que têm por objeto uma troca seguida de pensamentos entre o homem e os Espíritos.

A natureza das comunicações varia segundo o grau, de elevação ou inferioridade, de saber ou ignorância do Espírito que se manifeste, e segundo a natureza do assunto de que se trata. Elas podem ser: frívolas, grosseiras, sérias, ou instrutivas.

As comunicações frívolas emanam de Espíritos levianos, zombadores e traquinas, mais maliciosos do que maus, que não ligam nenhuma importância ao que dizem.

As comunicações grosseiras se traduzem por expressões que chocam as conveniências. Elas não emanam senão de Espíritos inferiores, ou que não estão ainda despojados de todas as impurezas da matéria.

As comunicações sérias são graves quanto ao assunto e à maneira que são feitas. A linguagem dos Espíritos superiores é sempre digna e isenta de toda a trivialidade. Toda comunicação que exclui a frivolidade e a grosseria, e que tem um fim útil, seja de interesse privado, é, por isso mesmo, séria.

As comunicações instrutivas são as comunicações sérias que têm por objetivo principal um ensinamento qualquer, dado pelos Espíritos sobre as ciências, a moral, a filosofia, etc. São mais ou menos profundas e mais ou menos verdadeiras, segundo o grau de evolução e de desmaterialização do Espírito. Para se retirar dessas comunicações um proveito real, é preciso que sejam regulares e continuem com perseverança.

lásaro: estes se preocupam com coisa corriqueiras do dia a dia, os das grosseiras namoro, dinheiro, fofoca etc, estão ligados ainda a vida terrena

Expositor@: sim, nem sempre maldades....

Os Espíritos sérios se ligam àqueles que querem se instruir e os secundam, ao passo que deixam aos Espíritos levianos o cuidado de divertir, com gracejos, aqueles que não vêem, nas manifestações, senão uma distração passageira. Não é senão pela regularidade e pela freqüência das comunicações, que se pode apreciar o valor moral e intelectual dos Espíritos com os quais se conversa, e o grau de confiança que merecem. Se é preciso experiência para julgar os homens, é preciso, talvez, mais ainda para julgar os Espíritos.

Companheiros, faltam quase 5 minutos parao final deste estudo....gostaria de abrir para comentários edificantes acerca do exposto até então. Grata.

Expositor@: lásaro Sim, ao materialismo. Não encontrarás incentivo a isto dentro da Doutrina Espírita...

fraterna: na realidade o médium receptor deva estar em equilíbrio, para que n aja interferências negativa, ou de espíritos negativos isso quanto ao envio de mensagens, consideradas "sérias"

Expositor@: Sim, a sintonia é o que influenciará na troca entre os dois planos...

ISA: todos os espíritos são confiáveis?

Expositor@: Não, ISA. Como bem sabemos, o espírito mantém suas 'qualidades' ou não, após o desencarne. Existem muitos espíritos frívolos, brincalhões e maldosos. É preciso verificar sempre o conteúdo das mensagens destes espíritos e perceber a reação que a proximidade dos mesmos causam em nós.

Expositor@: Débor@, acesse esta página e leia um pouco mais sobre este assunto, odores:

 http://www.espirito.org.br/portal/perguntas/rje0023.html

COMPANHEIROS DE ESTUDOS,CONVIDO-OS A, MAIS UMA VEZ,SILENCIAREM O TECLADO E A SINTONIZAREM COM O MESTRE JESUS PARA QUE FAÇAMOS A PRECE DE ENCERRAMENTO.

PRECE FINAL: Espiritualidade amiga responsável por estes estudos,amigos espirituais e mentores individuais dos aqui presentes,companheiros de estudos, neste momento gostaríamos de agradecer a todos pela presença amiga, pelo concurso fraterno e pelas grandes oportunidades de aprendizado e de crescimento. E, com o coração repleto de gratidão, vamos olhar a nossa volta e percebermos como somos felizes,como somos abençoados por Deus, Nosso Pai Maior, que com sua bondade, seu amor inesgotável e sua sabedoria ímpar, nos dá a oportunidade do crescimento, nos faculta a liberdade de escolhermos entre o certo e o errado, nos proporciona a todos os instantes, a oportunidade do arrependimento e do refazimento. Sejamos felizes, tal qual nosso Pai nos deseja, deixemos de lado todas as vibrações e pensamentos menos dignos e abramos um imenso sorriso em nossa face. Lembremos sempre de que, por mais sós que nos sintamos,alguém espera por este sorriso e mais, alguém está a velar por nós. Companheiros de chat, hoje tive o reservado mais bonito e encorajador de todos os estudos, sou-lhes muito grata. Que Jesus esteja sempre conosco, aliviando nossas dores, nossas dúvidas e nossos sofrimentos, mesmo àqueles que buscamos com nosso livre-arbítrio. Que seja a paz do Mestre com todos!!

Grupo de apoio-07: Maresia
Grupo de apoio-06: Laura
Prece Inicial: Flor de Maio
Prece Final:Fiorell@!
Expositor@: Fiorell@!


 

IV- Manifestações inteligentes e

V- Desenvolvimento da psicografia

Expositor@ COMPANHEIROS DE CHAT CONVIDO-OS A SERENAREM VOSSA MENTE E A BUSCAREM A COMPANHIA DE NOSSO QUERIDO MESTRE JESUS.PEDIMOS LICENÇA À ESPIRITUALIDADE AMIGA, PARA DARMOS INÍCIO AOS ESTUDOS DESTA TARDE.PEDINDO AINDA,que possamos ser orientados, intuídos e amparados nos estudos desta tarde.Que possamos buscar a compreensão, a fraternidade e a concórdia nesta tarde.E, envolvidos pelo desejo sincero de fraternidade e crescimento tanto intelectual, quanto moral, vamos dar início aos estudos de hoje.Que assim se faça, graças a DEus.

Recordando nosso estudo anterior, pudemos acompanhar dentro da Introdução ao Estudo do Livro dos Espíritos, que o movimento das mesas girantes, era algo mais do que simples leis de física, pois por detrás de tais movimentos, existia um princípio inteligente.

Este princípio foi identificado ao estipular-se que determinado tanto de golpes era sim e outro tanto era não. A partir daí, simultaneamente entre todos os médiuns que estavam colaborando para as 'pesquisas' de Kardec, foi possível passar a identificar que existia algo por detrás de objetos que, em sua normalidade seriam inanimados.

Podemos considerar hoje, que estas elucidações de Kardec, constantes da introdução, estão um tanto defasadas, tornando-se mais conteúdo histórico do que prático. Ainda assim, cabe ressaltar que, embora não seja novidade e que, alguns exemplos por ele citados, já estão na poeira da estrada, como é o caso do médium que poderia utilizar uma pena para psicografar e que seria altamente inviável...

Elas fazem parte da história da Codificação e merecem ser compreendidas, lidas e aprendidas.

Quero enfatizar aos companheiros que, tudo tem seu momento e seu tempo correto. Algumas pessoas não imaginam como se deu o início do espiritismo e, envolvidas pelas experiências que as acometem, envolvidas pelas dificuldades do dia-a-dia e, por que não, envolvidas também pelas tarefas diárias, não atentam para o início. Para a luta e a força com que foram trazidos até nós os primeiros rudimentos da Doutrina Espírita.

Se hoje somos questionados e colocados em pseudoxeque-mate por pessoas que não crêem nas comunicações dos espíritos, por pessoas que não aceitam as psicografias e, menos ainda as visões que elas mesmas possam ter, imaginem quando Kardec apareceu com a primeira ‘psicografia’, proveniente de uma mesa????

Será que já paramos para perceber o empenho e tudo o que envolveu essa atitude de kardec? Será que, quando queremos colocar coisas ‘novas’ na Doutrina, levamos em conta se o trabalho sério e edificante de Kardec e de todos os demais envolvidos, merece essa deturpação?

Para sabermos até aonde o ‘novo’ é novo, até aonde o ‘novo’ já existia com outro nome e até aonde o ‘novo’ pode ser considerado como Doutrina Espírita, cabe-nos conhecê-la com exatidão e profundidade.

Não queremos aqui, desmerecer novos conhecimentos, novas técnicas de cura ou coisas que o valham; apenas defendemos que, desde o início Kardec deixou bem claro que, Espírita/espiritismo e Codificação Espírita eram coisas diferentes das coisas espirituais que já existiam.

Aliás, fui buscar um aparte para esse tema, pois muito se fala de curas através de cromoterapia, cristais e florais dentro da casa espírita. E achei muito clara e coerente a resposta do palestrante (no caso Luiz Dalarosa), no tocante a este assunto.

Vou postar para vocês as colocações feitas por ele, para que nos sirvam de referencial para tudo o mais que busquemos compreender e, quem sabe, até de estímulo para que procuremos novas opiniões, novas escritas e novas colocações sobre o fato. E quando digo ‘novas’, quero dizer ‘novas’ para nosso conhecimento e não ‘novas’ de novidades. Acompanhemos:

“Os espíritos que estão ajudando o desenvolvimento da humanidade se preocupam com a evolução do espírito e esta, está intimamente ligada ao progresso moral que o espírito possui. Ele, encarnado, precisa, muitas vezes, buscar coisas concretas para entender e aceitar a presença do espírito e da vida espiritual. No entanto, temos há muito tempo alicerçado entre nós o conceito de vida espiritual, ação espiritual, curas espirituais, mediunidade que foi trazido pela Doutrina Espírita de maneira clara e objetiva”.

Bom, eu vou salientar o que já conhecemos:

O encarnado muitas vezes, precisa de algo mais palpável, mais visual para entender e aceitar a presença do espírito e da vida espiritual. Precisa ver o esparadrapo nas costas, após a cirurgia espiritual, precisa ver o médium estrebuchando para crer que ele está dando passividade (nesse exemplo, incorporando) e precisa saber que a energia curativa vem da cor tal ou do cristal tal, pois dentro dele mesmo existe pouca fé.

Jesus já nos mostrou que é a fé quem cura. Oras, se Doutrina Espírita é Jesus em sua essência, que mais queremos???

Tem mais uma questão colocada de forma direta, para a resposta também clara e direta do Luiz Dalarosa:

Como ficam os cristais, a cromoterapia, florais? Pelo que entendi até agora, a cura é somente feita pela imposição de mãos. Estou correta?

Vejam o que Luiz nos responde:

A intervenção dos espíritos pode se dar com ou sem a presença do ser encarnado ou de qualquer objeto. Os cristais, cromoterapia, etc., são apenas veículos dos espíritos que os utilizam para se poder promover uma cura, já que quem os aplica são seres encarnados que possuem seu magnetismo, que tem a força de seu pensamento e o desejo de curar e aliados a um espírito bom, independentemente do canal, eles poderão ajudar. No entanto (no entanto) a casa espírita que estuda a Doutrina Espírita não incentiva práticas outras que confundam a mente das pessoas, pelo simples fato de se poder curar, por exemplo, com os passes sem grandes elementos que apenas criam mistificação e ritualismos.

Liz: Estou fazendo tratamento com florais de bach..e está sendo excelente

Expositor@ Sim, existe um estudo muito sérios nos Florais. Apenas, não se enquadram com o nome de Doutrina Espírita. Eu mesma já os utilizei e recomendei, inclusive a cães, e são muito eficientes, pois mexem, em primeira estância, com nossa mente. No caso dos cães, que não possuem as resistências mentais que nós possuímos, os efeitos são visíveis!!

Julia: Então qual o problema de se indicar para as pessoas espíritas ou não,se é uma coisa boa e que ajuda no tratamento?

Liz: sério? preciso para a minha cachorrinha...

camomila: mexem com a mente em que sentido?

Expositor@: A dificuldade, Julia, está em associar-se uma terapia, como a de Florais, por exemplo, ao nome de Doutrina Espírita.

Aquila: Uma questão, sob a ótica da ciência pura, toda cura obtida por meios materiais ou físicos, porém com base metafísica, como o exemplo da cromoterapia, é resultado da interação entre a mente e energia pessoal e uma forte alteração químico psicológica que ocorre no indivíduo, não havendo forças externas que não as próprias explicadas pela física e biologia, como vcs se colocam diante disso?

Liz: tb faço tratamento com aromaterapia, é surpreendente, indico a todos

Expositor@: camomila, A mente é 'mexida' na situação em que cria resistências. Embora os florais mexam com uma área diferente da mente (e confesso que não sei explicar em minúcia), muitos tratamentos não vão avante, pois as pessoas criam resistências mentais.

camomila: então teria efeito apenas "pscológico" ?

IRMÃO DO CAMINHO: Aquila COMPANHEIRO, O QUE É PARA NÓS CIÊNCIA PURA, PARA A ESPIRITUALIDADE , NÃO PASSA DE SIMPLES MANIPULAÇÃO FLUÍDICA.

Liz: é interessante pois saiu uma revista esse mês nas bancas falando sobre a ligação dos florais...com as doenças principalmente espirituais

Expositor@: Nossa, Aquila. A Doutrina Espírita nos mostra com clareza. Existem as forças nestes elementos, sem dúvida, apenas não são tidos como elementos da Codificação Espírita. No tocante à energia destes, estão evidenciadas em estudos apropriados às duas áreas.

Julia: O próprio Kardec disse que ele não havia dito tudo...

Expositor@ camomila Não, o psicológico influencia. Lembra das palavras de Jesus: tua fé te curou? Servem neste caso, com a diferença que as plantas possuem também as suas funções neste sentido.

Julia: às vezes tenho um certo receio de que a "FEB" esteja "fechando" portas, correndo o risco de tornar o espiritismo "mais uma igreja - dogmas - isso não pode,aquilo não pode"...

Expositor@: Sim, só não podemos confundir uma coisa. Kardec não nos trouxe tudo, mas muito já existia e já nos era conhecido pelo espiritualismo. Por exemplo, os banhos de ervas, são antiquíssimos...e, as ervas, possuem toda uma função...

Aquila: Vcs estudam ou já estudaram a interação da física atômica ou de forma mais simples os campos magnéticos e ondas emitidas pelos seres viventes? Como uma pessoa com uma carga X atômica pode "pela imposição das mãos", alterar a de outra com carga y?

Expositor@: Aquila, estamos estudando a introdução ao Livro dos Espíritos. Confesso que a tua pergunta é muito interessante, mas foge ao enfoque do tema de hoje...

Expositor@: Muita coisa precisa ser revista, nos dois sentidos, Julia. Fechando portas e escancarando portas.

Bom, voltando ás esquecidas e nem tão atuais cestas, gostaria de esmiuçar a forma como as cestas escreviam. Digo cestas escreviam, pois é assim que entra na mente de muitas pessoas mesas escrevendo, pranchetas escrevendo e cestas escrevendo, mas como, não é?

No caso da cesta, o lápis era a ela fixado e os médiuns colocavam seus dedos nas bordas. Mais de um médium, apenas tocando a borda da cesta. Venhamos e convenhamos, para que pudessem escrever letra que fosse, haveria de ter muito sincronismo e muita habilidade motora. E, sem prévio acordo, imaginem como poderiam escrever uma resposta ou dizer algo? Na verdade, tem que ser muito charlatão para levar avante esse procedimento em forma de farsa, não é mesmo?

Eis que, neste momento, podemos verificar que mais de um médium atuando em uma mesma escrita, praticamente descartava o animismo....hehehe...animismo é um termo tão discreto, mas que foi objeto de mais de 40 anos de estudos de uma só criatura, o Ernesto Bozzano. Aliás, se alguém chegar até vocês e falar que a base científica da doutrina espírita é falha e ingênua, peça-lhe para ler os livros de Bozzano...hehehe...e depois voltar para conversar....

Podemos resumir, mas ressaltamos que carece de maior e mais aprofundado estudo. Animismo é a narrativa de fatos atuais ou passados que repontam do inconsciente do médium para o consciente.

Bom, como podemos ter 3 ou 4 médiuns responsáveis pela escrita de uma cesta, trazendo coisas que por si só já dariam muito pano para manga se viesse de uma só pessoa? Eis ai a grande colocação de que a contribuição do médium, naquela época, era apenas mecânica.

No tocante à moralidade e ao intelecto do médium, influenciando as respostas, temos pequenas contribuições a relembrar.

Primeira e marcante, é a comunicação com assuntos fora do domínio do médium, sejam eles voltados ao científico ou ao abstrato. Além do fato de que, em muitas vezes, a pergunta se dava de forma mental e em língua estranha ao médium. Uffa, em outros momentos, a ‘cesta’ escrevia de maneira espontânea e sobre um assunto nem cogitado.

Sem contar quando os pensamentos eram elevados e sublimes, vindos de incontestável inteligência superior e detentora de grande moralidade.

Em contrapartida, não podemos nos esquecer que, em certos momentos, as respostas eram tão chulas, tão levianas e tão banais, que seria impossível que a mesma ‘cesta’ fosse a fonte.

Eis aí as diferentes inteligências se fazendo pronunciar e mostrando-nos, já neste momento, que na espiritualidade não existem apenas seres elevados e moralmente admiráveis.

Morremos....desencarnamos....e é como se tirássemos uma veste...nosso interior permanece o mesmo. Seremos melhores, teremos oportunidades de crescimento e refazimento, sim, claro!! Mas não no átimo do tempo levado pelo velório e pelo enterro....

Bom, com tanta variedade de ‘inteligências’ se manifestando através da cesta, ficou a interrogação: seriam humanos ou não?

Pois é...uma simples cesta já nos desencadeia uma série de dúvidas. Somem-se às dúvidas geradas pelo nosso dia-a-dia, seja acordados, seja dormindo....será que em uma palestra ou em um pequeno tira-dúvidas, conseguiremos sanar todas?

Será que uma pessoa culta e esclarecida será o suficiente para aplacar nossa sede de saber? E, se essa pessoa bastasse, como poderíamos saber que ela está correta? Como colocarmos nosso intelecto e nosso saber, assim, de mão beijada na mão de uma única criatura?

Eis a necessidade do estudo!!! Nossa inteligência, nosso livre-arbítrio são por demais preciosos para que confiemos a outrem, para que sigamos cegamente sem questionarmos, ponderarmos ou analisarmos.

No tocante à Doutrina Espírita, temos as obras básicas! Estudá-las, revê-las e apreendê-las requer tempo, dedicação e afinco. Dia desses, ouvi um companheiro de PALTALK dizer que ‘sabia’ que determinado termo significava uma coisa, pois havia aprendido isso há muitos anos atrás. Quando contestado por alguém, foi lá reler e buscar respaldo para sua ‘verdade’ e, qual não foi sua surpresa ao se deparar com o fato de que, por estes anos todos, houvera permanecido com o termo compreendido de forma contrária ao correto....

Para compreender determinados fatos e acontecimentos envolvendo as cestas, a Espiritualidade incumbida de nos trazer a codificação, levou muito tempo. Como podemos em meia dúzia de leituras afirmarmos tudo saber?

As mensagens trazidas pelas cestas evoluíram para lápis e caneta. Outras variedades da faculdade mediúnica nos foram apresentadas.

Vamos estudá-las, com carinho, atenção, seriedade, responsabilidade e boa vontade.

Aquila: Essa exposição cria uma contradição, pois muitos espíritas colocam como absoluta a verdade ditada por aqueles que criaram o espiritismo Kardecista e o próprio Kardec como alguém acima de questionamentos, como vcs resolvem isso?

IRMÃO DO CAMINHO: DIGNA EXPOSITORA, TODOS OS FUNDAMENTOS MORAIS E INTELECTUAIS ESTÃO CONTIDOS EM NÓS MESMOS, EM NOSSO PERISPÍRITO, QUANDO ESTIVERMOS APTOS MORALMENTE A FAZER ESSE INTERCAMBIO ENTRE O ESPÍRITO ENCARNADO ( ALMA) E O ARQUIVO CENTRAL DE CADA UM DE NÓS CHAMADO DE PERISPÍRITO, É CERTO QUE JÁ NÃO NECESSITAREMOS MAIS APRENDER COM AS EXPERIÊNCIAS ALHEIAS, NAS CONVERSAS E NAS LEITURAS, POIS, JÁ ESTAREMOS DESTA FORMA NOS UTILIZANDO DA LUZ DIVINA QUE ESTÁ EM NÓS .

Expositor@: Podemos dizer que não existe espiritismo kardecista. Ponto. Também podemos dizer que Kardec, com muito empenho, nos mostra que seus estudos foram sérios, direcionados e responsáveis. Ponto.

Exato, Companheiro IRMÃO DO CAMINHO. ATé lá, sábio não é aquele que ensina, mas sim aquele que aprende com as experiências alheias.

Aliás, por falar em seriedade e responsabilidade, gostaria de sugerir a leitura do capítulo XVII do Livro dos Médiuns, que trata da formação dos médiuns. Lá, pode-se conhecer desde o desenvolvimento da mediunidade até a perda e suspensão da mesma.

Verificaremos também, exemplos e alertas sobre com quem estamos nos ‘aliando’ para as manifestações psicográficas. Vou reproduzir pequeno trecho para que nos conscientizemos da importância em ler e estudar tal capítulo com afinco:

Item 211- O escolho da maioria dos médiuns iniciantes é ter relações com espíritos inferiores, e devem se considerar felizes quando não o sejam senão espíritos levianos. Toda a sua atenção deve tender a não lhes deixar tomar pé, porque uma vez ancorados não é sempre fácil desembaraçar-se deles. É um ponto tão capital, sobretudo no início, que sem as precauções necessárias, pode-se perder o fruto das mais belas faculdades.

Alguém gostaria de comentar este trecho?

Aquila Isso poderia se resumir em "me digas com quem andas e te direis quem és"? Ou sempre policie seus caminhos e faça correções de rumo?

Expositor@: Aquila Digamos que isso se resumiria em: preste atenção com o que e com quem te sintonizas.O imã, de nosso pensar, é quem faz essa sintonia. pensamentos elevados, pensamentos fraternos, pensamentos voltados ao bem, companhias do mesmo estilo.

curiosa: talvez fosse se aliar a espíritos não elevados, que não estão entre nós para auxiliar os outros, mas sim para atrapalhar?

Aquila: Um exemplo do que vc coloca é a família Gasparetto que é claramente manipuladora e perdeu o foco original e suas possíveis faculdades mediúnicas em função de objetivar ganhos financeiros e de fama.

Expositor@: Não entendi, curiosa, desculpe-me.

Expositor@: Aquila, Família Gasparetto é, assumidamente, espiritualista. Foi muito honrada a postura deles. Muito respeitosa para com a Doutrina Espírita. Quando viram que não queriam mais se 'enquadrar' nela, anunciaram publicamente e fazem-no constantemente.

corsa@dourada: do outro lado temos Chico Xavier, que com toda a sua simplicidade, conseguiu transmitir a todos o que é realmente o dom da mediunidade?

curiosa: posso não estar entendendo bem, pois como o nome diz, sou apenas curiosa no assunto, mas o que acho é que existem pessoas e espíritos entre nós que não estão com intuito de auxiliar as pessoas, e sim de atrapalhar o caminho do bem

Aquila: Chico era despojado de vaidade intelectual. O que não ocorre como muitos outros.

Expositor@: curiosa, Existe neste capítulo, um item que nos diz que o médium, querendo logo alguns resultados, busca a companhia de espíritos nem tão sérios e, mais adiante, dificilmente consegue se libertar deles, pois cria um vínculo. Não sei se foi esta a tua pergunta.

corsa@dourada: então ele seria um exemplo do verdadeiro méduim espírita?

Expositor@: curiosa Sim!! Estás corretíssima. E, estes espíritos tidos até como levianos, usam de várias artimanhas para se fazerem passar por 'bons'. Veremos mais adiante, hoje mesmo.

Aquila: Um exemplo de dignidade, independente da fé por ele praticada.

Expositor@: Bem, na seqüência desta INTRODUÇÃO AO ESTUDO DA DOUTRINA ESPÍRITA, temos o item VI – Resumo da doutrina dos Espíritos.

Aquila: Como definir o que é bom ou mau, sem cair no maniqueísmo?

Expositor@: Kardec enumera que, os seres que se manifestaram através das psicografias, designavam-se a si mesmos de Espíritos ou Gênios, sendo que alguns já haviam vivido como homens na Terra. Aquila, Traduz maniqueísmo, por gentileza.

Kardec também resumiu os pontos principais da Doutrina que lhe era transmitida, para que pudesse responder mais facilmente a certas objeções.

Vou citar algumas, mas vale a recomendação de que leiamos todas.

Deus é eterno, imutável, imaterial, único, todo-poderoso, soberanamente justo e bom.

Nesta afirmativa já se pode compreender que, antes de tudo, Kardec busca o lado religioso da Doutrina Espírita. E, como sabemos, religião é o ato de nos re-ligarmos com o divino.

Os seres materiais constituem o mundo visível ou corporal e os seres imateriais o mundo invisível ou espírita, ou seja, dos Espíritos.

O mundo espírita é o mundo normal, primitivo, eterno, preexistente e sobrevivente a tudo.

O mundo corporal é secundário; poderia deixar de existir ou nunca ter existido, sem alterar a essência do mundo espírita.

Aquila: Maniqueísmo, de forma simplória, é uma forma de ver tudo sob a ótica do bem e mau, mas esquecendo que o bom para uns pode ser bom para outros, diferenças culturais, religiosas, sociais, consideram tudo como moral ou imoral, esquecendo que existe o amoral, que não julga, mas sim se coloca acima destes pontos polares para então tirar conclusões que mostrem mais que apenas dois pontos de vista.O maniqueísmo pré-julga. Coloca tudo ou como bem ou como mau, sem ver as diversas possibilidades.

Expositor@: Aquila Confesso-te que, neste momento, não consigo raciocinar sobre tua pergunta. Não é desmerecendo-a, mas, sinceramente, entrando em minhas limitações de concentração.

Atentem para este detalhe: o mundo corporal poderia deixar de existir ou nunca ter existido, sem alterar a essência do mundo espírita, que é complementado com o item subseqüente:

Aquila: Sem problema, é um conceito complexo mesmo, mas procure conhecer, vai ajudar aos seus estudos.

Expositor@: obrigada pela dica.

Os Espíritos revestem, temporariamente, um envoltório material perecível e sua destruição pela morte os devolve á liberdade.

Entre as diferentes espécies de seres corpóreos, Deus escolheu a espécie humana para a encarnação dos Espíritos que atingiram um certo grau de desenvolvimento, o que lhe dá a superioridade moral e intelectual sobre os outros.

Lembremos aqui que, como seres corpóreos, podemos identificar também os animais, porém como já sabemos, estes possuem um espírito ou alma coletiva. Quando estes animais morrem, seu espírito retorna ao ‘todo’, diferentemente de nós que mantemos nossas individualidades e características pessoais.

Bom, voltando ao resumo:

A alma é um Espírito encarnado, do qual o corpo não é senão um envoltório.

Há no homem três coisas: 1º - o corpo ou ser material semelhante aos dos animais e animado pelo mesmo princípio vital; 2º - a alma ou ser imaterial, Espírito encarnado no corpo; 3º - o laço que une a alma ao corpo, princípio intermediário entre a matéria e o Espírito.

O homem tem assim duas naturezas: pelo corpo, participa da natureza dos animais, dos quais tem o instinto; pela alma, participa da natureza dos Espíritos.

O laço ou perispírito que une o corpo e o Espírito é uma espécie de envoltório semi-material. A morte é a destruição do envoltório mais grosseiro, o Espírito conserva o segundo, que constitui para ele um corpo etéreo, invisível para nós no estado normal, mas que pode, acidentalmente, tornar-se visível e mesmo tangível, como ocorre no fenômeno das aparições.

Este laço, o perispírito, é muito importante que seja compreendido. Vou citar um trecho da Revista Espírita de março de 1866, falando sobre corpo, alma e perispírito:

A natureza íntima da alma, isto é, do princípio inteligente, fonte do pensamento, escapa completamente às nossas investigações. Mas sabe-se agora que a alma é revestida de um envoltório ou corpo fluídico, que dela faz, após a morte do corpo material, como antes, um ser distinto, circunscrito e individual.

Esse envoltório não é a alma, pois não pensa: é apenas uma vestimenta. Sem a alma, o perispírito, assim como o corpo, é uma matéria inerte privada de vida e de sensações. Dizemos matéria, porque, com efeito, o perispírito, posto que de uma natureza etérea e sutil, não é menos matéria com os fluidos imponderáveis e, demais, matéria da mesma natureza e da mesma origem que a mais grosseira matéria tangível.

A alma é o princípio inteligente considerado isoladamente. É a força atuante e pensante, que não podemos conceber isolada da matéria senão como uma abstração. Revestida de seu envoltório fluídico, ou perispírito, a alma constitui o ser chamado Espírito, como quando está revestida do envoltório corporal, constitui o homem.

A alma não reveste o perispírito apenas no estado de Espírito; é inseparável desse envoltório, que a segue na encarnação, como na erraticidade. Na encarnação, é o laço que a une ao envoltório corporal, o intermediário com cujo auxílio age sobre os órgãos e percebe as sensações das coisas exteriores.

Durante a vida, o fluido perispiritual identifica-se com o corpo, cujas partes todas penetra; com a morte, dele se desprende; privado da vida, o corpo se dissolve, mas o perispírito, sempre unido à alma, isto é, ao princípio vivificante, não perece. Apenas a alma, em vez de dois envoltórios, conserva apenas um: o mais leve, o que está mais em harmonia com o seu estado espiritual.

Posto que esses princípios sejam elementares para os Espíritas, era útil lembrá-los. Não nos custa relembrar pequenos detalhes e, até mesmo, aprendê-los, pois muitos que chegam para estes estudos estão, com a alegria cristã, adentrando á doutrina!!

Companheiros, finalizo a exposição de hoje. Vamos com muito carinho, envolver nosso IRMÃO DO CAMINHO, para a prece de encerramento.

PRECE FINAL: QUERIDOS IRMÃOS E AMIGOS, FUI CONVIDADO PARA A PRECE DE DESPEDIDA, PEÇO QUE AQUELES QUE DESEJAREM , PEGUEM UMA GARRAFA DE ÁGUA E COLOQUEM AO LADO DO MONITOR COM A TAMPA ENTRE ABERTA, MENTALIZANDO NA ESPIRITUALIDADE SUAS NECESSIDADES MAIS IMEDIATAS PARA O CORPO E PARA O ESPÍRITO. EM SEGUIDA LEVAREMOS NOSSAS ORAÇÕES NAS ONDAS DA INTERNET.NESTES MINUTOS SEGUINTES, GOSTARIA QUE CADA UM DOS AMIGOS , MENTALIZA-SE SUAS NECESSIDADES ÍNTIMAS , AS NECESSIDADES DE SEUS FAMILIARES E AS NECESSIDADES DE TODOS OS PASSANTES PELO PLANETA , SEJAM ELES BRASILEIROS OU NÃO. DEVEMOS SEMPRE TERMOS EM MENTE QUE REALMENTE O NECESSÁRIO É A DOAÇÃO DE AMOR. REITERO, QUE TODOS AQUELES QUE DESEJAREM DISPOR DE UMA GARRAFA COM ÁGUA , ESTA ESTARÁ SENDO MANIPULADA PELAS FORÇAS LUZENTES QUE CONOSCO ESTÃO . (IRMÃOS E AMIGOS, TENHAM CONSCIÊNCIA QUE NESTA ÁGUA QUE LOGO MAIS BEBEREMOS, ENCONTRAREMOS OS LENITIVOS E VITAMINAS NECESSÁRIAS À RECUPERAÇÃO DAS FORÇAS TANTO FÍSICAS COMO ESPIRITUAIS, NÃO SÓ NOSSAS, MAS DE TODOS AQUELES QUE AO INGERIREM ESSE LÍQUIDO ESTIVEREM CONSCIENTES , DO SEU PODER DE RECUPERAÇÃO.) .AMADO DEUS, PAI AMOROSO E DEDICADO, AO FIM DE MAIS ESTA REUNIÃO DE ESTUDOS DOUTRINÁRIOS, PROSTAMO-NOS DIANTE DE TI E TE LOUVAMOS . LOUVAMOS A OPORTUNIDADE OFERECIDA POR VÓS DE TE DESCOBRIRMOS MAIS UMA VEZ DENTRO DE NÓS MESMOS. COM A TUA PERMISSÃO AMADO PAI CELESTIAL , TE PEDIMOS QUE SEJA AUTORIZADA E PERMITIDA A MANIPULAÇÃO DOS FLUÍDOS , QUE ORA ESTÃO CONTIDOS NOS RECIPIENTES A NOSSA FRENTE, POR NOSSOS AMADOS MENTORES ESPIRITUAIS CAPTANEADOS PELO Dr. BEZERRA DE MENEZES E COMANDADOS POR TEU FILHO E NOSSO AMADO MESTRE JESUS CRISTO. PARA QUE ATRAVÉS DA INGESTÃO DESSA ÁGUA, AQUI COLOCADA SEJAMOS RECOMPOSTOS DE NOSSAS FALÊNCIAS FÍSICAS E ESPIRITUAIS, BEM COMO TODOS AQUELES QUE VIEREM A USUFRUIR DESTE LÍQUIDO. PAI AMADO, PEDIMOS TUA PERMISSÃO PARA QUE ENCERREMOS, NOSSA REUNIÃO DE HOJE, CONSCIENTES QUE SOMOS , SERES EM ESTÁGIO DE APRENDIZADO E DESENVOLVIMENTO MORAL. LOUVADO SEJAS TU MEU DEUS, LOUVADO SEJA TEU FILHO E NOSSO IRMÃO JESUS CRISTO. ASSIM SEJA.

Expositor@: IRMÃO DO CAMINHO Obrigada pela prece!

Grupo de apoio-07: Maresia
Grupo de apoio-08: Bernadete
Prece Inicial:Fiorell@! 
Prece Final:Irmão do Caminho
Expositor@: Fiorell@!


 

 VI- Resumo da doutrina dos Espíritos - I

Expositor@: Encerrando os princípios expostos no estudo passado, temos a complementar:

O Espírito não é assim um ser abstrato, indefinido, que só o pensamento pode conceber; é um ser real, circunscrito, que, em certos casos, é apreciado pelos sentidos da visão, audição e tato.

Os Espíritos pertencem a diferentes classes e não são iguais nem em força, nem em inteligência, nem em saber, nem em moralidade.

Os da primeira ordem são os Espíritos superiores, que se distinguem dos outros pela sua perfeição, seus conhecimentos, sua aproximação de Deus, a pureza de seus sentimentos e seu amor ao bem; são os anjos ou Espíritos puros. As outras classes se distanciam cada vez mais dessa perfeição; os das classes inferiores são inclinados à maioria das nossas paixões: o ódio, a inveja, o ciúme, o orgulho, etc.; eles se comprazem no mal. Entre eles há os que não são nem muito bons nem muito maus, mais trapalhões e importunos que maus, a malícia e as inconseqüências parecem ser sua diversão: são os Espíritos estouvados ou levianos.

Os Espíritos não pertencem perpetuamente à mesma ordem. Todos progridem, passando por diferentes graus de hierarquia espírita.

Esse progresso ocorre pela encarnação, que é imposta a uns como expiação e a outros como missão. A vida material é uma prova que devem suportar por várias vezes, até que hajam alcançado a perfeição absoluta. É uma espécie de exame severo ou depurador, de onde eles saem mais ou menos purificados.

Para maiores referenciais, consultem o Livro dos Espíritos, no livro segundo, capítulo I que trata dos Espíritos. Poderão ler desde origem e natureza dos espíritos, passar por mundo normal primitivo, diferentes ordens de espíritos e escala espírita, até anjos e demônios.

Lembramos que, estes itens que Kardec salienta, fazem parte de uma introdução e de um resumo, mas estão esmiuçados e destrinchados não somente no Livro dos Espíritos, mas também no Livro dos médiuns.

Vale fazer um adendo para falar um pouco de hierarquia espírita e de missão e expiação.

Aliás, mais adiante, dêem uma espiada nessa página da Revista espírita....muito interessante sobre um pouco de hierarquia espírita que enfoca um pouco da vida espírita, no tocante ás hierarquias... http://www.espirito.org.br/portal/codificacao/re/1859/04a-quadro-da-vida-espirita.html.

Na questão 96 do Livro dos Espíritos e subseqüentes, temos como referencia a Hierarquia Espírita.

Questão 96 - Os Espíritos são iguais ou há entre eles alguma hierarquia? – Eles são de diferentes ordens, de acordo com o grau de perfeição a que chegaram.

Vejam que interessante. Se formos estudar a partir desta questão, veremos que o que nos caracteriza em uma determinada colocação espiritual, nada mais é do que nosso grau de evolução/adiantamento. E esta evolução, não cessa.

A grande 'prova de fogo', se assim podemos dizer, dá-se na Terra, aonde vivemos a vida material e com ela, as vicissitudes, os desafios.

Deixando o corpo, a alma volta ao mundo dos Espíritos, de que havia saído para reiniciar uma nova existência, após um lapso de tempo mais ou menos longo durante o qual permanecerá no estado de espírito errante.

Aqui, temos uma ressalva que nos diz o seguinte:

Entre esta doutrina da reencarnação e a da metempsicose tal como a admitem algumas seitas, há uma diferença característica que será explicada no curso desta obra.

Com relação á metempsicose, temos a esclarecer:

frater...: como se pode configurar... "espirito errante"?

Expositor@: errante é aquele que está no intervalo das encarnações. Ainda necessita reencarnar.

O espírito não pode encarnar num corpo de animal, como entende a doutrina da metempsicose, pois isso seria retrogradar, e o espírito não retrograda.

frater...: mmas n q fique errando ou seja, perdido, certo?

Expositor@: Não. É apenas a definição dada a quem ainda precisa reencarnar. Como lemos 'errante' temos a impressão de ser algo perdido, mas não o é, necessariamente.

frater...: brigada... pois tem muita gente q tem essa ideia de estar perdido...

eli: como assim de espiritos menos evoluidos.

Expositor@: Espíritos que ainda não atingiram um grau de evolução mais elevado....

*Liana RJ*: Podemos entender q uma alma humana SEMPRE foi humana? Ou seja, HUMANA desde qdo criada por Deus?

frater...:.*Liana RJ*, sim querida,.... os humanos são diferentes doa irracionais, tem caracteristicas diversas

Expositor@: *Liana RJ* Sabemos que existem várias escalas da criação. A alma humana é única. Nossos fluídos sim, são reaproveitados no todo.

Expositor@: É falsa a idéia da metempsicose no sentido da transmigração direta da alma do animal para o homem, e reciprocamente, o que implicaria a idéia de uma retrogradação.

.*Liana RJ*: Não ficou claro p mim se, qdo somos criados como alma HUMANA ela não foi de outra natureza antes.

eli: por favor me explique como somos nos por exemplo.

Expositor@: Existe uma escala espírita que é dividida em vários graus ou estágios...Ela é dividida em mais de 10 pontos e são variáveis conforme nosso grau de evolução moral - espiritual.

eli: sim me perdoe, esses espiritos vamos nos por exemplo, menos evoluidos.

Expositor@: eli, precisaria consultar a escala, verificar a moralidade para te dizer com exatidão. Desculpe-me, mas não tenho condições de fazê-lo no momento. Esta escala consta do Livro dos Espíritos. No momento, estamos em uma introdução apenas.

a aprendiz da vida : sim, *Liana RJ*,começamos na natureza mais pobre

Expositor@: Passamos por vários estágios evolutivos. Reinos da natureza até chegarmos ao hominal. Alma (que é o espírito) é único e instransferível.

.*Liana RJ* : onde está essa colocação no LE?

Expositor@: Poderias ler sobre a criação da alma no LE, Liana. Ficaríamos felizes com esta tua contribuição. lembrando sempre que estamos em uma introdução e todas as colaborações serão bem-vindas.

Expositor@: A reencarnação funda-se na marcha ascendente da natureza e na progressão do homem, dentro da sua própria espécie, o que em nada lhe diminui a dignidade.

nanda: o que e essa doutrina espirita que vcs estao estudando, desculpe pela entromiçao mas e que eu sou evangelica e gostaria de saber qual e essa doutrina espirita, podera me responder?

Expositor@: Codificação Espírita trazida por Allan kardec. Estamos na introdução a este livro, nos tópicos do Resumo da Doutrina dos Espíritos

Na questão 612 do Livro dos Espíritos, temos kardec a inquirir:

"Poderia encarnar num animal o espírito que animou o corpo de um homem?". A resposta: "Isso seria retrogradar, e o espírito não retrograda. O rio não remonta à sua nascente".

E o codificador comenta: "Seria verdadeira a metempsicose, se indicasse a progressão da alma, passando de um estado inferior a outro superior, onde adquirisse desenvolvimentos que lhe transformassem a natureza. É, porém, falsa no sentido de transmigração direta da alma do animal para o homem, e reciprocamente, o que implicaria a idéia de um retrocesso...".

eli: crescemos de acordo com o nosso livre arbitrio , e isso.

Expositor@: eli utilizamos de nosso livre-arbítrio para evoluir ou não. Nossa reforma íntima é que nos impulsiona na evolução.

Emmanuel explica como nasceu entre os egípcios a doutrina da metempsicose: "... O grande povo dos faraós guardava a reminiscência do seu doloroso degredo na face obscura do mundo terreno. E tanto lhe doía semelhante humilhação que, na lembrança do pretérito, criou a teoria da metempsicose, acreditando que a alma de um homem podia regressar ao corpo de um irracional, por determinação punitiva dos deuses. A metempsicose era o fruto da sua amarga impressão, a respeito do exílio penoso que lhe fora infligido no ambiente terrestre".

Pitágoras foi o primeiro personagem que introduziu na Grécia a doutrina dos renascimentos da alma.

Aliás, diante desta afirmativa acerca de Pitágoras, e procurando conhecer um pouco mais da criatura famosa e conhecida, principalmente, por ser grande mestre na área dos números, fui buscar um pouco mais das informações que comprovassem essa ligação dele com a metempsicose.

.*Liana RJ*: Poderíamos depreender q, na antiguidade, como prevalecia o entendimento da existência de vários DEUSES, a metempsicose teria sido amplamente aceita por conta exatamente da pluralidade de seres ditos superiores?

Expositor@: .*Liana RJ* Sim

Fernando: desculpe a minha dúvida, mas no budismo é a mesma coisa, encarnar em um animal, seria um efeito de punição?

Expositor@: Justamente, Fernando. Muitas crenças , dentre elas a Budista, crê na metempsicose (reencarnar animais/homens/animais), mas não necessariamente de forma punitiva. Teria que esmiuçar o Budismo.

Uma LUZ ÔÔ: mas isso no ponto de vista deles né??

Expositor@: Sim Uma LUZ ÔÔ, do ponto de vista deles.

Ele tinha duas doutrinas: a reservada aos iniciados, que freqüentavam os mistérios, e outra destinada ao povo, que deu nascimento ao erro da metempsicose.

Os discípulos desse filósofo ensinavam ser possível uma mesma alma, depois de um período mais ou menos longo no império dos mortos, voltar a animar outros corpos de homens ou de animais, até que transcorra o tempo de sua purificação e possa retornar à fonte da vida.

Aliás, para quem acha trata-se desta crença, algo ultrapassado, afirmamos que, por ser corpo do hinduísmo, essa crença em nossos dias, faz parte da terceira maior religião do mundo, com aproximadamente um bilhão de adeptos (censo de 2005 segundo o wikipédia), dos quais aproximadamente 890 milhões vivem na Índia. Outros países com grande população hindu são o Nepal, Bangladesh, África do Sul, Sri Lanka, Ilhas Maurício, Fiji, Guiana, Indonésia, Malásia, Estados Unidos e o Reino Unido..

a-iris: Eu acho que ja fomos minerais depois vegetais,depois animais e nessa vida reencarnamos como seres humanos.Essa conclusao eh certa ou errada,

Expositor@: Está correta.Trata-se da frase célebre de Leon .

frater...: os cristãos são em numero bem menores...

"O vulgo não quer ver hoje na metempsicose mais do que a passagem da alma humana para o corpo de seres inferiores. Na Índia, no Egito e na Grécia ela era considerada, de um modo mais geral, como transmigração das almas para outros corpos humanos. Tendemos a crer que a descida da alma à animalidade num corpo inferior não era, como a idéia do Inferno, no catolicismo, mais do que um espantalho, destinado, no pensamento dos antigos, a apavorar os maus. Qualquer retrocesso desta espécie seria contrário à justiça, à verdade; além de que o desenvolvimento do organismo, ou perispírito, vedando ao ser humano a possibilidade de continuar a adaptar-se às condições da vida animal, torna-la-ia, aliás, impossível"

A Índia é, muito provavelmente, o berço intelectual da humanidade, e é interessante que se encontrem nos vedas e no Bhagavad Gita passagens como as que se seguem: "Assim como se deixam as vestes gastas para usar vestes novas, também a alma deixa o corpo usado para revestir novos corpos

Por isso sempre enfatizamos que a Doutrina Espírita não ‘descobriu’ a espiritualidade, mas sim, trouxe claridade e entendimento, pois assim devia ser!! A espiritualidade querendo mostrar e o homem querendo buscar, questionar e aprofundar.

Uma LUZ ÔÔ : hum rum.....um ser em evolução

Expositor@: Sim. De forma perfeita. Sem saltos ou retrocessos.

Uma LUZ ÔÔ: podendo ficar estacionado??

Expositor@: Sim, aliás esta questão é bem polêmica. Alguns afirmam que pelo simples fato de não andarmos, já regredimos. Mas, se analisarmos com despreendimento, veremos que tudo evolui a nossa volta. Se paramos, distoamos. Temos que refazer um processo. mas não creio na estagnação.

E, citando Herculano Pires em a Agonia das Religiões, temos os seguintes parágrafos:

SUZANA: ASSIM COMO JESUS FALOU Q IRIA ENVIAR UM CONSOLADOR,ENVIOU-NOS A DOUTRINA, Q VEIO CLAREAR

Expositor@: Herdeiro de Deus e co-herdeiro de Cristo, segundo a expressão do Apóstolo Paulo, o homem não está condenado à frustração da morte, mas destinado à vida em abundância na plenitude do espírito.

Fernando: posso fazer uma pergunta?

Expositor@: Por favor, Fernando.

Não é fácil à mentalidade necrófila desenvolvida pelas religiões da morte, sob o peso esmagador da escatologia judaica e da tragédia grega, compreender essa visão nova do homem coma um ser cósmico. Por isso acusa-se o Espiritismo de reativar antigas superstições e voltar á concepção da metempsicose egípcia elaborada pelo gênio de Pitágoras. Não percebe essa mentalidade que a teoria pitagórica da metempsicose impunha-se ao sistema do filósofo por uma intuição do seu próprio gênio e pela necessidade lógica. O homem pitagórico antecipou o homem do Espiritismo na medida possível das grandes antecipações históricas.

hehehe....herculano Pires tinha um vocabulário meio difícil....rsrs

Fernando: se não me engano foi em um livro de andré Luiz que eu li aonde espiritos voltavam na forma de ovóides, por ter gastado seus perispiritos, isso não é um tipo de regressão?

SUZANA: É DO LIVRO LIBERTAÇÃO, MAS NÃO VOLTAM COMO OVÓIDES,ELES SÃO ESPÍRITOS Q REGRIDEM A ESSA FORMA PELO PADRÃO VIBRATÓRIO LIGADO AO ÓDIO,VINGANÇA,POR MUITO TEMPO

frater...: eu chamaria esse estado ovoide de estaguinação...

Expositor@: Eis a questão, Fernando. Realmente existe essa obra de André Luiz assim como outras que citam os ovóides. é um tema muito discutido dentro da Doutrina, principalmente por não constar dos livros da codificação. Mas, o que podemos compreender, independente destas discussões, é que existe um desgaste tamanho do perispírito e que estas criaturas 'fecham-se' para a realidade que Deus nos ofertou: a de que somos perfeitos. nesse fechamento, acabam necessitando de muitas reencarnações até recuperarem seu perispíritos. ms, não deixaram de ser 'gente'....

Simão: Pelo que se consta a concepção da mentempsicose não é da elaboração de Pitágoras.

Expositor@: Realmente não é, Simão. um pouco antes de adentrardes á sala, colocamos que ela é conhecida desde o antigo Egito...

SUZANA: HÁ TAMBÉM NOS LIVROS DO INÁCIO FERREIRA FALAM TAMBÉM SOBRE ESSES TIPOS DE ESPÍRITOS SOFREDORES ELES NÃO PERDEM,REALMENTE ,A CONDIÇÃO DE HUMANOS,PORÉM TERÃO Q REENCARNAR MUITAS VEZES, POR ISSO HÁ MUITOS ABORTOS EXPONTÂNEOS PARA Q O PERISPÍRITO READIQUIRA A FORMA HUMANA

Expositor@: Quando Pitágoras falava da música das esferas não se embrenhava nas superstições, mas abria a, mente de seus discípulos para a visão real do Cosmos, que só em nosso tempo se tornaria acessível a todos. Mais tarde, Jesus também anunciaria as muitas moradas do Infinito e ensinaria o principio da ressurreição e das vidas sucessivas, estarrecendo um mestre em Israel (Nicodemus) que não sabia dessas coisas. Já numa fase mais avançada da evolução terrena, Jesus não se referia à metempsicose, mas à palingenesia( que significa renascimentos sucessivos dos mesmos indivíduos) do pensamento grego, à transformação constante dos seres e das coisas no desenvolvimento do plano divino. Nesse mesmo tempo, nas antigas Gálias, os celtas, que para Aristóteles eram um povo de filósofos, divulgavam esses mesmos princípios pela voz dos seus bardos, poetas-cantores das tríades sagradas. E entre eles, como um druida, Kardec se preparava para a sua, missão futura na França do Século XIX.

Vejam como não é só uma terminologia...existe um contexto enorme por detrás do termo metempsicose. E, pelo caminhar deste contexto, podemos perceber a evolução no pensar da humanidade.

frater...: amei, linda!!!!!!!

Expositor@: É lindo, não? Tudo em um desencadeamento lógico e seqüêncial. Kardec já estava lá, preparando-se para sua missão em encarnação futura....

Achei importante trazer esta colocação do Herculano, para termos uma noção dos fatos no contexto de tempo e espaço. Pitágoras, precedendo Jesus e trazendo para a Europa os princípios da reencarnação. E já nesta mesma época, temos kardec, em sua roupagem druida, lapidando seu espírito e aceitando a idéia da reencarnação em sua acepção correta.

Lembrando que druida (e druidesas), conforme pudemos aprender, eram pessoas encarregadas das tarefas de aconselhamento, ensino, jurídicas e filosóficas dentro da sociedade celta. E, kardec, era um destes.

.*Liana RJ*: Os Esseus, seita judaica anterior a Cristo (150 anos) já aceitavam como realidade a ressurreição da alma (reencarnação).

Expositor@: Sim, existia uma separação entre os judeus. Alguns acreditavam na reencarnação e outros não. os primeiros acreditavam em forma de ressurreição.

Bom, após este passeio pela metempsicose (e olha que deixamos de citar Freud e Hitler na história dela), pudemos compreender o porquê da ressalva de Kardec. Muitas associações ainda são feitas, lá em nossa querida salinha de Chat, no Terra, já li delas. Pessoas perguntando se voltaremos como macacos, cachorros e ratos...deve ser por causa do nosso comportamento lá...rsrsrs

.*Liana RJ* : o restante, pelo amor de Deus, saduceus e fariseus e outros...nossa...

Expositor@: Dando continuidade aos itens da INTRODUÇÃO AO ESTUDO DA DOUTRINA ESPÍRITA, temos a colocação:

As qualidades da alma são as do Espírito encarnado. Assim, o homem de bem é a encarnação de um bom Espírito e o homem perverso a de um Espírito impuro.

A alma tinha a sua individualidade antes da encarnação e a conserva após a separação do corpo.

No seu regresso ao mundo dos espíritos a alma reencontra todos os que conheceu na Terra e todas as suas existências anteriores se delineiam na sua memória, com a recordação de todo o bem e todo o mal que tenha feito.

Essa é a grande esperança de muitos que adentram à Doutrina Espírita: reverem parentes e amigos, que se foram!! Como é bom e acolhedor, sabermos que é questão de tempo e paciência, para reencontrarmos os que nos foram caros!!

.*Liana RJ*: aí é duro...ficar frente a frente c a verdade...

Expositor@: É um processo, para muitos, doloroso, mas altamente necessário....

Mas, também sabemos e poderemos ver com maior clareza nos estudos e itens posteriores, que alguns fatores podem interferir neste reencontro. Seja o tempo, sejam os motivos do desencarne e, principalmente, seja a moralidade ou o grau evolutivo das criaturas em questão.

Diante da nova realidade espiritual do desencarnado, buscamos ressaltar a questão 305 do Livro dos Espíritos:

A lembrança da existência corpórea se apresenta ao Espírito de maneira completa e inopinada, após a morte?- Resposta: Não; mas pouco a pouco, como alguma coisa que sai do nevoeiro, e à medida que nela vai fixando a sua atenção.

Procurem ler os itens seqüentes. São de fácil compreensão e contém um conteúdo muito importante!

Bom, o Espírito encarnado está sob a influência da matéria. O homem que supera essa influência, pela elevação e purificação de sua alma, aproxima-se dos bons Espíritos com os quais estará um dia. Aquele que se deixa dominar pelas más paixões e põe todas as suas alegrias na satisfação dos apetites grosseiros aproxima-se dos Espíritos impuros, dando preponderância à natureza animal.

.*Liana RJ*: e o desencarnado ainda pode correr o risco de se fixar em alguma parte de alguma vida e ficar lá, parado, isso é esquisito, mas já ouvi a respeito.

Expositor@: Uma fuga á nova realidade, né? nem sempre estmaos prontos para o desencarne...a 'morte' é assustadora mesmo aos espíritos que sabem da continuidade da vida...

Acho interessante comentar esse trem. Muitas pessoas dizem que a sensualidade que predomina atualmente, é quase uma novidade. Que ‘antigamente’ não era assim. As pessoas eram mais resguardadas e mais discretas. Será?

Temos aqui alguns fatores que fazem grande diferença. Hoje, temos a grande influência do meio televisivo a dar margem ás tresloucadas atitudes das pessoas, mas não podemos nos esquecer que, lá na antigüidade, já haviam inúmeros relatos desta tendência.

.*Liana RJ*: é...pq se o desencarnante pára numa determinada passagem de sua vida, como poderá dar continuidade à evolução q, sabemos, permanece ativa mesmo no plano espiritual?

Expositor@: Se formos francos com nós mesmos, diríamos que depois de tantos séculos, tantos sofrimentos e tantas oportunidades, deveríamos estar um pouco mais ‘refinados’ enquanto espíritos e menos tendenciosos à materialidade, mas, como parece que não existe pressa, afinal, a vida é eterna, lá vamos nós, resvalando pelos erros e pelos abismos de nós mesmos, pois o que Deus para nós programou, é muito diferente disto tudo!!

frater...: pior q ninguem esta prepara do para o desencarne.... gostaria de saber por que???? ja q é inevitavel....

Expositor@: No tempo certo isso se dará. Assim como quando encarnados repetimos os memsos erros e refazemos as mesmas lições até aprendermos. na hora certa este espírito 'acordará' e 'recomeçará' sua caminhada.

É verdade, frater...assunto de difícil abordagem, a morte...o desencarne...quem sabe possa ser tema de algum estudo livre, né?

Fernando: Mas essas influências , além da matéria , tem a influências das pessoas que muitas vezes atrapalham o nosso desenvolvimento.

Expositor@: Veja, Fernando. Nunca fazemos nada sózinhos. Se por séculos fizemos a mesma coisa, com certeza, nesses séculos, ganhamos muitos companheiros que também pactuavam destas atitudes. Eles tanto podem estar encarnados como desencarnados e nos influenciando sim.

Companheiros, me descuidei da hora...temos 3 minutos (ou menos) para o encerramento. Tema interessante e bem atual....Enfim, tenhamos nosso livre-arbítrio e nos sintonizemos com aquilo que desejamos.

.*Liana RJ* : não esquecendo as 4 formas de obsessão= 1. ENCARNADO X ENCARNADO 2. ENCARNADO X DESENCARNADO 3. DESENCARNADO X DESENCARNADO 4. DESENCARNADO X ENCARNADO

Expositor@: Convido a todos a serenarem vossa mente e a buscarem dentro de si o amor e a fraternidade necessários para que possamos envolver nossa companheira laura, na prece de encerramento. Grata a todos pela oportunidade.

Prece Final:Tua Luz brilha. Tua luz brilha, mesmo quando não a queres, mesmo quando não a vês.Poderás esconder-te de ti mesmo, apagando todas as tuas velas, todas as tuas lamparinas; cobrindo com véus as tuas estrelas azuis, nublando com nuvens pesadas o teu céu para que nele nem a lua e nem o sol possam ser vistos. Mas quando te distraíres, por segundos, ao som de uma canção que invoca a luz do amor, quando te distraíres olhando para o mar ou brincando sem querer com os cata-ventos da tua memória, saberás que brilhaste. E, se neste momento, puderes soltar tuas amarras e, feito um pássaro, voar pelo teu universo interior, verás quão luminoso é o teu ser. Sentirás as mãos amorosas da existência guiando teu coração e ensinando-te a amar. Saberás não estar sozinho, saberás ser amado e agraciado pelo amor do teu Criador.E tudo isso porque deixaste, sem querer, a tua luz iluminar, o teu ser respirar a vida que brota alegre a cada momento em que te decides por ti mesmo.Lembra, Deus abençoa e te sorri por isso.(Estação Paz) Assim seja

Expositor@: Que brilhe a nossa luz, sempre. Assim proclamou o Mestre Jesus. Obrigada, Laura. companheiros, obrigada por estes momentos de troca, aprendizado e crescimento. Nos reuniremos, ás 21horas, no programa PALTALK, em nossa sala NOSSO EVANGELHO DIÁRIO para o evangleho no lar. Seja a paz do mestre com todos!

Grupo de apoio 08 Bernadete
Grupo de apoio 07 Maresia.
Prece Final: Laura
Expositor@: Fiorell@! 


 

 VI- Resumo da doutrina dos Espíritos - II

Expositor@:Companheiros de chat, convido-os a serenarem vossa mente, a silecnciarem o teclado e a acompanharem esta leitura de abertura dos estudos desta tarde.Seja a paz do Mestre Jesus conosco.

Do livro Caminho, Verdade e vida - Emmanuel e por Francisco Candido Xavier  Capítulo 141 PIOR PARA ELES

“Então começou a dizer-lhes: Hoje se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos.” — (LUCAS, capítulo 4, versículo 21.) Tomando lugar junto dos habitantes de Nazaré, exclamou Jesus, após ler algumas promessas de Isaias: “Hoje se cumpriu esta Escritura em vossos ouvidos.” Os agrupamentos religiosos são procurados, quase sempre, por investigadores curiosos que, à primeira vista, parecem vagabundos itinerantes; todavia, é forçoso reconhecer que há sempre ascendentes espirituais compelindo-lhes o espírito ao exame e à consulta; eles próprios não saberiam definir essa convocação sutil e silenciosa que os obriga a ouvir, por vezes,grandes preleções, longas palestras, exposições e elucidações que, aparentemente, não os interessam. Em várias circunstâncias, afirmam tolerar o assunto, em vista do código de gentileza e do respeito mútuo; entretanto, não é assim. Existe algo mais forte, além das boas maneiras que os compelem a ouvir. É que soou o momento da revelação espiritual para eles. Muitos continuam indiferentes, irônicos, recalcitrantes, mas a responsabilidade do conhecimento já lhes pesa nos ombros e, se pudessem sentir a verdade com mais clareza, albergariam a carinhosa admoestação do Mestre no íntimo da alma: “Hoje se cumpre esta Escritura em vossos ouvidos.” A misericórdia foi dispensada. Deu Jesus alguma coisa de sua bondade infinita. Cumpriu-se a divina palavra. Se os interessados não se beneficiarem com ela, pior para eles. Emmanuel

E assim, companheiros e mentores responsáveis por estes estudos, pedimos-lhes licença para iniciarmos os estudos de hoje, agradecendo-lhes a oportunidade bendita deste encontro e pedindo a Jesus que derrame sua misericórida sobre todos aqueles que aqui adentrarem, fortalecendo-os nos embates diários e fortificando-os nas verdades a serem descobertas.
E a nós, querido Mestre Jesus, Te pedimos a misericórdia da paci~encia, da compreensão e da tolerância, para que saibamos distribui-la a todos quantos se fizer necessário. Seja a paz do Mestre Jesus conosco

Grupo de apoio, obrigada pela presença cooperativa. Seja o Mestre Jesus convosco.

Companheiros de chat, obrigada pela presença amiga. Sou Fiorell@! e daremos início aos estudos de hoje.

Rememorando e finalizando os estudos da semana passada, temos a colocar ainda dentro do item VI da Introdução ao estudo da Doutrina Espírita no tópico Resumo da Doutrina dos Espíritos:

Os Espíritos encarnados habitam os diferentes globos do Universo.

Há muitas moradas na casa de meu Pai, já nos dizia Jesus. E, como é estimulante ao nosso conhecimento e ao nosso saber, descobrir que não somos os tais como pensam os produtores de filmes...rsrsrs.... Aliás, após escrever este comentário, fui buscar ‘respaldo’ no Livro dos Espíritos e vejam a questão 55:

Todos os globos que circulam no espaço são habitados? Resposta - Sim, e o homem da Terra está longe de ser, como pensa, o primeiro em inteligência, bondade e perfeição. Entretanto, há homens que se julgam superiores a tudo e imaginam que somente este pequeno globo tem o privilégio de ter seres racionais. Orgulho e vaidade! Acreditam que Deus criou o universo só para eles.

Acho que já estamos aprendendo algo...rsrsrs...e, por falar em aprender algo, temos a obra A Gênese, que detalha de forma minuciosa, tudo o que diz respeito á formação não só da Terra, mas como dos outros orbes.

Fui buscar na Revista Espírita, de maio de 1858, duas comunicações atribuídas a Mozart e que enfocam este tema. Dentre outras tantas perguntas, selecionei estas que nos dizem respeito de forma direta ao tema de hoje. Aliás, uma pergunta me chamou a atenção, quando Mozart é perguntado se havia sido evocado outras vezes e ele responde que por damas da sociedade, como se houvesse sido evocado apenas por mera distração e não aprendizado, propriamente dito.

Perg.: Nosso globo terrestre é o primeiro de seus degraus, o ponto de partida, ou viemos de mais baixo? - R. Há dois globos antes do vosso, que é um dos menos perfeitos.

Qual é o mundo que habitas? És feliz? - R. Júpiter. Nele gozo de uma grande calma; amo todos aqueles que me cercam; não temos mais ódio.

Na segunda etapa de perguntas a Mozart e realizada por novos participantes, temos:

Perg.: Que entendes pelo Universo? Teve começo e terá um fim? - R. O Universo, segundo vós, é vossa Terra! Insensatos! O Universo não teve começo e não terá fim; pensai que é a obra inteira de Deus; o Universo é o Infinito.

Finalizando este tema, o dos globos do universo, temos a seguinte colocação encontrada na Revista Espírita de março de 1858:

De todos os planetas, o mais avançado, sob todos os aspectos, é Júpiter. Ali, é o reino exclusivo do bem e da justiça, porque não há senão bons Espíritos. Os Espíritos que habitam Júpiter, geralmente, se comprazem, quando querem se comunicar conosco na descrição do seu planeta, e quando se lhes pergunta a razão, respondem que é a fim de nos inspirar o amor ao bem pela esperança de, para lá, ir um dia.

Muita gente quer morar em Júpiter, mas quem se aproximará da Terra, na próxima semana, será Marte...rsrs

O planeta Júpiter, apesar do quadro sedutor que dele nos foi dado, não é o mais perfeito entre os mundos. Há outros, desconhecidos para nós, que lhes são bem superiores, no físico e no moral, e cujos habitantes gozam de uma felicidade ainda mais perfeita; lá é a morada dos Espíritos mais elevados, cujo envoltório etéreo nada mais tem das propriedades conhecidas da matéria.

E quem acha que o estudo destes itens está completo ou que não poderia ter sido feito de forma diferente, engana-se, pois ainda dentro dos primórdios da Codificação, temos vasta literatura e muitas fontes para ler e consultar. Enfim, é sempre muito bom ter esta oportunidade.

Alguma pergunta, pessoal? Ou podemos encerrar este aparte?

No encontro anterior, falamos um pouco de alma, espírito quando encarnado, diferentes globos do Universo e um pouco sobre o planeta Júpiter...

Começaremos o tema de hoje com o páragrafo da Introdução aos Estudos da Doutrina Espírita feito por Allan Kardec e constante do Livro dos Espíritos, que nos diz o seguinte:

"Os espíritos não-encarnados ou errantes não ocupam nenhuma região determinada ou circunscrita; estão por toda parte, no espaço e ao nosso lado, vendo-nos e acotovelando-nos sem cessar. É toda uma população invisível que se agita ao nosso redor."

Nossa, quando li o acotovelando-nos, não pude conter o riso...rsrsrs...lembrei-me de um cidadão que dizia que, quando adentramos a um ônibus, carro ou trem e já vamos sentindo sono, é porque sentamos no 'colo' de algum espírito e começamos a sentir suas vibrações....aliás, fato interessante este, que também merece um comentário.

Bom, falemos primeiramente, sobre os espíritos não-encarnados ou errantes. Podemos entender por espíritos errantes aqueles que não se encontram encarnados, ou seja, no espaço de tempo entre uma encarnação e outra, podemos identificar o espírito como sendo um espírito errante. Apenas os espíritos puros, que não estão mais em intervalos reencarnatórios, não se enquadram nesta definição de errantes.

Embora o termo errante seja um tanto 'forte', pois lembra-nos da palavra erro e, conseqüentemente, lembramos de algum tipo de momento irregular, podemos dizer que não existe nada de anormal ser considerado um espírito errante; este é apenas o nome dado aos intervalos das encarnações e, vale lembrar, que é justamente neste intervalo que o espírito pode evoluir diante dos erros do passado, pois está sem o chamado 'véu' a ocultá-los.

Evoluir, neste caso, seria aprender com eles. Ao reencarnar, tentará praticar o seu conhecimento.

Vejam que lindo este trecho que li em um texto do Sr Antonio de Paiva Rodrigues:

“As flores, por mais belas que sejam, um dia emurchecem e morrem...Mas o seu perfume permanece no ar e no olfato daqueles que o souberam guardar em frascos adequados.O corpo humano, por mais belo e cheio de vida que seja, um dia envelhece e morre. Mas as virtudes do espírito, que dele se liberta, continuam vivam nos sentimentos daqueles que as souberam apreciar e preservar, no frasco do coração. Pensemos nisso”!

Forma delicada de dizer que o que conta é o espírito e não a matéria.

rafael é necessario para isso buscar as coisas do espirito...

Expositor@ Espíritos errantes...erraticidade....nem sempre nos sentimos preparados para lidar com este fato, o do desencarne. Mas, a realidade que conhecemos é esta. Hoje, espíritos encarnados na Terra, amanhã espíritos na erraticidade (ou plano espiritual) e, separando-nos ou separando estes dois mundos, apenas a matéria e a sabedoria Divina, que nos faculta estágios aqui e lá, assim como em outros orbes, conforme nossa evolução. Aceitar a passagem de um ente querido, é aceitar e confirmar aquilo que já aprendemos: DEus é soberanamente justo e bom.

rafael e claro,equilbrarmos...domarmos as más inclinações,

Expositor@ Aliás, companheiros de estudos, definitivamente precisamos falar da morte. Será nosso tema na próxima semana, em que exercitamos o tema livre.

rafael por isso a necessidade de não nos apegarmos....e sim amarmos...o amor é paciente,benigno....

Expositor@ Em breve, haveremos de nos reencontrar. Sempre friso isso. Engraçado. Agora que percebo, friso muito isto: não é o fim, companheiros. Hoje é um momento, uma partícula diminuta no contexto total de nossas vidas.

E, parafraseando um lindo texto enviado por uma amiga (do qual ela desconhece o autor), deixo-lhes estas palavras para reflexão:

frat...: é... precisamos mesmo falar sobre o inevitavel.....

rafael a vida é feita de momentos...façamos eles viverem a pena...para que fiquem na ETERNIDADE

Expositor@ Somente à nós caberá a responsabilidade daquilo que formos ou deixarmos de ser. Do que aceitarmos ou deixarmos de aceitar. Do que distribuirmos ou não pudermos distribuir.Por não havermos apreendido a verdadeira mensagem...

frat... o pior é q, quando amamos nos apegamos, inevitavelmente.....

Expositor@ Sim, fraterna. E está em nosso caminho aprendermos isso também.

No tocante a erraticidade, temos as seguintes palavras de kardec:

“Estado dos Espíritos errantes, isto é, não encarnados durante os intervalos de suas existências corporais. A erraticidade não é um sinal absoluto de inferioridade para os espíritos> Há espíritos errantes de todas as classes, salvo os da primeira Ordem ou Espíritos Puros ou Puros Espíritos, que não mais que encarnar para aproximar-se, não podem ser considerados errantes."

Exemplo de um Espírito Puro: Jesus Cristo. Os Espíritos errantes são felizes ou infelizes segundo o grau de sua purificação. É nesse estado que o Espírito, sem o véu material do corpo que vestia, percebe suas existências anteriores e os erros que o afastam da perfeição e da felicidade infinita. É, então que escolhe novas provas , a fim de progredir mais rápido”.

E, finalizando, vimos na Revista espírita de fevereiro de 1858, sobre espíritos errantes ou erraticidade:

Sob o aspecto das qualidades íntimas, os Espíritos são de diferentes ordens, que percorrem, sucessivamente, à medida que se depuram. Como estado, podem estar encarnados, quer dizer, unidos a um corpo, num mundo qualquer; ou errantes, quer dizer, desligados do corpo material e esperando uma nova encarnação para se melhorarem.

rafael falar do doce rabi é sempre bom....ele é o exemplo a seguir...suas palavras são tão fortes,sublimes,verdadeiras,que ainda dirigem o palneta como o codigo de etica mais puro que já houve.

rafael quem dera todos os irmãos do plantea seguirem as palavras do mestre da galileia...seriamos espiritos puros...

Expositor@ Os Espíritos errantes não formam uma categoria especial; é um dos estados em que podem se encontrar.

O estado errante ou erraticidade, não constitui uma inferioridade para os Espíritos, uma vez que, nele, podem ser encontrados de todos os graus. Todo Espírito que não esteja encarnado, está, por isso mesmo, errante, com exceção dos Puros Espíritos que, não tendo mais encarnação a suportarem, estão no seu estado definitivo.

A encarnação, não sendo senão um estado transitório, a erraticidade é, na realidade, o estado normal dos Espíritos, e esse estado não é, forçosamente, uma expiação para eles; são felizes ou infelizes segundo o grau de sua elevação, e segundo o bem ou o mal que fizeram.

rosangela pq somos perseguidos por espiritos q não vemos e q nao podemos nos defender ja q não os vemos?

Expositor@ Não é exatamente uma perseguição. Faz parte da sintonia, Rosangela.

Dúvidas neste ponto, erraticidade ou espíritos errantes?

Expositor@ Foge ao tema de hoje, Rosangela, mas faz parte da sintonia que emeitimos e das ligações que existem desde encarnações passadas. Tema complexo para ser respondido assim tão rápido.

Bem, proseguindo com os itens da Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita....

frat... a erraticidade é um lugar determinado... conforme a evolução de cada um? e cada espirito ai estará dentro de uma sintonia?

Expositor@ Não, fraterna. A erraticidade é o espaço entre uma encarnação e outra. Todos que se encontram em 'erraticidade' necessitam reencarnar e não estão 'depurados'.

frat... é como dizem os católicos.... purgatório?

Expositor@ Apenas os Espíritos puros não necessitam reencarnar e, por isso, não podem ser considerados como 'errantes' ou na 'erraticidade'.

frat... mas p tempo de ai estar quem determina, o espirto, ou algum dos superiores?

Expositor@ Sinceramente, não entendo o que seria o purgatório na visão dos católicos. Mas sei que estar na erraticidade não é desmerecedor, mas sim uma condição necessária a todos que ainda necessitam reencarnar. O tempo para reencarnarmos vai da necessidade de cada um.

Aquela parte do parágrafo de Kardec 'estão por toda parte, no espaço e ao nosso redor acotovelando-nos sem cessar", nos remete ao raciocínio simplista:

Como os espíritos errantes não possuem um território delimitado para estar e, em muitos casos, sua sintonia encontra-se fortemente ligada á Terra, eis que se encontram entre nós.

frat... então independe da vontade de quem reencarna? quem detemuna é uma organização superior?

Expositor@ Existe um complexo processo para definir um reencarne. Seria leviano de minha parte, te responder assim, fraterna.

Por isso, queridos companheiros, quando achar que não tem ninguém vendo o que estão fazendo, lembrem-se: pode haver uma multidão!!!!! E mais, quando acharem que ninguém está vendo e que passará em brancas nuvens, mais uma vez lembrem-se: estará gravado em seus arquivos mentais e será acessado não só por nós mesmos, mas por todos os interessados, seja de forma proveitosa ou não.

Então, cuidemos de nossas atitudes, palavras e pensamentos. Tudo estará gravado e servirá a nosso benefício ou contra nós mesmos!!

frat... gente..... la se foi a privacidade... cuidem-se...

Expositor@ Trago-lhes um texto do Livro Nascer e Renascer, psicografado por Chico Xavier, em que Emmanuel nos lembra o seguinte:

Em matéria de mundos a conquistar, não nos esqueçamos de que todos, individualmente, respiramos no mundo que nos é próprio. Não nos vale fantasiar incursões demasiado profundas no espaço infinito, sem a justa preparação perante a vida que nos espera. Sem dúvida, é natural que a ciência cogite da indagação a novos domínios da natureza, construindo no presente os alicerces dos grandes cometimentos com que fulgirá no futuro.

Julia fala com frat... Verdade.. é proíbido pela nossa Costituição Federal...rsrs..

Expositor@ Todavia, se quisermos galgar os degraus da Vida Maior, ingressando em círculos mais vastos e mais elevados do amor e da inteligência, é preciso saibamos partir da consciência egoística a que ainda nos ajustamos, ao preço de estudo e abnegação, trabalho e acrisolamento, no rumo das Esferas Superiores, a refletir a luz da Vida Cósmica, que somente à custa de educação e bondade nos acolherá em seu infinito esplendor.

Para aprofundar-se no tema espíritos errantes, sugerimos a consulta aos capítulo 6, parte segunda do Livro dos Espíritos, questão 223 em diante.

Quanto ao detalhe de sentarmos no colo de algum espírito na condução e dormirmos, temos o seguinte a esclarecer. Quando temos a comunicação ou manifestação de um espírito desencarnado através de um médium encarnado, chamamos este ato de incorporar.

Aliás, este termo incorporar, tem sido muito discutido nos meios espíritas, pois alguns defendem que ele deve referir-se apenas ao o que ocorre nos rituais de umbanda ou religiões co-irmãs. De outra feita, temos que não existe a possibilidade de dois espíritos ocuparem o mesmo corpo. No entanto, alguns teóricos espíritas afirmam que a incorporação se dá quando o Espírito, ainda que sob o controle do médium, tem a liberdade de movimentar por completo o corpo do mesmo, o que seria também chamado de psicopraxia.

Ainda no tocante à incorporação, temos que é ato em que o espírito desencarnado "entra" no corpo do médium para uma interação com os demais encarnados.O espírito do médium cede lugar momentaneamente para o espírito animador. Este sempre permanece no aparelho por algum tempo, sendo totalmente impossível uma incorporação mais duradoura.O espírito que incorpora em um corpo pode doar ou sugar energias do corpo que lhe acolhe, dependendo do grau de adiantamento do espírito em questão.

O espírito do médium permanece ligado a seu corpo pelo "cordão-de-prata".A incorporação é um dos mais interessantes e praticados fenômenos espíritas.Suas possibilidades são muitíssimo vastas, não só do ponto de vista da comunicação efetiva com o espírito como sua interação com o meio físico mais propriamente.

Alguns médiuns, ao 'cederem' o lugar para o espírito animador, dormem. A mediunidade atrai espíritos como o ímã atrai a limalha de ferro. Como em nossa vida de relação estamos sempre em contatos com pessoas, e muitas dessas pessoas trazem companhias espirituais, é natural que o médium atraia essas influências e há uma troca consciente ou inconsciente de energias.

O espírito retira energias ou fluidos sadios do médium e deixa as suas energias negativas, causando problemas psíquicos como irritação, nervosismo, medo, desconforto gástrico, insônia ou sonolência, e outras perturbações mais leves ou mais graves, que possa, até, necessitar de intervenção médica.

Entendem a relação entre sentar em uma condução e dormir?

Aliás, este é um tema bem vasto e rico e merece maior aprofundamento e estudo de nossa parte. Infelizmente, não hoje.

Voltando à nossa Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita, temos o próximo parágrafo de kardec a nos dizer:

Lene incorporações por espiritos elevados também se perdem energias?

Expositor@ Lene, embora seja bem diferente do desgaste ocorrido com os espíritos inferiores. Aliás, Espíritos Elevados, deixam sensações de refazimento e bem-estar, na maiorira das vezes.

frat... penso q n temos condição de recebermos espiritos superiores... uma questão de vibração muito alta

Expositor@ Sabe, Lene. A parte mediúnica da Doutrina, não está muito ao meu alcance. Estou te respondendo isso com base em leituras que fiz, mas não necessariamente no Livro dos Médiuns. Vou consultar isso para me certificar.

Lene sim, tambem vou pesquisar sobre o assunto

Expositor@ concordo contigo, fraterna. mas não esqueçamos, por exemplo: Chico e Emmanuel... Agora fiquei curiosa...pena não dar tempo de verificar e trazer hoje mesmo para todos nós...

frat... chico n incorporava.... recebia as mensagens mediunicamente

Expositor@ Realmente, desconheço....

Expositor@ "Os Espíritos exercem sobre o mundo moral e mesmo sobre o mundo físico uma ação incessante. Agem sobre a matéria e sobre o pensamento e constituem uma das forças da natureza, causa eficiente de uma multidão de fenômenos até agora inexplicados ou mal explicados, que não encontram solução racional."

Flor de Maio Desculpe a intromissão, mas "incorporação", não existe!

Expositor@ Falávamos mais acima justamente disso, Flor de Maio. A explicação para o fato e o não querer usar este termo por parte dos espíritas.

Bom, este trecho aqui fica até mais claro com aquele comentário que fiz sobre o trem do ônibus....a troca de energia entre os dois planos é constante e imensurável. Muitas coisas que ocorrem e não conseguimos explicar, tem fundo na espiritualidade.

Flor de Maio Ficamos mediuniuzados......

Lembrando sempre, pessoal, que também não adianta ficarmos jogando a responsabilidade e a culpa por tudo que ocorre, na espiritualidade. Se a panela caiu, precisa ver se não a deixamos na beirada, ok?

Flor de Maio Talvez ocorra, quando trata-se de um espírito menos esclarecido.....

Expositor@ Flor de Maio, vem ao encontro do que falávamos. Fico contente.

frat...:certíssimo!  nunca nos esquecendo que SOMOS ESPIRITOS

Expositor@ "As relações dos espíritos com os homens, são constantes. Os bons Espíritos nos convidam ao bem, nos sustentam nas provas da vida e nos ajudam a suportá-las com coragem e resignação; os maus nos convidam ao mal: é para eles um prazer ver-nos sucumbir e cair no seu estado."

frat... assim nos ensina a fisica, certo?

Flor de Maio Mediunidade é um assunto deveras complexo.

Expositor@ Nesse trecho, vale ressaltar que o fruto não pode ser diferente da árvore. Se, em nosso dia-a-dia somos agressivos, sintonizamos com coisas de baixo padrão vibratório, mantemos conversações recheadas de maledicência, alimentamos vícios (seja em drogas, bebidas, palavras ou comidas), não podemos esperar que as nossas companhias sejam diferentes.

Expositor@ Flor de Maio Não entendi bem o porque, mas a mediunidade é o fato que menos desperta meu interesse na Doutrina e sei que devemos fazer do estudo da Codificação, um conjunto, pois está tudo interligado.

Ou será que existe uma tabuleta em nossa testa alertando aos espíritos inferiores que "Sou compulsiva, mas sigo a Jesus?". Os espíritos que se comprazem com situações inferiores, levam algum tempo para perceberem que estamos no caminho do bem. E, ainda assim, sentirão grande necessidade de nos desviar deste caminho. Vigiai e Orai, sempre!!

Nossa reforma íntima pode ser esta tabuleta. Se ainda mantemos atitudes não muito cristãs, devemos perceber que elas fazem parte de nosso progresso ainda incompleto, mas que, nos escondermos atrás da questão progresso incompleto e cedermos a determinadas atitudes que sabemos não serem dignas de um seguidor do Cristo, aí já é acomodação e desculpa esfarrapada.

E que possamos nos lembrar sempre: nosso maior ensinamento passa pelo exemplo e não pelo o que pregamos.

Expositor@ Tem sido uma grande oportunidade realizar estes estudos. Pude identificar o quanto ainda tenho por aprender e caminhar e não falo isso como chavão. Mas, realmente, estudar a Doutrina como temos estudado, faz com que se abra um leque imenso em nossa vida. Seja para aprendizado, seja para conduta. Grata, Flor de Maio.

Flor de Maio Sem dúvida! A mais beneficiada, digamos assim, com estes estudos , és tu mesma!

Expositor@ Exatamente!!Por isso, Flor, quando convido as pessoas para auxiliarem ou para partilharem destes momentos, é por saber que muitos podem se beneficiar destes momentos. Estar a serviço do Mestre, humildemente falando, só faz com que nos sintmaos fortalecidos e renovados. E sou grata a Ele e a vocês por esta oportunidade.

Por isso memso, lembrem-se: as portas para realizar os estudos ou os encontros de Evangelho que fazemos, seja aqui ou no PALTALK, estão abertas!! Deixe de lado a insegurança e o medo e venha estar conosco! A Seara é imensa, faltam os trabalhadores!!Ninguém é tão grande que não possa aprender e nem tão pequeno que não possa ensinar!!

Em outro parágrafo, Kardec resume:

As comunicações ocultas verificam-se pela influência boa ou má que elas exercem sobre nós sem o sabermos, cabendo ao nosso julgamento discernir as más e as boas inspirações. As comunicações ostensivas realizam-se por meio da escrita, da palavra ou de outras manifestações materiais, na maioria das vezes através dos médiuns que lhes servem de instrumento.

As comunicações ocultas verificam-se pela influência boa ou má que elas exercem sobre nós sem o sabermos, cabendo ao nosso julgamento discernir as más e as boas inspirações. As comunicações ostensivas realizam-se por meio da escrita, da palavra ou de outras manifestações materiais, na maioria das vezes através dos médiuns que lhes servem de instrumento.

Atentemos para o detalhe de que Kardec utilizou as palavras ' na maioria das vezes através dos médiuns', porque as manifestações materiais nem sempre se dão com a intervenção direta do médium e, naquela época, os fenômenos das mesas girantes, pancadas e barulhos outros, foram o apogeu para chamar a atenção de todos para os fatos espirituais.

"Os Espíritos se manifestam espontaneamente ou pela evocação. Podemos evocar todos os Espíritos: os que animaram homens obscuros e os dos personagens mais ilustres, qualquer que seja a época em que tenham vivido; os de nossos parentes, de nossos amigos ou inimigos e deles obter, por comunicações escritas ou verbais, conselhos, informações sobre a situação em que se acham no espaço, seus pensamentos a nosso respeito, assim como as revelações que lhes seja permitido fazer-nos."

APOIO 07 - Maresia Paulo Freire tb diz: "Ninguém sabe tudo, ninguém ignora tudo. Todos nós sabemos de algumas coisas e todos nós ignoramos alguma coisa"

Expositor@ Deste parágrafo de Kardec, podemos apreender algumas coisas importantes e que, com maior aprofundamento nos estudos e ensinamentos, veremos serem muito lógicas.

Diante dos conselhos, informações de como se acham no espaço e revelações, podemos dizer que todas, quando vindas de espíritos sérios e dedicados ao bem, limitam-se e não são sensacionalistas. Quantas e quantas comunicações feitas pelos Espíritos não contém a frase; " e mais não nos é permitido revelar-vos'?

Sabemos também que os Espíritos nos dão conselhos sim, sobre como cultivar nossas virtudes, sobre como usar da benevolência, da compaixão e do amor ao próximo, mas nunca dizendo algo como 'compre uma casa na esquina tal e qual' ou não venda o terreno de tal cidade, pois encontrarão ouro ou petróleo, menos ainda, nos fornecer os números da mega-sena ou dizer-nos deixe ou não teu marido/esposa.

Por esta característica, podemos perceber a seriedade ou não do Espírito comunicante e, baseados neste fato, lembramos de que 'tudo me é lícito, mas nem tudo me convém'.

"Os Espíritos são atraídos na razão de sua simpatia pela natureza moral do meio que os evoca. Os Espíritos superiores gostam das reuniões sérias em que predominem o amor do bem e o desejo sincero de instrução e de melhoria. Sua presença afasta os Espíritos inferiores, que encontram, ao contrário, livre acesso e podem agir com inteira liberdade entre as pessoas frívolas ou guiadas apenas pela curiosidade e por toda parte encontram maus instintos.

Longe de obtermos bons conselhos e informações úteis desses Espíritos, nada mais devemos esperar do que futilidades, mentiras, brincadeiras de mau gosto ou mistificações, pois freqüentemente se servem de nomes veneráveis para melhor nos induzirem ao erro."

Enfim, companheiros....por hoje, encerraremos nossas colocações. Gostaria de apreciar as vossas, sobre o exposto na tarde de hoje.

frater... aconselho a todos n esquecer do ORAI E VIGIAI.... é de suma importancia para q possamos permanecer na paz

Maria Oi! Concordo: Orai e vigiai!

Julia Orai e vigiai é lei 25 hs por dia...rs

Expositor@ Exato, fraterna. Sempre estarmos vigilantes, inclusive aos nossos próprios pensamentos.

Julia rsrs... devemos procurar ser... ainda não sou como deveria... No grau de evolução que ainda me encontro sou mto testada..

Expositor@ Julia 25 é muito bom...rsrs

Maria Estamos aqui p/ aprendermos...E ser melhor!

frater... mas é o pensamento a parte principal.... pois é como ele funcionar é q seremos ou n abordados pelos desencarnados e encarnados negativos... ou n?

Maria É preciso cuidar c/ o nosso tipo de pensamento!

Expositor@ frater... Exato. Nosso pensamento é influenciado. mas, como disse lá em cima, nem tudo vem do 'além', temos nossa parcela de contribuição. Mente fazia, oficina do diabo, já diz o povo. Então, ocupar a amente com coisas sadias e edificantes, deixará o 'diabo' longe....

Companheiros de estudos, somos gratas por esta oportunidade.

E assim, convido aos presentes para acompanharem nossa irmã em Cristo Flor de maio, na prece de encerramento.

Flor de Maio Vamos, agora, nos recolher à nossa intimidade.Elevar nosso pensamento ao Alto Dizendo assim:
Deus.......... Passe tanto tempo Te procurando. Não sabia onde estavas. Olhava para o infinito e não Te via. E, pensava comigo mesmo: será que Tu existes?

Não me contentava com a busca e prossegia, Tentava Te encontrar nas religiões e nos templos, Lá, Tu tambéms não estavas. Te busquei através dos sacerdotes e pastores....

Também não te encontrei. Senti-me só e vazio..... desesperado, descri. E, na descrença, Te ofendi.... E, na ofensa, tropecei. E, no tropeço, caí... E, na queda, senti-me fraco.... Fraco, procurei socorro. No socorro, encontrei amigos Nos amigos, encontrei carinho No carinho, vi nascer amor Com amor, eu vi um mundo novo... E, no mundo novo, resolvi viver.... O que recebi, resolvi doar....Doando alguma coisa, muito recebi E, em recebendo, senti-me tão feliz! E, ao ser feliz, encontrei a paz E, tendo a paz foi que enxerguei... Que dentro de mim é que Tu estavas. E, sem procurar_TE foi que Te encontrei. Eis a prece de encerramento para esta tarde luz! Obrigada pela oportunidade!

Expositor@ Obrigada, Flor de Maio, por este bellíssimo ciclo espiritual. Obrigada a cada um pelo encontro desta tarde. Sigam todos na paz do Mestre Jesus.

Prece IniciaL: Fiorell@!
Prece Final: Flor de Maio
Grupo de Apoio: Maresia e Laura
Expositor@: Fiorell@!


 

 VI- Resumo da doutrina dos Espíritos - III

Prece Inicial: Companheiros de estudos, convido-os a por instantes silenciarem o teclado e ligarem-se neste momento com a espiritualidade amiga responsável por este ambiente. Peçamos licença a Jesus e a estes amigos espirituais, para iniciarmos os estudos desta tarde. Que possamos, neste encontro, estarmos reunidos de forma fraterna e respeitosa, deixando de lado os pensamentos e as atitudes que não estejam em sintonia com as ensinadas e exemplificadas pelo Mestre Jesus. Que tenhamos todos, uma excelente tarde de estudos.

Aos que chegam pela primeira vez, sejam bem-vindos.

Nosso tema de hoje será a continuidade á Introdução ao Livro dos Espíritos, no Item VI.

Prosseguindo em nosso estudo ao Livro dos Espíritos, na parte da introdução, no item VI - Resumo da Doutrina dos Espíritos, temos esta colocação de Kardec:

"Distinguir os bons dos maus Espíritos é extremamente fácil. A linguagem dos Espíritos superiores é constantemente digna, nobre, repleta da mais alta moralidade, livre de toda paixão inferior; seus conselhos exaltam a sabedoria mais pura e sempre têm por objetivo nosso aperfeiçoamento e o bem da humanidade.

A linguagem dos Espíritos inferiores, ao contrário, é inconseqüente, muitas vezes banal e até mesmo grosseira; se por vezes dizem coisas boas e verdadeiras, dizem na maioria das vezes coisas falsas e absurdas por malícia ou por ignorância.

Zombam da credulidade e se divertem à custa daqueles que os interrogam ao incentivar a vaidade, alimentando seus desejos com falsas esperanças. Em resumo, as comunicações sérias, no verdadeiro sentido da palavra, apenas acontecem nos centros sérios, cujos membros estão unidos por uma íntima comunhão de pensamentos, visando ao bem."

"A moral dos Espíritos superiores se resume, como a de Cristo, neste ensinamento evangélico: ‘Fazer aos outros o que quereríamos que os outros nos fizessem’, ou seja, fazer o bem e não o mal. O homem encontra neste princípio a regra universal de conduta, mesmo para as suas menores ações."

Nesse ponto, lembro-me de uma passagem contida no livro O MUNDO DE FRANCISCO DE ASSIS - por Tagore, em que Frei Rufino, reconhecido como excelente Cristão e participante da ordem dos Franciscanos, teve em dado momento, sua vidência aflorada.

Em determinado dia, apareceu-lhe uma entidade com vestes iguais ao do Mestre e se identificou como sendo Ele mesmo, Jesus, filho do carpinteiro José.

Frei Rufino, ficou deslumbrado e ouviu atentamente as palavras desta 'figura':

Se eu mesmo não logrei esse objetivo, que diríamos dos teus pobres e ineficazes esforços? Abandona, pois, essa Ordem tola e vive a realidade! O mundo está cheio de alegrias fáceis. Faz o que te digo e aguarda o tempo!"

Uffa...bom, não preciso dizer que Frei Rufino se impressionou e ficou a meditar sobre o ocorrido. Nos dias subseqüentes, o mesmo se deu e, quando menos se esperava, vimos lá Frei Rufino desestimulado, desiludido e abatido com o desânimo que assolou sua alma. Nem aos confrades tolerava mais.

Francisco de Assis, que também tivera a oportunidade de ver o espírito que estava se fazendo passar por Jesus, chamou Frei Rufino para uma conversa, mas este não quis ouvir-lhe. Em nova tentativa de diálogo, Francisco de Assis foi claro:

Meu irmão muito amado, eu vejo que a influência desse Espírito te deixou desanimado e inquieto. Já não te apresentas tranqüilo e feliz como antes. Admites, então que essa influência seja benéfica? Ora, se realmente estivesses sendo visitado pelo Cristo, teu estado de espírito seria bem outro. Não acha?

E como Rufino se calasse, Francisco aduziu: A maneira de distinguirmos o Espírito mal do bom é pela sensação que deixa em nós. Vejo que ficaste fascinado e indisposto a qualquer manifestação do bem. Desperta, pois, meu filho, e retorna às claridades do Evangelho!"

Pois então!!Este deve ser nosso parâmetro, queridos companheiros de estudos. Se somos tomados por violento desânimo ou forte apatia, devemos buscar suas fontes. Confesso para vocês, quantas vezes eu já não me comportei como o Rufino...e não porque tenha visto ou ouvido algo, pois não possuo estas sensibilidades, mas porque algo apoderou-se de minha vontade, de meu ser e de meus pensamentos, fazendo-me crer incapaz, inapta e iludida no tocante aos estudos doutrinários.

E está muito enganado quem acha que esse tipo de influência vem só dos desencarnados. Lembro-me que quando fazia parte de uma entidade voltada a deficientes visuais, fizemos um encontro Estadual aqui em São Paulo. Foi uma das experiências mais marcantes de minha vida.

fraterna aaaaaa, isso eu conheço de perto

Expositor@ Experiências traumatizantes, ás vezes, mas que nos enriquecem, não?

fraterna pode crer q sim,,,,,

Expositor@ E, entendam a situação: congresso para deficientes visuais de todo o país. Mais de 100 cegos reunidos em um complexo esportivo, precisando comer, tomar banho, assistir palestras, locomover-se pelas dependências cheias de escadas, afora o translado do complexo para o centro da cidade, aonde se davam as palestras. Oras, eu ali, vidente (como os que enxergam são chamados), em perfeita saúde física e disponibilidade integral para tal evento, iria fazer o quê?

Claro que arregaçar as mangas e servir desde olhos até copeira dos irmãozinhos ali reunidos. E assim foi em todos os momentos em que fiz parte deste movimento de deficientes visuais. Nisso, vem meu amado companheiro e me diz: Fiorella, você não está vendo?...rsrsrs....(ai, seria cômico se não fosse triste)....esses cegos estão te explorando!! São um bando de folgados se fazendo de coitadinhos querendo conseguir tudo na mão.

Como o amor é cego, eis que daquele dia em diante, passei a ver tudo com outros olhos...rsrsrs....e, motivada pela cegueira amorosa, comecei a me afastar do Movimento de Deficientes Visuais, pois meu companheiro sim sabia me valorizar, prestigiar e incentivar...rsrsrs....enfim, eis como nem tudo vem do além....

Aliás, temos muito disso aqui na sala. Espíritos que ainda não conseguem respeitar o ambiente e o espaço alheio e que, de várias maneiras, tentam atrapalhar nossos estudos. Cabe-nos dar-lhes ou não a força que pensam ter.

Comentários, companheiros sobre como identificar o que vem até nós, de forma camuflada, para nos desestimular?

Julia Contra isso, orai e vigiai, 25 hs p/ dia..rsrsrs

Expositor@ rsrsrs...realmente, eis a previdência, não Júlia?

fraterna minha querida.... eu tenho experiencia com deficientes, ja q sou prof. de surdos.... e sei bem o q seja o q vc pasou....mas temos q prestar atenção a nossa intuição... sempre...

Expositor@ fraterna Sim. Se estamos em algum meio e não estamos deixando de lado nossas responsabilidades diários, temos que nos aperceber dentro dele. Algo temos a ofertar e a receber, sempre. Seja aprendendo, seja ensinando.

Trocadilhos a parte, estava em uma palestra dia destes lá no PALTALK, do companheiro Arckabel, que trata do livro Violetas na Janela e ele disse uma coisa muito interessante e importante e vem ao encontro destas colocações acerca dos pensamentos.

Julia Penso que devemos ter momentos de reflexão diários... onde nos perguntamos "Por que me sinto assim? estes sentimentos estão de acordo com o Evangelho, pensamentos iluminados? vamos percebendo, aos poucos... aí a prece é sempre grande aliada..

Expositor@ Bem colocado, Júlia. E, principalmente, quando nos vemos envolvidos pelo desânimo, pelo desestímulo. Que estará querendo nos influenciar? Excesso ou algo contrário ao bem?

fraterna na verdade , eu penso q se deixarmos as portas abertas..... teremos como visitantes... os espiritos brincalhões

Expositor@ Exato, fraterna. Por isso nossa mente não pode ser um corcel desenfreado. TEmos que ter disciplina em nossos pensamentos e, com isso, teremos maior fortaleza para discernir o que é nosso, o que não é e o que é proveitoso ou não.

fraterna se n hover sintonia.... n teremos como ter a compania deles...

Aprendiz\CJ Desculpe-me a ousadia, de expor o que penso, e o que um Aprendiz pensa deve ser observado com muita cautela e tolerancia, pois um aprendeiz nada sabe. " Com referencia as inoportunas intervenções, na SALA tentando atrapalhar o PAPO SALUTAR, imagino que Nada ocorre por acaso, tais intervenções servem para TESTAR NOSSA TOLERANCIA, e para o inoportuno, do aqui ouvir talvez alguma coisa fique gravado em esu subjetivo e um dia poderá ter-lhe utilidade

Expositor@ Sim, Aprendiz. Não deixa de ter sua razão. Embora o respeito e a boa educação nos mostrem que as coisas possuem limites.

Aprendiz\CJ Como também as influencias negativas que as veses somos submtidos servem para um teste se realmente estamos preparados para repelor estas influencias, aplicando a evolução conquistada com o aprendizado.

pedro_ana2001 E quando não temos vontade de fazer uma prece , sentimo-nos desestimulados e intranquilos e o desânimo toma conta de nós como fazer para sair disto

fraterna procure relaxar.... e sintonizar uma imagem.... q te diga algo muito forte.... seja Jesus, Maria... ou a quem vc se sinta bem

Julia Esta é a hora de que mais precisamos orar... se de tudo não conseguir, vá a casa religiosa e receba passe, procure atendimento fraterno... faça alguma coisa...

Expositor@ Buscar a ajuda sempre é bom, Pedro. Entendo do que falas. Tem horas, que estamos fragilizados e não conseguimos sair deste torvelinho. Buscar o concurso fraterno, uma casa espírita e, sobretudo, a Deus, é de muita força.

pedro_ana2001 Obrigado!!! Expositor@ fico muito feliz com a resposta e por aqui estar

Expositor@ Exatamente, Aprendiz.

Aprendiz\CJ Claro, que tudo tem o seu limite, e afinal somos humanos e muitas veses somos obrigados a reajir energicamente. srsrsrs O exemlo, foi quando Jesus reagiu contra os mercadores do templo

Expositor@ exato...rsrs

Vamos ver a seqüência e veremos que interessante o nosso pensamento e sua força. Sobre a palestra:

Ele dizia sobre a influência que os espíritos exercem em nosso pensamento e da forma como podemos lutar contra isso. Reconhecer o teor do pensamento, tal qual Francisco e Frei Rufino, é o primeiro passo. Assim, podemos identificar se a influência que é feita é boa ou não.

E, feita esta identificação, teremos como parâmetro o alerta de Kardec sobre a seriedade das comunicações e sobre o teor das mensagens, que servirá igualmente para nosso pensamento. Vigiar e orar, eis a grande diretriz. Pensamentos bons, conversas elevadas e ambiente de harmonia, proporcionam o mesmo em companhias.

Pensamentos destrutivos, conversas vazias e ambiente em desequilíbrio, proporcionam exatamente aquelas companhias das quais devemos fugir, aliás, fugir é um termo um tanto quanto infeliz. Troquemo-lo por evitar, não proporcionar e nem alimentar.

pedro_ana2001 Eu ja tentei fazer isso expositor@ e quase enlouqueci, ficava conversando com as voses na minha cabeça e muitas veses enlouqueci de verdade

Expositor@ Entendo, Pedro. E me solidarizo contigo. Existem agravantes em teu caso. Mas tenha fé em Jesus. Estás no caminho correto.

SPIRITUS Palavras bonitas, exemplos "ditos", muitas vezes não condiz exatamente com o que tem o coração, pessoas se iludem e iludem aos outros com seus testemunhos infundados, criados em cima de fatos descernidos por pessoas desequilibradas...atraimos para nós aquilo que somos em nós.

Expositor@ Sim, SPIRITUS. Todos temos uma força de atração. Todos nos deixamos levar ou levamos em dados momentos de nossas vidas. Graças a Deus, temos o conhecimento que nos liberta e nos refaz a alma, o perdão e a sabedoria Divina a nos proteger e amparar, sempre, sejamos nós quem somos.

pedro_ana2001 eu as veses acho que não faço o suficiente , mas também por outro lado penso que faço o que está ao meu alcance pois eu faço o que eu consigo dentro dos meus limites

Expositor@ Entendo, Pedro. Olhar para nós mesmos e sermos francos com nossa capacidade e com nossa força, é muito bom.

Julia Pedro, a evolução é uma caminhada... o que importa é vc fazer sinceramente o seu melhor...

Expositor@ Entendo. Nem sempre ela é fácil. Mas, com o estudo, com a compreensão e, sobretudo, com nossa reforma de atitudes e pensamentos, haveremos de lá chegar, Pedro. Confia, ora e caminha.

Bom, o próximo parágrafo de Kardec vem ao encontro desta vivência pessoal e de tantas outras que eu tenho certeza que cada um desta sala já tenha tido:

“Eles ( os Espíritos superiores), nos ensinam que o egoísmo, o orgulho e a sensualidade são paixões que nos aproximam da natureza animal, prendendo-nos à matéria; que o homem que se desliga da matéria já neste mundo, desprezando as futilidades mundanas e amando o próximo, se aproxima da natureza espiritual;

que cada um de nós deve se tornar útil segundo as capacidades e os meios que Deus nos colocou nas mãos para nos provar; que o forte e o poderoso devem apoio e proteção ao fraco, pois aquele que abusa de sua força e de seu poder para oprimir seu semelhante transgride a Lei de Deus.

Enfim, ensinam que no mundo dos Espíritos nada pode ser escondido, o hipócrita será desmascarado e todas as suas baixezas descobertas; que a presença inevitável, em todos os instantes, daqueles com quem agimos mal é um dos castigos que nos estão reservados; que ao estado de inferioridade e de superioridade dos Espíritos equivalem punições e prazeres que desconhecemos na Terra.”

Expositor@ Eu, particularmente, nada tenho a comentar neste parágrafo, a não ser do esforço que devemos fazer para alcançarmos este estado pessoal.

E, como último parágrafo do item VI da Introdução ao estudo da Doutrina Espírita no tópico Resumo da Doutrina dos Espíritos, constante do Livro dos Espíritos e feito por Allan Kardec, temos que:

“Mas também nos ensinam (os Espíritos superiores), que não há faltas imperdoáveis que não possam ser apagadas pela expiação. O homem encontra o meio necessário nas diferentes existências, que lhe permitem avançar, segundo o seu desejo e os seus esforços, na vida do progresso, em direção à perfeição que é o seu objetivo final."

E é assim, pela reencarnação, nas sucessivas existências, mediante os seus esforços pessoais que o homem avança sempre e alcança a perfeição, que é a sua destinação final.”

fraterna como ainda estamos em um planeta pequeno em termos de evolução espiritual..... temos muito ainda a aprender.....

pedro_ana2001 Expiar as faltas passadas as veses é muito difícil e a vida parece não ter fim mas sei que tudo tem um fim e tudo é passageiro , nós um dia estaremos melhores do que hoje

Expositor@ Exato, fraterna...e, memso quando achamos que aprendemos e que estamos em um grau evolutivo maior que os outros, ainda neste momento, devemos parar e reavaliar nossas posturas, pensamentos e atitudes. O aprendizado é constante.

Expositor@ Sim, Pedro. Aliás, dentro da benevolência divina, sabemos que as expiações são atenuadas quando ofertamos de nós ao próximo.

Lygia gostaria de saber se quando do nosso desencarne encontraremos nossos ente queridos e os q ñ foram tão queridos

Expositor@ Sim, Lygia. Ao desencarnamos reencontramos não só nossos afetos, como também nossos desafetos. Dependendo de nossa condição moral e de nossa posição ante á espiritualidade, muitas vezes, vamos diretamente aos desafetos....mas, todos somos amparados e assistidos por aqueles que já nos foram caros...

fraterna temos aqui uma pequena oportunidade de crescer..... com os irmãos q se comprazem em desarmonizar a sala.... a PACIENCIA...

pedro_ana2001 E vc achaque estou fazendfo algo pelo meu próximo como por exemplo quando ajudo com meus comentários e faço a prece final nas salas doPaltalk?

Lygia então poderemos pedir perdão aos q se foram antes de nos?

Expositor@ fraterna Veja, a oportunidade se faz presente. Mas, não devemos esquecer de que existe o RESPEITO. Se a criatura não nos RESPEITA, deve ser ignorada para o bom andamento e aproveitamento daquilo a que nos propomos.

tyler e é verdade que nao podemos ficar pensandoem quem se foi,nem chamando?

Madame Min Pedro fez sim... em outro dia a sua prece foi tão linda menino não sabe o bem q me fez.

Expositor@ A palavra amiga e o conforto, são um exemplo de caridade, Pedro. Mas, não te esqueças da caridade para consigo memso!!

pedro_ana2001 Fico feliz em poder ajudar

Expositor@ Lygia Sim, certamente que podemos pedir perdão aos que se foram antes de nós. Nos arrependermos de nossos 'erros' e pedirmos perdão, pode ser feito a qualquer instante. nem sempre seremos perdoados e compreendidos na mesma medida, mas refaremos nosso coração e nosso quadro psíquico.

Expositor@ tyler Nosso pensamento é sintonia. E, como sintonia, lei de atração. lembrarmos de entes queridos que se foram é salutar, apenas savbendo canalizar nosso pensamento e nosso sentimento de forma a dar-lhes um abraço gostoso ou a desejar-lhes que estejam com o Mestre Jesus. Querê-los junto a nós, seria quase egoísmo.

Companheiros de estudos, vamos serenando nossa mente, silenciando nosso teclado....

Aos que chegaram mais tarde, muito obrigada pela presença fraterna e de boa fé entre nós, aos que me auxiliaram muito obrigada pelo apoio que está sendo feito, seja no reservado, seja no aberto. Este ambiente é de paz, harmonia e de fraternidade. E, envolvidos pelo amor que liberta e ampara, que acolhe e fortalece,

Vamos neste instante nos ligarmos, mais uma vez, de forma forte e sincera aos mentores responsa´veis por este ambiente e, dentro do amor aqui depositado, envolvamos nossa companheira Fraterna, que fará a prece de encerramento e agradecimento. Assim seja.

Prece Final: MEUS CAROS IRMÃOS EM CRISTO HOJE TIVEMOS MAIS UMA OPORTUNIDADE DE APRENDERMOS OU RELEMBRARMOS, O QUE JESUS NOS TENTOU PASSAR HA TANTOS MILENIOS QUE POSSAMOS LEVAR PARA O NOSSO RECONDITO ALGO Q PRECISAMOS APRENDER. E LEMBRAR Q ESTAMOS EM UMA ESCOLA. E ASSIM ESTAMOS EM PROVAS CONSTANTES. APRENDAMOS E FAÇAMOS DE NOSSO AMOR O ESCUDO DE NOSSA FÉ.  ASSIM SEJA

Expositor@ Assim se faça com tuas palavras!!

A todos, obrigada pela presença. Aos que freqüentam o PALTALK, até logo mais às 21horas para NOSSO EVANGLEHO DIÁRIO. Sigam na paz do Mestre Jesus.

Prece IniciaL: Fiorell@!
Grupo de Apoio: Luz de Lanterna e Fraterna
Prece Final: Fraterna
Expositor@: Fiorell@!


 

 VII- A Ciência e o Espiritismo

Bom, o sétimo item da introdução chama-se A ciência e o Espiritismo, aonde Kardec nos diz:

"A oposição das corporações científicas é, para muita gente senão uma prova, pelo menos uma forte presunção contrária. Não somos dos que levantam a voz contra os sábios, pois não queremos dar motivos a nos chamarem de estouvados; temo-los, pelo contrário, em grande estima e ficaríamos muito honrados se fôssemos contados entre eles. Entretanto, sua opinião não poderia representar, em todas as circunstâncias, um julgamento irrevogável".

Pois é, para muitas pessoas, a oposição de cientistas, pode nem ser uma prova, mas é um grande apelo. E, pegando como gancho uma frase de Kardec, gostaria de fazer um alerta. A frase é:

"Não somos dos que se levantam contra os sábios (...) porém, suas opiniões não podem ser em todas as circunstâncias um julgamento irrevogável".

Aproveitando este comentário, faço uma colocação que me parece de suma importância.Temos por hábito colocar as pessoas em pedestais ou em postos que, muito provavelmente, não lhes pertencem. Tomamos como referencial e como regra, muitas coisas que nos são ditas e, na grande maioria das vezes, não nos aprofundamos na análise necessária.

Vemos isso em muitas situações de nossa vida e, de certa forma, crescemos com alguns referenciais que nem são nossos. São idéias que fazem parte dos conceitos e experiências de quem nos criou ou exerceu influência sobre nós e que ficaram gravadas em nosso inconsciente, sendo manifestadas em forma de pensamentos, crenças, atitudes e verdades que tomamos como sendo nossas.

Quando esses ensinamentos são positivos e trazem crescimento e estímulo á nossa elevação enquanto seres, tudo está perfeito!! Mas, e quando esses ensinamentos são ensinamentos aprendidos de forma errônea ou deturpada e passam a se perpetuar em nosso ser? Exemplos típicos: homem não chora e o dinheiro é sujo.

Destas heranças 'culturais', se assim podemos chamar, não podemos fugir. Podemos e devemos sim, em dada fase de nossa vida, passar a questioná-las e ver até aonde elas são verdadeiras dentro do contexto real. Agora imaginem quando, deliberadamente, fazemos de pessoas e suas idéias ou palavras, nossos ícones referenciais, fechando nossos olhos a tudo o mais que venha a servir de análise crítica e comparativa.

Dentro de nosso foco desta noite, trago essas ponderações para as verdades que aceitamos quando ditas por algum médium famoso ou por algum espírito errante dos quais não conhecemos a profundidade do ser, das atitudes e dos pensamentos. E, quando falo em atitudes, refiro-me ao lado moral da criatura, que é exposto pelas suas ações e não pelo seu discurso.

É importante que não sejamos crianças sedentas que, ao perguntarem para os pais ou algum adulto como chegam os bebês, teem como resposta que eles chegam por cegonhas (ai,ai...as crianças de hoje em dia já não engolem esta resposta...rsrsrs) ou que a mamãe foi buscar no hospital e aceitam como sendo a grande verdade da vida.

A grande diferença entre nós e as crianças, é que as crianças ainda não possuem senso crítico e, quem sabe, maturidade para compreender todas as nuances do nascimento de um bebê, mas nós, como adultos e seres inteligentes, devemos questionar sim. Devemos buscar outras opiniões, buscar fatos e literaturas, enfim, não podemos aceitar a resposta do primeiro que se nos aparece, pois corremos o grande risco de encontrarmos sábios com seus julgamentos irrevogáveis e que nem são dignos dessa credibilidade.

Bom, voltando á ciência, "quando ela sai da observação material dos fatos e trata de apreciá-los e explicá-los, abre-se para os cientistas o campo das conjecturas: cada um constrói o seu sistemazinho, que deseja fazer prevalecer e sustenta escarniçadamente. Não vemos diariamente as opiniões mais contraditórias serem preconizadas e rejeitadas, repelidas como erros absurdos e depois proclamadas como verdades incontestáveis? Os fatos; eis o verdadeiro critério dos nossos julgamentos, o argumento sem réplica. Na ausência dos fatos, a dúvida é a opinião do homem prudente".

Isso é fato comum em muitos momentos de nossa vida. Um exemplo de fácil compreensão, são as inúmeras dietas para emagrecimento que são estudadas e colocadas no mercado, pelos estudiosos. Hoje é comprovado que dietas á base essencialmente de proteína animal são a melhor forma de se emagrecer; amanhã nota-se que o excesso de proteína animal no organismo pode trazer alguns resultados nem tão positivos.

Lembram-se de Galileu, dizendo que a Terra era redonda e que girava? E a lei da gravidade, que faz com que estejamos presos á Terra e não fiquemos a flutuar espaço afora? Quando foram apresentadas, estas idéias, fizeram surgir contestadores mordazes e ferozes, no entanto, após a comprovação deste fato, eis a ciência com um vasto campo exploratório, levando avante tantos outros setores, como os da indústria, saúde entre outros.

O mesmo se deu, e ainda se dá, com a Doutrina Espírita, aonde seus defensores são tidos como insanos e desprovidos de lógica.

Para quem gostar de consultar, a Revista Espírita de fevereiro de 1865, com a Perpetuidade do Espiritismo, enfoca este tema de forma saudável e natural. O link é http://www.espirito.org.br/portal/codificacao/re/1865/65-02-da-perpetuidade-do-espiritismo.html

Aliás, aliás, falar em Revista Espírita, cabe uma ressalva. A definição desta revista, dada por Kardec, é a seguinte, entre outras:

“...iremos estudar todas essas fontes que nos fornecerão uma mina inesgotável de observações, tão instrutivas quanto interessantes, sobre os fatos gerais pouco conhecidos. Essa parte nos dará a oportunidade de explicar a origem de uma multidão de lendas e de crenças populares, interpretando a parte da verdade, da alegoria e da superstição.”

E ele segue:

“...À relação dos fatos acrescentaremos a explicação, tal como ela ressalta do conjunto dos princípios. Faremos anotar, a esse respeito, que esses princípios são aqueles que decorrem do próprio ensinamento dado pelos Espíritos, e que faremos, sempre, abstração das nossas próprias idéias. Não será, pois, uma teoria pessoal que exporemos, mas a que nos tiver sido comunicada, e da qual não seremos senão o intérprete.”

E por fim, temos como nota:

“...Por multiplicadas que sejam nossas observações pessoais, e as fontes em que as haurimos, não dissimulamos nem as dificuldades da tarefa, nem a nossa insuficiência.”

O que significa isso, companheiros, por que estou trazendo estas colocações feitas por Kardec no primeiro número da Revista Espírita de janeiro de 1858?

Justamente para que entendamos melhor algumas objeções que são feitas, no meio espírita, quando citamos a Revista Espírita. Conhecer os fatos e tomar ciência de sua representatividade, fará com que estejamos aptos a nos posicionarmos perante as objeções ou às recomendações quando tratamos do assunto Revista Espírita.

Kardec deixou claro duas coisas: uma era a de que tratava-se de um periódico que viria a conter não as suas opiniões pessoais, mas sim, aquelas que lhes foram comunicadas, e da qual não seriam senão os intérpretes.”

A segunda, muito importante, é a de que iriam estudas todas as fontes e que estas, forneceriam um mar de observações e de conhecimento, ou seja, muito se aprenderia, pois tratava-se de um estudo e, tal qual acontece em todos os setores, estudamos muitas fórmulas até chegarmos á correta.

Muito do que foi publicado na Revista Espírita, não poderia fazer parte dos livros da codificação, pura e simplesmente, por não terem o respaldo necessário, mas também não eram dignas de serem descartadas.

Por isso, creio ser de grande importância que este periódico seja consultado sim, mas na medida do nosso possível e da nossa compreensão, sabendo discernir o que está coerente ou não com as obras da codificação.

Aonde quero chegar? Gostaria de ressaltar o que sempre digo: não nos basta sermos defensores desta ou daquela tese, necessitamos sim, conhecer os vários ângulos que as compõe antes de tomarmos uma ou outra como sendo verídica e, se em dado momento de nosso aprimoramento no tocante à Doutrina, nos percebermos equivocados em pontos que defendíamos, não nos furtarmos ao reconhecimento de nosso erro.

E, numa seqüência, temos as seguintes colocações de Kardec, no terceiro parágrafo do item VII A ciência e o Espiritismo:

Quando buscamos a opinião dos sábios no que diz respeito ás coisas evidentes, esta será sem dúvida, digna de credibilidade, pois eles as possuem de forma mais completa que o ignorante. Mas, quando buscamos os sábios para dizer-nos de princípios novos e coisas desconhecidas, eles possuem uma visão repleta de suposições, pois assim como os demais estão repletos de pré-conceitos e pré-julgamentos.

E Kardec enfatiza: "Direi mesmo que o sábio terá, talvez, mais preconceitos do que qualquer outro, pois uma propensão natural o leva a tudo subordinar ao ponto de vista de sua especialidade: o matemático não vê nenhuma espécie de prova, senão através de uma demonstração algébrica, o químico relaciona tudo com a ação dos elementos e assim por diante. Todo homem que se dedica a uma especialidade escraviza a ela as suas idéias".

Esta colocação de Kardec, me remete ao meu pensamento no início deste item VII da Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita, aonde eu chamava vossa atenção para os altares em que colocamos as pessoas e suas idéias, sem antes analisá-las e conhecê-las em profundidade.

Somos tendenciosos e, nesta tendenciosidade, devemos ter cuidado.

Eu, particularmente, sou defensora de que passemos adiante a Doutrina Espírita, calcada em sua base e sem maiores adendos, pois eles em sua grande maioria a desvirtuam, tornando-a mais para espiritualista do que propriamente espírita.

Porém, se for fazer isso de forma ferrenha e implacável, ao invés de trazer adeptos á Doutrina Espírita, estarei sim, criando opositores a esta. Estarei, ao invés de agregando espíritas ao meio, proporcionando maiores ferramentas para que tenhamos novos espiritualistas. Lembrando sempre que, o termo espírita foi criado por Kardec para definir os adeptos da Codificação trazida pelos Espíritos e que, todo aquele que crê em algo que não apenas o material, é um espiritualista.

E o que kardec demonstra em suas colocações é que não devemos deixar de consultar um mecânico, no tocante a problemas no carro; um médico no tocante a problemas de saúde, mas que se estes especialistas em sua área se manifestarem contra a doutrina Espírita, não haverá desajuste algum, pois é como aceitar de um arquiteto opiniões sobre música, área que foge totalmente á sua alçada.

Temos que "as ciências comuns se apóiam nas propriedades da matéria, que pode ser experimentada e manipulada à vontade; os fenômenos espíritas se apóiam na ação das inteligências que têm vontade própria e nos provam a todo instante não estarem submetidas ao nosso capricho".

Neste link, existe interessante matéria de Gilberto Shoereder sobre a aproximação da ciência e do espiritismo http://www.espirito.org.br/portal/publicacoes/esp-ciencia/001/espiritismo-e-ciencia.html

Fica visível que, querer estabelecer métodos iguais de pesquisa, é impossível utilizar o mesmo para ambas. A forma como estas pesquisas se dão dentro do espiritismo e na ciência, não podem ser comparadas e submetidas um ao outro.

Kardec buscou subsídios dos mais avançados à sua época, no tocante á ciência para dar fundamento à Doutrina Espírita, mas seria grande ingenuidade se ele tivesse calcado toda evolução doutrinária apenas à ciência humana, cheia de convencionisses e de limitações.

Sabemos que o "espiritismo repousa inteiramente sobre a existência da alma e o seu estado após a morte". Então, Kardec trouxe o bom senso e a lógica para a Doutrina, variáveis subjetivas. Se tivesse calcado tudo sobre os fatores objetivos e palpáveis, tudo teria sido posto no campo dos interesses humanos. Vejamos a colocação clara feita a esse respeito:

"O anatomista, ao dissecar o corpo humano, procura a alma, e como o seu bisturi não a encontra, como encontra um nervo, ou porque não a vê sair volátil como um gás, conclui que ela não existe, porque se coloca sob um ponto de vista exclusivamente material. Resultará que ele tenha razão contra a opinião universal? Não. Vemos, portanto, que o Espiritismo não é da competência da ciência".

"Quando a crença espírita estiver bastante difundida, quando for aceita pelas massas, e, a se julgar pela rapidez com que se propaga, esse tempo não está longe, acontecerá com o Espiritismo o que ocorre com todas as idéias novas que encontraram oposição: os sábios irão se render à evidência. Chegarão a ela por si sós e pela força das coisas.

"Até lá, é inoportuno desviá-los de seus trabalhos especiais, para obrigá-los a se ocupar de uma coisa estranha ao seu mundo, que não está nem nas suas atribuições, nem nos seus programas. Enquanto isso não ocorre, aqueles que, sem um estudo prévio e aprofundado da matéria, se pronunciam pela negativa e zombam de todos os que não estão de acordo com a sua opinião, esquecem que o mesmo ocorreu com a maior parte das grandes descobertas que honram a humanidade"

Tudo terá seu momento certo. Não adianta gritarmos as verdades e os fatos, cada qual somente os aceitará quando estiver em seu momento de aceitá-los. Kardec ainda cita o exemplo de Franklin que foi agraciado com grande gargalhada ao apresentar seu relatório sobre os pára-raios e, dentre tantos outros, que foram ridicularizados ao exporem as 'novidades' que não eram do domínio da maioria. E, quando kardec diz maioria, diz maioria composta de sábios do mundo todo, que apenas souberam responder com zombaria e sarcasmo.

Embora estando equivocados, estes sábios não perderam seus títulos noutros assuntos que era de seus conhecimentos e domínios. Mas Kardec pergunta:

"É necessário um diploma oficial para se ter bom senso? E fora das cátedras acadêmicas não haverá mais do que tolos e imbecis? Basta olhar para os adeptos da doutrina espírita, para ver se entre eles só existem ignorantes e se o número imenso de homens de mérito que a abraçaram permite que a releguemos ao rol das simples crendices".

Engraçado que, mesmo vestindo a camisa da doutrina espírita, temos muitos espíritas que se comportam desta forma, diminuindo e relegando a segundo plano, espíritas que ainda desconhecem em profundidade nossa querida Doutrina Espírita. Esbanjam palavreado fácil e economizam atitudes cristãs, de respeito, compreensão e fraternidade.

Bom, ainda nesta conjectura, kardec nos faz notar se dentro da doutrina espírita existem apenas homens ignorantes e, se a grande massa de adeptos com grande mérito nos diversos setores culturais, não fazem com que paremos para refletir acerca do fato de que muitos tentam de forma infantil, relegar a Doutrina Espírita à lista das crendices.

Aliás, acho super interessante. Quando citamos nomes reconhecidos nas diversas áreas (ciência, física, filosofia, astronomia, etc) os contraditores buscam não a evidência de que devem render-se aos fatos, mas sim, difamar e desacreditar tais criaturas e seus estudos.

Lembremo-nos sempre de que tudo é muito relativo á ótica de quem vê e todos temos nossas verdades.

Aliás, gosto muito deste parágrafo aqui e sinto que pode ser tomado como referencial em muitos momentos de nossa vida diária, senão a nós mesmos, também aos que nos cercam:

“ O homem que considera a sua razão infalível está bem próximo do erro; mesmo aqueles que têm as mais falsas idéias apóiam-se na própria razão e é por isso que rejeitam tudo quanto lhes parece impossível. Os que ontem repeliram as admiráveis descobertas de que a Humanidade hoje se orgulha, apelaram a esse juiz para as rejeitar.”

“Aquilo a que chamamos razão é quase sempre o orgulho mascarado e quem quer que se julgue infalível coloca-se como igual a Deus”.

Bem, companheiros, encerrando este tópico VII – Ciência e o Espiritismo, temos a complementar que muito do que foi dito por Kardec com relação a este assunto, serve-nos em nossos dias atuais e não somente no tocante a assuntos doutrinários.

Aliás, lendo um trem sobre a organização do pensamento, li estas palavras, pertencentes a Joel F. de Souza:

Ainda não sabemos direito quem era, em seu estatuto espiritual, o ínclito Prof. HIPOLYTE LÉON DÉNIZARD RIVAIL. Sua inteligência era respeitada por PAULO DE TARSO, FÉNELON, SWEDENBORG, TOMÁS DE AQUINO, AGOSTINHO, SÓCRATES, JOÃO EVANGELISTA, SÃO LUÍS, entre outros Espíritos Superiores que elaboraram a Doutrina Espírita.”

Se, partirmos da premissa de que estes espíritos ilustres, entre outros que trouxeram a codificação espírita, tinham respeito por Allan Kardec, quem seremos nós ou algum homem que considera a sua própria razão como sendo infalível, para detratá-lo?

Apenas o estudo, o aprofundamento, a compreensão e a vivência dos estudos da Doutrina Espírita é que poderão nos dar subsídios para aceitar ou contradizer tão ilustre espírito.

Expositor@: Fiorell@!


 

 VIII- Perseverança e Seriedade

Bom, sempre gosto de voltar um pouco no tema anterior, para que tenhamos um referencial e para que o pensamento não se perca. No estudo passado paramos um pouco adiante deste tópico, mas não nos custa revê-lo, para que tenhamos noção dos seguintes.

Lá na introdução ao Estudo da Doutrina Espírita, no Livro dos Espíritos, por Allan Kardec, temos os seguinte trecho:

"Quando a crença espírita estiver bastante difundida, quando for aceita pelas massas, e, a se julgar pela rapidez com que se propaga, esse tempo não está longe, acontecerá com o Espiritismo o que ocorre com todas as idéias novas que encontraram oposição: os sábios irão se render à evidência. Chegarão a ela por si sós e pela força das coisas.

"Até lá, é inoportuno desviá-los de seus trabalhos especiais, para obrigá-los a se ocupar de uma coisa estranha ao seu mundo, que não está nem nas suas atribuições, nem nos seus programas. Enquanto isso não ocorre, aqueles que, sem um estudo prévio e aprofundado da matéria, se pronunciam pela negativa e zombam de todos os que não estão de acordo com a sua opinião, esquecem que o mesmo ocorreu com a maior parte das grandes descobertas que honram a humanidade"

Tudo terá seu momento certo. Não adianta gritarmos as verdades e os fatos, cada qual somente os aceitará quando estiver em seu momento de aceitá-los. Kardec ainda cita o exemplo de Franklin que foi agraciado com grande gargalhada ao apresentar seu relatório sobre os pára-raios e, dentre tantos outros, que foram ridicularizados ao exporem as 'novidades' que não eram do domínio da maioria. E, quando kardec diz maioria, diz maioria composta de sábios do mundo todo, que apenas souberam responder com zombaria e sarcasmo.

Embora estando equivocados, estes sábios não perderam seus títulos noutros assuntos que era de seus conhecimentos e domínios. Mas Kardec pergunta:

"É necessário um diploma oficial para se ter bom senso? E fora das cátedras acadêmicas não haverá mais do que tolos e imbecis? Basta olhar para os adeptos da doutrina espírita, para ver se entre eles só existem ignorantes e se o número imenso de homens de mérito que a abraçaram permite que a releguemos ao rol das simples crendices".

Engraçado que, mesmo vestindo a camisa da doutrina espírita, temos muitos espíritas que se comportam desta forma, diminuindo e relegando a segundo plano, espíritas que ainda desconhecem em profundidade nossa querida Doutrina Espírita. Esbanjam palavreado fácil e economizam atitudes cristãs, de respeito, compreensão e fraternidade.

Bom, ainda nesta conjectura, kardec nos faz notar se dentro da doutrina espírita existem apenas homens ignorantes e, se a grande massa de adeptos com grande mérito nos diversos setores culturais, não fazem com que paremos para refletir acerca do fato de que muitos tentam de forma infantil, relegar a Doutrina Espírita à lista das crendices.

Aliás, acho super interessante. Quando citamos nomes reconhecidos nas diversas áreas (ciência, física, filosofia, astronomia, etc) os contraditores buscam não a evidência de que devem render-se aos fatos, mas sim, difamar e desacreditar tais criaturas e seus estudos.

Lembremo-nos sempre de que tudo é muito relativo á ótica de quem vê e todos temos nossas verdades.

Aliás, gosto muito deste parágrafo aqui e sinto que pode ser tomado como referencial em muitos momentos de nossa vida diária, senão a nós mesmos, também aos que nos cercam:

“ O homem que considera a sua razão infalível está bem próximo do erro; mesmo aqueles que têm as mais falsas idéias apóiam-se na própria razão e é por isso que rejeitam tudo quanto lhes parece impossível. Os que ontem repeliram as admiráveis descobertas de que a Humanidade hoje se orgulha, apelaram a esse juiz para as rejeitar.”

“Aquilo a que chamamos razão é quase sempre o orgulho mascarado e quem quer que se julgue infalível coloca-se como igual a Deus”.

Bem, companheiros, encerrando este tópico VII – Ciência e o Espiritismo, temos a complementar que muito do que foi dito por Kardec com relação a este assunto, serve-nos em nossos dias atuais e não somente no tocante a assuntos doutrinários.

Aliás, lendo um trem sobre a organização do pensamento, li estas palavras, pertencentes a Joel F. de Souza:

Ainda não sabemos direito quem era, em seu estatuto espiritual, o ínclito Prof. HIPOLYTE LÉON DÉNIZARD RIVAIL. Sua inteligência era respeitada por PAULO DE TARSO, FÉNELON, SWEDENBORG, TOMÁS DE AQUINO, AGOSTINHO, SÓCRATES, JOÃO EVANGELISTA, SÃO LUÍS, entre outros Espíritos Superiores que elaboraram a Doutrina Espírita.”

Se, partirmos da premissa de que estes espíritos ilustres, entre outros que trouxeram a codificação espírita, tinham respeito por Allan Kardec, quem seremos nós ou algum homem que considera a sua própria razão como sendo infalível, para detratá-lo?

Apenas o estudo, o aprofundamento, a compreensão e a vivência dos estudos da Doutrina Espírita é que poderão nos dar subsídios para aceitar ou contradizer tão ilustre espírito.

O próximo item será o item VII, constante da Introdução aos Estudos da Doutrina Espírita – Perseverança e seriedade! E esse item, embora curto, promete muito!!

Vejam a introdução de Kardec a este item:

(...) o estudo de uma doutrina como a espírita, que nos lança de súbito numa ordem de coisas tão nova e grande, não pode ser feito proveitosamente senão por homens sérios, perseverantes, isentos de prevenções e animados de uma firme e sincera vontade de chegar a um resultado.

Sabem, já percebemos em nossa vida, que tudo é assim. Se não somos perseverantes, dedicados, isentos de pré-conceitos e motivados, tudo o que começamos, se é que começamos, perde o brilho, a intensidade e o frescor em pouquíssimo tempo.

Quem dirá o estudo de uma Doutrina tão rica, profunda e esclarecedora como o é a espírita!!

Muitas coisas que nos ocorrem, no dia-a-dia, serão elucidadas e esclarecidas, se buscarmos a Codificação. Mas, o que acontece em muitos casos, como diz nosso amigo Poder da Mente, é que as pessoas esperam respostas fantásticas e mirabolantes e, em muitos casos, é tudo tão simples!!!

E, por ser simples, muitos não aceitam, prestam atenção ou reconhecem....enfim...

Na seqüência, Kardec nos brinda com mais este bello raciocínio:

(...)aos que julgam a priori, levianamente, sem terem visto tudo: que não imprimem aos seus estudos nem a continuidade, nem a regularidade e o recolhimento necessários; e menos ainda aos que para não diminuírem a sua reputação de homens de espírito, esforçam-se por encontrar um lado burlesco nas coisas mais verdadeiras ou assim consideradas por pessoas cujo saber, caráter e convicções merecem a consideração dos que se prezam de urbanidade.

Como tudo que faz parte de nossa evolução, em dado momento,adquirimos a inteligência e uma certa facilidade de raciocínio e traquejo com as palavras. Mas, como nem sempre a inteligência e a moralidade caminham de mãos dadas, eis que começamos a desdenhar de coisas, pessoas, pensamentos e atitudes.

Kardec já nos alertava disso, ao dizer: esforçam-se por encontrar um lado burlesco nas coisas mais verdadeiras e, muitos de nós, esquecemo-nos do respeito e das normas de boa conduta, quando começamos a fazer gracejos e quando buscamos alegrar o ambiente.

E, até de certa maneira, faz-me lembrar de uma passagem em que o cidadão evoluiu, evoluiu e foi percorrendo os caminhos até o alto da montanha. Lá chegando, em sua atitude elevada e de evolução, perguntou ao Senhor qual seria sua missão, agora que havia adquirido a elevação espiritual, agora que já havia galgado tão íngreme estrada de ascensão. Sua tarefa foi simples: bastava-lhe descer a mesma montanha que escalara, revendo os caminhos pelos quais passara.

Satisfeito por rever antigas paragens, lá se foi o cidadão olhando tudo a sua volta. Em dado momento, caiu na risada, ao observar os sapatos furados de um companheiro que subia. Em outro, não conseguiu conter o sarcasmo e teceu comentário acerca das vestes de um outro. E, assim se foi este nosso irmão, montanha abaixo, observando os que subiam e desdenhando-lhes as vestes, a fisionomia, o aspecto e as dificuldades pelas quais estavam passando.

Uffa...nem precisamos ir mais além, não é mesmo, companheiros? A criatura era tão elevada, tão espiritualizada, mas não soube ser caridoso, complacente e respeitoso para com aqueles que ainda subiam. Era uma criatura que se achava digna de receber as luzes do Alto, mas que não se lembrou que, também ele andou com sapatos furados, vestes nem tão dignas e fisionomia assustadora.

Assim agimos nós, em determinados momentos. Talvez não percebamos, talvez não utilizemos de maldade, mas, com certeza também não estamos utilizando de respeito e caridade para com os que são alvo de nossa ironia ou de nossos comentários maldosos.

E, seguindo o raciocínio de Kardec, só temos a dizer que calem-se e se abstenham-se, respeitando para serem respeitados. No tocante à crença, Kardec é simples ao dizer(...)ninguém pretende violentar-lhes a crença – mas que eles também saibam respeitar as dos outros.

Aliás, ponto fundamental da Doutrina Espírita e que deve ser lembrada, embora faça parte de nossa premissa. O Espírita, acima de tudo, respeita as crenças diversas e a religiosidade de cada um; nós, como Espíritas, temos o dever e a obrigação de fazê-lo, pois sabemos muito bem que, em todos os momentos e em todos os pontos do universo, existem inteligências diversas, com necessidades diversas e evolução diversas.

Respeitar para ser respeitado.

Olhem que coisa interessante, esta passagem de Kardec:

O que caracteriza um estudo sério é a continuidade. Devemos admirar-nos de não obter respostas sensatas a perguntas naturalmente sérias, quando as fazemos ao acaso e de maneira brusca, em meio a perguntas ridículas?

Ainda uma vez podemos trazer a questão ao nosso dia-a-dia. A princípio, vamos comentar no que diz respeito á Doutrina. Já comentamos em estudos anteriores, sobre as manifestações.

Já comentamos que, nem todos os Espíritos que se comunicam são sérios, imbuídos de fraternidade e de elevação, muito embora suas palavras façam por transparecer.

Falamos também da sintonia. A força que existe entre nosso pensamento e o que causamos ao nosso redor com essa força atrativa.

Bom, se estamos em ambiente de maledicência, de futilidades e de desregramentos, como queremos obter respostas sérias?

O mesmo se dá em nosso dia-a-dia, oras!! Se estamos em um ambiente aonde as pessoas buscam amenidades, generalidades e banalidades, será que poderemos desfrutar da companhia de espíritos elevados?Atraímos o que emanamos, não se esqueçam.

Bom, na seqüência Kardec complementa:

Quem quer adquirir uma Ciência deve estudá-la de forma metódica, começando pelo começo e seguindo seu encadeamento de idéias. Aquele que propõe a um sábio, ao acaso, uma questão sobre Ciência de que ignora os rudimentos, obterá algum proveito? O próprio sábio poderá, com a maior boa vontade, dar-lhe uma resposta satisfatória?
Quando leio este trecho, me dou conta de algumas coisas. Se vocês se derem de outras, complementem, por favor. É de suma importância.

Espiritismo, Doutrina Espírita, Codificação Espírita....seja lá por qual nome designemos, a verdade é uma só: é uma tríade, composta por religião, filosofia e Ciência!!!

Quando vemos o que ocorre quando o assunto é mistificação, curiosidade, desespero, insegurança, falta de fé em si mesmo, descrença na vida, desamor e tantas outras coisas, eis que até entendemos o porquê das pessoas buscarem a Doutrina Espírita como se fosse a última tábua de salvação. E sejamos sinceros, não só a Doutrina Espírita...as pessoas buscam, buscam e nunca se comprazem ou se satisfazem...

Por que será? Por que será que, para alguns, dentro da Codificação, por exemplo, muitas respostas foram encontradas e para outros não? Por que será que, para muitos, dentro da Codificação muito foi esclarecido e compreendido e para outros não? Qual será o ponto de diferença entre estas pessoas?

Creio que, dentre tantas explicações a serem ditas e comentadas, uma, sem dúvida deve ser analisada e refletida com a devida calma e constância.

Kardec já dizia que para compreendermos uma Ciência, precisamos conhecer seus rudimentos....seu princípio...seu início...oras!!Doutrina Espírita é uma Ciência!!

Se nos atermos ao fantasioso, se nos atermos ao o que achamos de fantástico e de interessante, apenas, em breve, deixaremos a Doutrina, pois com certeza, surgirão coisas mais interessantes, coisas novas e falando de modismos.

Se ficarmos buscando só o fantástico, as aparições e aquilo que nos convém, ela será para nós como foram tantas outras coisas: importante naquele momento, mas descartável.

Fizemos e ainda fazemos isso com Jesus, não é mesmo? Adoramo-Lo, dizemo-Lo nosso referencial, mas nas horas mais necessárias, deixamo-Lo à parte, pois naquele momento somente os interesses da hora são dignos de serem exaltados.

Mas Jesus e Doutrina Espírita não são modismo!! Aprofundar nosso conhecimento na Moral Cristã e aprofundarmos nosso conhecimento na Doutrina Espírita, fará abrir inúmeras portas e inúmeros caminhos rumo ao Pai!!

Aliás, se buscarmos em a Gênese, veremos a seguinte afirmativa:

“As descobertas da ciência glorificam Deus, em lugar de o rebaixar; elas não destroem senão o que os homens edificaram sobre idéias falsas que eles fizeram de Deus”.

A Ciência nos aproxima de Deus, mas precisamos compreendê-la, para que ela sirva de caminho.

Acontece o mesmo em nossas relações com os Espíritos. Se desejamos aprender com eles, temos de seguir-lhes o curso; mas, como entre nós, é necessário escolher os professores e trabalhar com assiduidade.

Dissemos que os Espíritos superiores só comparecem às reuniões sérias, àquelas sobretudo em que reina perfeita comunhão de pensamentos e de bons sentimentos.

Aqui, meus companheiros de estudos, gostaria de enfatizar-lhes, duas coisas.

A primeira é a de que, fazendo uso das palavras que virão logo a seguir, tenho as lhes dizer: (...)a leviandade e as perguntas ociosas afastam os Espíritos superiores, como entre os homens afastam as criaturas ponderadas(...). O que buscamos nos encontros realizados aqui?

Eu, particularmente, busco boas companhias, dentre elas, a da Espiritualidade Superior. E, como a meta de nossa sala e de nossas reuniões é igualmente esta, tenho a lhes dizer que faremos o que estiver ao nosso alcance para mantermos esse clima elevado e fraterno. Não me alongarei neste ponto, pois graças a Deus, em 4 meses de reuniões semanais aqui no PALTALK, ainda não foi necessário utilizarmos nenhuma vez do banimento do individuo da sala, mas creiam-me: para zelar pelo ambiente que estamos construindo, não pensaremos duas vezes. Quem tem olhos de ouvir que ouça e quem tem olhos de ver, que veja.

Em segundo lugar é que, como podemos aproveitar o concurso amigo da Espiritualidade Superior em nosso dia-a-dia? Baseada nesta questão e motivada pelo sentimento de pesar que envolve muitos de nós, diante dos fatos ocorridos esta semana aqui em São Paulo, resolvi trazer-lhes um e-mail que recebi do nosso ausente companheiro Poder da Mente (ausente por pouco tempo, assim o desejamos).

Em 1972, em uma reunião fraterna proporcionada por nosso querido Francisco Xavier, eram endereçadas diversas perguntas a Emmanuel. Espírito Superior presente, ambiente sério e fraterno estabelecido, eis o que surgiu como ensinamento:

Pergunta: SENDO DEUS A BONDADE INFINITA, POR QUE PERMITE A MORTE AFLITIVA DE TANTAS PESSOAS ENCLAUSURADAS E INDEFESAS, COMO NOS CASOS DOS GRANDES INCÊNDIOS?

REALMENTE RECONHECEMOS EM DEUS O PERFEITO AMOR ALIADO À JUSTIÇA PERFEITA. E O HOMEM, FILHO DE DEUS, CRESCENDO EM AMOR, TRAZ CONSIGO A JUSTIÇA IMANENTE, CONVERTENDO-SE, EM RAZÃO DISSO, EM QUALQUER SITUAÇÃO, NO MAIS SEVERO JULGADOR DE SI PRÓPRIO.

QUANDO RETORNAMOS DA TERRA PARA O MUNDO ESPIRITUAL, CONSCIENTIZADOS NAS RESPONSABILIDADES PRÓPRIAS, OPERAMOS O LEVANTAMENTO DOS NOSSOS DÉBITOS PASSADOS E ROGAMOS OS MEIOS PRECISOS A FIM DE RESGATÁ-LOS DEVIDAMENTE.

É ASSIM QUE, MUITAS VEZES, RENASCEMOS NO PLANETA EM GRUPOS COMPROMISSADOS PARA A REDENÇÃO MÚLTIPLA.

INVASORES ILAQUEADOS PELA PRÓPRIA AMBIÇÃO, QUE ESMAGÁVAMOS COLETIVIDADES NA VOLÚPIA DO SAQUE, TORNAMOS À TERRA COM ENCARGOS DIFERENTES, MAS EM REGIME DE ENCONTROS MARCADO PARA A DESENCARNAÇÃO CONJUNTA EM ACIDENTES PÚBLICOS.

EXPLORADORES DA COMUNIDADE, QUANDO LHE EXAURÍAMOS AS FORÇAS EM PROVEITO PESSOAL, PEDIMOS A VOLTA AO CORPO DENSO PARA FACEARMOS UNIDOS O ÁPICE DE EPIDEMIAS ARRASADORAS.

PROMOTORES DE GUERRAS MANEJADAS PARA ASSALTO E CRUELDADE PELA MEGALOMANIA DO OURO E DO PODER, EM NOS FORTALECENDO PARA A REGENERAÇÃO, PLEITEAMOS O PLANO FÍSICO A FIM DE SOFRERMOS A MORTE DE PARTILHA, APARENTEMENTE IMERECIDA, EM ACONTECIMENTOS DE SANGUE E LÁGRIMAS.

CORSÁRIOS QUE ATEÁVAMOS FOGO A EMBARCAÇÕES E CIDADE NA CONQUISTA DE PRESAS FÁCEIS, EM NOS OBSERVANDO NO ALÉM COM OS PROBLEMAS DA CULPA, SOLICITAMOS O RETORNO À TERRA PARA A DESENCARNAÇÃO COLETIVA EM DOLOROSOS INCÊNDIOS, INEXPLICÁVEIS SEM A REENCARNAÇÃO.

CRIAMOS A CULPA E NÓS MESMOS ENGENHAMOS OS PROCESSOS DESTINADOS A EXTINGUIR-LHE AS CONSEQÜÊNCIAS. E A SABEDORIA DIVINA SE VALE DOS NOSSOS ESFORÇOS E TAREFAS DE RESGATE E REAJUSTE A FIM DE INDUZIR-NOS A ESTUDOS E PROGRESSOS SEMPRE MAIS AMPLOS NO QUE DIGA RESPEITO À NOSSA PRÓPRIA SEGURANÇA.

É POR ESTE MOTIVO QUE, DE TODAS AS CALAMIDADES TERRESTRES, O HOMEM SE RETIRA COM MAIS EXPERIÊNCIA E MAIS LUZ NO CÉREBRO E NO CORAÇÃO, PARA DEFENDER-SE E VALORIZAR A VIDA.

LAMENTEMOS SEM DESESPERO, QUANTOS SE FIZEREM VÍTIMAS DE DESASTRES QUE NOS CONFRANGEM A ALMA. A DOR DE TODOS ELES É A NOSSA DOR. OS PROBLEMAS COM QUE SE DEFRONTARAM SÃO IGUALMENTE NOSSOS.

NÃO NOS ESQUEÇAMOS, PORÉM, DE QUE NUNCA ESTAMOS SEM A PRESENÇA DE MISERICÓRDIA DIVINA JUNTO ÀS OCORRÊNCIAS DA DIVINA JUSTIÇA, QUE O SOFRIMENTO É INVARIAVELMENTE REDUZIDO AO MÍNIMO PARA CADA UM DE NÓS, QUE TUDO SE RENOVA PARA O BEM DE TODOS E QUE DEUS NOS CONCEDE SEMPRE O MELHOR.(EMMANUEL)

Eis a grande lição, relembrada por Emmanuel.

Sim!! Relembrada, pois a encontramos no capítulo Vi, do Livro terceiro, constante do Livro dos Espíritos. Neste capítulo, temos muitas questões acerca do assunto, mas vou destacar apenas a questão 740:

740 pergunta:Os flagelos não seriam igualmente provas morais para o homem, pondo-o às voltas com necessidades mais duras?

Resposta: Os flagelos são provas que proporcionam que proporcionam ao homem a ocasião de exercitar a inteligência, de mostrar a sua paciência e a sua resignação ante a vontade de Deus, ao mesmo tempo que lhe permitem desenvolver os sentimentos de abnegação, de desinteresse próprio e de amor ao próximo, se ele não for dominado pelo egoísmo.

Devemos esclarecer que, nesta questão, flagelos são as coisas naturais e independentes do homem (peste, inundações, intempéries, etc). Mas, trouxemos apenas esta parte do Livro dos Espíritos para que nos conscientizemos de como o estudo acurado da Doutrina, nos trará respostas e compreensões para os fatos de nosso dia-a-dia.

Quando a Espiritualidade se reporta ao exercício da paciência, da resignação e da inteligência, ante a vontade de Deus, ao mesmo tempo em que desenvolve os sentimentos de abnegação, de desinteresse próprio e de amor ao próximo, temos inúmeros exemplos disso, mas que são pouquíssimos ressaltados pela mídia.

Sei lá porque carga d’água é mais interessante à mídia, evidenciar a destruição, o caos, o sofrimento, a desordem e a revolta, do que mostrar os abnegados e anônimos servidores do Cristo, que trabalham na reconstrução, no amparo e no trabalho fraterno destas ocasiões.

Nisso, fecho o pensamento de que, se buscarmos a espiritualidade superior, com pensamentos e atitudes, ali ela se fará presente, ao trazer para vocês um exemplo típico disso tudo que acabamos de falar acerca dos desastres, do lado ruim das coisas e da nossa forma de encará-las:

Vocês sabiam que existe uma associação que foi criada justamente par auxiliar familiares em situações como esta, de desastres coletivos? Existe muita burocracia, muito sofrimento, muita falta de informação e muitas outras coisas que nem me passam pela cabeça. Mas, alguém que já viveu isso tudo e, pensando no bem ao próximo, optou por fazer essa associação, cumprindo-se assim, aquilo que lemos na questão 740 do Livro dos Espíritos (...)desenvolver os sentimentos de abnegação, de desinteresse próprio e de amor ao próximo(...).

E então, vamos insistir em buscar a inferioridade e o lado ruim das coisas? Finalizo com o apelo de Kardec: “Sede, além disso, laboriosos e perseverantes em vossos estudos, para que os Espíritos Superiores não vos abandonem como faz um professor com os alunos negligentes”.

Com este apelo, encerramos o item VIII, da introdução ao estudo da Doutrina Espírita, por Allan Kardec e constante do Livro dos Espíritos.

Expositor@: Fiorell@!


 

 IX- Monopolizadores do bom-senso.

Iniciamos o tema de hoje, apenas relembrando que ele faz parte da Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita, constante do Livro dos Espíritos e que tem como objetivo, trazer aos estudiosos da Codificação, de forma resumida, um pouco do que vai no livro e na Codificação.

O tema de hoje, Monopolizadores do Bom Senso, é assaz sugestivo.

Kardec inicia-o desta forma:

O movimento de objetos é um fato comprovado; resta saber se nesse movimento há ou não manifestação inteligente e, em caso afirmativo, qual a sua origem.

Vejam, reportarmo-nos a esta passagem de kardec e para muitos, soa como um retrocesso. Muitos dirão que, nos dias de hoje, as manifestações se dão de forma clara e nem tão cheia de mistérios como antigamente.

Que faremos então? Tem uma personagem da tv Cultura que, em muitas situações pergunta á mãe: "Masss, de onde vem?". E, invariavelmente, as respostas são superficiais e sem maiores esclarecimentos.

Daí, o objeto que ela questiona, vem em forma de desenho e explica tudo direitinho. Vale a pena conferir, sabiam?...rsrsrs....aprendi um monte de coisas com a Kika...rsrsrs....de onde vem o sal, como funciona uma granja, que o avião jumbo pesa o equivalente a 400 elefantes e assim por diante...rsrsrs

Bom, daí vocês me dirão tá, mas qual importância tem este fato? Em quê me acrescenta saber que um jumbo pesa o mesmo tanto que 400 elefantes?

Gente, sejamos coerentes. Será que, se não fosse importante, tamanha é a seriedade de kardec, vocês acham que ele iria colocar na introdução do Livro dos Espíritos? Se fosse algo que, com o passar dos anos fosse completamente relevante, vocês acham que seria posto no Livro dos Espíritos?

Então, estudemos e compreendamos os detalhes desta situação. Até porque, bem sabemos que, uma mente que se habitua ao raciocínio, terá maior facilidade de compreensão, de questionamento e de obter uma seqüência lógica. Isso tudo, se faz importantíssimo quando estudamos o lado científico e filosófico da Doutrina Espírita.

Bom, kardec prossegue:

Não falamos do movimento inteligente de certos objetos, nem das comunicações verbais ou das que são escritas diretamente pelos médiuns. Esse gênero de manifestações, tão evidente para aqueles que viram e aprofundaram o assunto, não é, à primeira vista, bastante independente da vontade para convencer um observador novato.

Que haverá, Kardec, querer dizer com: "(...) Esse gênero de manifestações não é, à primeira vista, bastante independente da vontade (...)" Oras, está kardec no tocante à independência, se referindo ao fato de que pode haver a interferência do médium em tais situações. O tal do animismo ou, de forma um tanto maldosa, da má fé do pseudomédium.

Pincelando o animismo (bem superficialmente, ok companheiros, apenas para que o termo não fique pairando sobre nossas mentes), temos que:

Animismo é o fenômeno pelo qual a pessoa arroja ao passado os próprios sentimentos, 'de onde recolhe as impressões de que se vê possuída'.

A cristalização da nossa mente, hoje, em determinadas situações, pode motivar, no futuro, a manifestação de fenômenos anímicos, do mesmo modo que tal cristalização ou fixação, se realizada no passado, se exterioriza no presente.

Por fim, kardec mesmo, no Livro dos Médiuns, nos fala sobre o assunto para que saibamos distinguir tratar-se ou não de animismo:

"Como distinguir se o Espírito que responde é o do médium ou se é outro Espírito?
- Pela natureza das comunicações. Estuda as circunstâncias e a linguagem e distinguirás. " O Livro dos Médiuns – Allan Kardec (Cap. XIX, questão 223. § 3)

No fenômeno anímico o médium se expressa como se ali estivesse, realmente, um Espírito a se comunicar.

O médium nessas condições deve ser tratado «com a mesma atenção que ministramos aos sofredores que se comunicam»

Uffa....ainda assim, companheiros não é fácil. O caminho das pedras nos foi dado, mas temos muito a percorrer. Não podemos sair, de forma leviana, afirmando que tal e qual manifestação é mediúnica ou provém de animismo. O dirigente de uma casa espírita, em suas experiências e conhecimentos, tem grandes referenciais para saber distinguir tal situação. E, de forma amorosa e fraterna, fazer ver ao médium o que está ocorrendo, sem proporcionar-lhe desmotivação, desrespeito ou descrença em si próprio.

Vamos estudar minha gente!!!!!!!! Não exijam de quem faz palestra ou exposição de temas, todas as respostas. Vão vocês também buscá-las e constatarão como é gostoso pesquisar e aprender por si próprios.

Link de referência para quem quer se aprofundar 'um pouco' em animismo:

http://www.espirito.org.br/portal/categorias/showlink.asp?CatID=471

Quando Kardec fala (...)convencer um observador novato(...), refere-se àquele que não se aprofundou nos estudos dos fenômenos e crê apenas, sejam manifestações proporcionadas pelo médium ou por fatores outros, que não o princípio inteligente ali contido.

Não trataremos, portanto, senão da escrita obtida com a ajuda de um objeto munido de lápis, uma cesta, a prancheta, etc. A maneira pela qual os dedos do médium são postos sobre o objeto, desafia, como já dissemos, a mais consumada destreza em formação de letras. Mas admitamos ainda que, por uma habilidade maravilhosa, possa ele enganar os olhos mais atentos. Como explicar a natureza das respostas, quando elas superam as idéias e os conhecimentos do médium?

Verifiquemos que, antes, Kardec já havia se referido ao fato de que, para a utilização das cestas na escrita, havia uma forma muito peculiar de agir. Os médiuns, ao mesmo tempo, colocavam os dedos na borda da cesta e, com essa transferência de energia, ela se movia e escrevia as palavras. Impossível seria que, sem saberem das perguntas e respostas que seriam dadas, que todos tivessem tamanha sincronicidade.

Bom, em dizendo que havia alguma tramóia ali na escrita, como conceber, então, que as respostas estavam em muitos momentos, além dos conhecimentos e saber do médium? É como ele mostra naquele aparte que fizemos, constante do Livro dos médiuns: (...)Estuda as circunstâncias e a linguagem e distinguirás(...) .

E, enumera as incontáveis ocasiões e formas em que as manifestações se dão, atestando estarem acima dos médiuns comunicantes: poesias sublimes e impecáveis, vindas de mãos de médiuns nada versados em literatura, páginas e mais páginas acerca de um assunto solicitado ou não...enfim, tudo ocorrendo em várias partes e se multiplicando ao infinito.

Não existe outra recomendação, a não ser a de "Vede e observai; não vos faltarão oportunidades, mas sobretudo, observai com constância, por longo tempo e obedecendo às condições necessárias".

Nada mais é senão a expressa recomendação contida em todos os pontos, quando se diz sobre estudo, conhecimento e aprofundamento. Frisamos isso nos estudos passados, salientando das condições necessárias que se fazem, para que um efeito seja estudado sob a ótica da ciência e sob a ótica da fenomenologia espiritual.

E isso, companheiros, se dá em nosso dia-a-dia. Analisai e observai tudo o que estás a aceitar como verídico ou não. Analisai e observai tudo o que te chega ás mãos, de forma a buscar, sobre tudo, a verdade universal e não aquela movida pelo orgulho ou pelas paixões.

Kardec ainda ressalta: "À evidência, o que respondem os antagonistas?Sois vítimas de charlatanismo, dizem eles, ou joguetes de uma ilusão. Responderemos de início que é preciso afastar a palavra charlatanismo de onde não existem lucros, pois os charlatães não agem gratuitamente. Seria, quando muito, uma mistificação".

Ok...vejamos lá...Soubesse kardec o dinheiro que movimenta o mercado editorial espiritualista...rsrsrs....fico a me perguntar se, naquela época, havia algo semelhante...se alguém souber, ficaria grata em ouvir, pois busquei e nada encontrei.

O que é mistificação? Vejam que interessante, como ela se entrelaça com animismo.

Quando, por exemplo, se afirma que na sessão tal ou qual não houve manifestação de espíritos, logo se diz: “tudo ali era puro animismo”. Confunde-se, portanto, animismo com mistificação, com sugestão, etc.. Isto é um erro. Emprega-se incorretamente a palavra animismo para significar mistificação ou sugestão, quando na realidade animismo é outra coisa. Aliás, a palavra animismo na colocação comum, tem sido empregada até de forma pejorativa.

Lembrando que embasados pela afirmativa de que a Doutrina Espírita está sujeita a evolução e a modificação, temos nesse sentido muitas ‘mistificações’ ocorrendo. Mas, temos o controle universal dos espíritos, podemos assim chamar, do passo-a-passo utilizado pelos espíritas, para averiguar as informações.

Qualquer mudança no corpo doutrinário, só terá validade se for corroborada e manifestada em vários pontos, ou sociedades espíritas, distantes e que não estejam interligadas entre si. E, como o trabalho mediúnico está em franca expansão, fica difícil de se fazer essa análise e muitas coisas estão ao bel prazer das interpretações pessoais.

E, nestes casos, se faz necessário que, com maior atenção e acuidade, ouçamos as opiniões e os pareceres acerca dos assuntos que envolvem a codificação.

 Nós que temos acesso á Internet, podemos e devemos nos envolver mais em grupos de discussões, listas de debates e salas como as que encontramos no PALTALK, aonde a Doutrina Espírita é lida, comentada, analisada e divulgada.

Cabe-nos, outrossim, o bom-senso e o discernimento para que escolhamos grupos que demonstrem seriedade, falta de personalismo e abertura para opiniões, pois os detentores da verdade, em muitos casos, não detém a verdade correta.

Usemos, com nossos colegas espíritas, o Controle Universal dos Espíritos. O que é Controle Universal do espíritos?

Bem, consultando a Revista Espírita de abril de 1864, temos algumas colocações importantíssimas, que, aliás, são as constantes do item II da Introdução do Evangelho Segundo o Espiritismo. E hoje, mais do que nunca, me recrimino por ter começado os estudos do Evangelho Segundo o Espiritismo pelo capítulo I e não pela introdução.  Destacarei algumas, mas deixo-lhes o link para que possam ler na íntegra, lá na Revista Espírita (ou peguem vosso Evangelho, na introdução e leiam...rsrsrs) de forma completa:

http://www.espirito.org.br/portal/codificacao/re/1864/64-04-controle-universal.html
 

Sabe-se que os Espíritos, por força da diferença existente em suas capacidades, estão longe de estar individualmente na posse de toda a verdade; que nem a todos é dado penetrar certos mistérios; que seu saber é proporcional à sua depuração; que os Espíritos vulgares não sabem mais que os homens e até menos que certos homens que entre eles, como entre estes, há presunçosos e pseudo-sábios, que crêem saber o que não sabem, sistemáticos que tomam suas verdades; enfim, que os Espíritos de ordem mais elevada, os que estão completamente desmaterializados, são os únicos despojados das idéias e preconceitos terrenos.

Vimos isso já em alguns momentos dos estudos passados, mas sempre é válido frisemos e saibamos trazer para o dia-a-dia e enquadrando nossos companheiros de doutrina que trazem a palavra nestes parâmetros.

Bom, diante do que sabemos e diante da conhecidíssima frase: Lobos em pele de cordeiro, temos as demais colocações da Revista Espírita:

 Mas sabe-se, também, que os Espíritos enganadores não têm escrúpulo em esconder-se sob nomes de empréstimo, para fazerem aceitas as suas utopias.** Disso resulta que, para tudo quanto esteja fora do ensino exclusivamente moral, as revelações que cada um pode obter tem um caráter individual sem autenticidade. Que devem ser consideradas como opiniões pessoais de tal ou qual Espírito, e que seria imprudente aceitá-las e promulgá-las levianamente como verdades absolutas.
** A tal da mistificação!!

Ou seja, podemos pregar a moral...rsrsrs......mas não no tocante as mudanças do corpo doutrinário ou e sim das verdades pessoais.

Prova a experiência que quando um princípio novo deve ter a sua solução, é ensinado espontaneamente em diversos pontos ao mesmo tempo e de maneira, senão na forma, ao menos no fundo.

Por que a verdade deveria ser revelada a um só homem? Que teria ele de tão especial a ponto de ser o escolhido? Lembrando sempre que Kardec, sempre recolhia as informações provenientes de vários médiuns e de várias partes do mundo. Crivava-as em sua razão, lógica e estudo, antes de passá-las adiante. Tanto é que temos aí, a Revista Espírita, palco de muitas elucidações trazidas pela espiritualidade, mas de forma quase que única, então, sujeitas a maiores entendimentos e análises.

Questionar algo é, em sua forma, buscar as respostas necessárias a um raciocínio lógico, desprovido de paixões e de achismos.

Então, companheiros, resumindo o Controle Universal dos Espírito é o mecanismo que deveria garantir a unidade doutrinária e evitar cismas dentro do movimento espírita. Sem ele, o sistema tornou-se vulnerável e várias teorias estranhas foram introduzidas nas práticas, sem que houvesse tido a sua chancela.

E achamos que, hoje em dia, esse controle seria inviável, dada as proporções que o Espiritismo alcançou, mas vocês já pararam para pensar nas dificuldades e nas limitações às quais kardec precisou transpor, à sua época, para conseguir se corresponder com mais de mil colaboradores?

Imaginaram o senso de disciplina, organização, respeito e dedicação que este cidadão precisou utilizar? E nós, muitas vezes, não damos conta de mandar e-mails individuais aos parentes ou aos amigos!! Imaginem corresponder-se individualmente com centenas de pessoas, analisando-lhes as palavras, as idéias e até as vírgulas!!!

Nunca pensamos nisso, né gente? Cremos que tudo é fácil para os outros e que todos os que vencem ou se dedicam ás causas nobres, possuem tudo de mão beijada!!

Quem possue tudo de mão beijada somos nós!! E ainda nos damos ao luxo de nos sentirmos frustrados, desiludidos, desestimulados, fracassados, deprimidos e desamparados. Vamos acordar, queridos companheiros, enquanto ainda é tempo. Aliás, o tempo urge!!!

E falando em tempo, voltemos aos monopolizadores do bom senso. E Kardec questiona, então, com que graça e suavidade, os mistificadores do mundo todo (mistificadores segundo nossos antagonistas) teriam se unido e concordado de boa fé em todos manifestarem as mesmas respostas e produzir os mesmos efeitos?

Será que teria sido a criação de um dos primeiros cartéis? Cartéis dos mistificadores? Mas, oras gente...rsrsrs....que lucro teriam eles? E as pessoas sérias, honradas e instruídas que eram protagonistas destes estudos? E as adolescentes (quase crianças naquela época, porque hoje em dia elas são mais adultas que muita gente) como puderam reuni-las e com tamanhas habilidades?

Uffa....existe beleza na Doutrina Espírita. Existe louvor em sua codificação e existe muito a se exaltar de quando de sua chegada até nós. Sem sombra de dúvidas, vinda em um momento de que não dispúnhamos de tantas comodidades e nem facilidades.

Ainda assim, aqueles que teimam em não enxergar a verdade, aqueles que teimam em desacreditar a codificação ainda alegam, nas próprias palavras de Kardec:

(...) se não há embuste, dos dois lados podem estar embaidos por uma ilusão.

E Kardec salienta:

Em boa lógica, a qualidade das testemunhas, tem um certo peso; ora, é o caso de se perguntar se a doutrina espírita, que conta hoje com milhões de adeptos, só os recruta entre os ignorantes. Os fenômenos em que ela se apóia são tão extraordinários que concebemos a dúvida, mas não se pode admitir a pretensão de alguns incrédulos ao monopólio do bom senso, ou que, sem respeito às conveniências e ao valor moral dos adversários, tachem de ineptos a todos os que não concordam com as suas opiniões.

Percebam, companheiros que neste momento, estamos falando de incrédulos que contestam a doutrina espírita, contestando seus seguidores e seus intermediários do Plano Espiritual.

Cansamos de ver, no dia-a-dia, irmãos de outras doutrinas e de outras crenças, alegarem que a doutrina espírita não é obra de Deus e sim dos homens.

Alegam, igualmente, que os espíritos que se manifestaram, são espíritos do mal e que nada de bom trouxeram.

Pergunto para que tenhamos referenciais de até aonde vale a pena conversar com tais irmãos e mostrar-lhes nosso embasamento: Como estes irmãos sabem que a Doutrina espírita é contrária a Deus? Por que está na Bíblia? E quem nos trouxe a bíblia? De onde ela surgiu?

E nós, conhecemos estes detalhes? Conhecemos esta origem ou apenas ficamos no bate-boca? Buscamos o fundo disto tudo ou nos comprazemos em responder uma injúria com outra?

Fácil é falar daquilo que sabemos de ouvido ou que provém de nosso achismo. Mas, estaremos devolvendo na mesma moeda, se não formos estudar também sobre quem nos contradiz.

E vocês vão dizer para mim: ‘Putz, Fiorella, mal consigo estudar a nossa doutrina. Ou então, mal consigo dar conta de entender a nossa codificação. Mas gente, Até quando seremos massacrados por esses monopolizadores do bom senso?

Quem aqui freqüenta o Chat do Terra, entende do que falo. Nossos irmãos de outras religiões, adentram á sala espírita e começam a literalmente, vomitar inverdades sobre kardec e sobre a codificação. Lascam em nossa cara versículo atrás de versículo e, alguns, no auge do desequilíbrio, conseguem ler nas próprias palavras de kardec de que ele era racista e preconceituoso.

Isso tudo eles fazem igualzinho e sem chance de diálogo, pois estamos possuídos e cegos.

Mas atentem ao detalhe de que já dizia um antigo pensador:

Não foi a última martelada que fez com que a rocha se abrisse, mas sim, a união de todas as que vieram antes.

Por isso, companheiros, sejamos sim caridosos para com todos, sejamos sim, tolerantes e compreensivos, mas não nos esqueçamos de nos instruirmos.

Para isso, trouxe-lhes o link de maravilhoso trabalho de Herculano Pires, em que foi feita uma coletânea de suas crônicas publicadas no jornal e que fazem uma análise lúcida acerca da Bíblia. Intitula-se a VISÃO ESPÍRITA DA BÍBLIA e deve ser consultado pelos companheiros. Coloquem lá, na lista de livros a serem lidos, mas não deixem de dar uma vista d’olhos em seu conteúdo.

http://universo.org.br  e procurem por Visão Espírita da Bíblia

Vejam lá o que Herculano nos ensina:

A Bíblia (que o nome quer dizer simplesmente: O Livro) é na verdade uma biblioteca, reunindo os livros diversos da religião hebraica. Representa a codificação da primeira revelação do ciclo do Cristianismo. Livros escritos por vários autores estão nela colecionados, em número de 42. Foram todos escritos em hebraico e aramaico e traduzidos mais tarde para o latim, por São Jerônimo, na conhecida Vulgata Latina, no século quinto
da nossa era. As igrejas católicas e protestantes reuniram a esse livro os Evangelhos de Jesus, dando a estes o nome geral de Novo Testamento.

Gente, atentem ao detalhe: 42 livros escritos por diversos autores. A religião hebraica ou o Mosaísmo, religião trazida e desenvolvida por Moisés.

Quem traduziu para o latim, entre tantas outras figuras, foi São Jerônimo. Enfim, vejam quanto temos a conhecer e a estudar sobre a bíblia!!

No cap. III deste livro, final do item 59, depois de analisar as contradições entre a Bíblia e as Ciências, no tocante à criação do mundo, ele declara: "Devemos concluir que a Bíblia é um erro? Não; mas que os homens se enganaram na sua interpretação".

Portanto, queridos companheiros, temos muito material para analisarmos, conhecermos e estudarmos, antes de sairmos apenas retrucando os opositores da doutrina espírita. Estamos, de certa forma, inseridos nela, muito embora os demais assim não reconheçam.

Percebam ainda, esta passagem de Herculano:

Revelar é ensinar, e isso tanto pode ser feito pêlos Espíritos (revelação divina) quanto pêlos homens (revelação humana), mas não por Deus "em pessoa", porque Deus age através de suas leis e dos Espíritos.

A revelação bíblica, portanto, não pode ser chamada de "palavra de Deus". Ela é, apenas, a palavra dos Espíritos-Reveladores, e essa palavra é sempre adequada ao tempo em que foi proferida. Isto é confirmado pela própria Bíblia(...)

Vejam como é leve e instrutivo este livro. Leiam-no e se sentirão ainda mais seguros em poder compreender e dialogar sobre as diferenças e aceitações acerca da Doutrina Espírita.

Expositora: Fiorell@!

 


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Atualizado em: 14-09-2008
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