III- A
Doutrina e seus contraditores
Expositor@: COMPANHEIROS DE CHAT, É COM MUITA ALEGRIA QUE SAUDAMOS A TODOS E
DAMOS INÍCIO AOS ESTUDOS DESTA TARDE. PEÇO AOS PRESENTES, QUE SINTONIZEM A
MENTE NO MESTRE JESUS E QUE, POR INSTANTES CESSEM O TECLADO E ENVOLVAM A
COMPANHEIRA FLOR DE MAIO PARA A PRECE INICIAL. SEJA PAZ E HARMONIA COM
TODOS.
PRECE INICIAL: Mestre a companheiro de todas as horas. Neste momento, em que
nos preparamos para mais uma tarde noite de aprendizado.Queremos rogar as
tuas bênçãos de luz e amor. Paz e entendimento para os nossos corações.
Rogamos ainda, pela presença amiga dos Benfeitores Espirituais Responsáveis
por este despretensioso trabalho. Que eles possam, neste momento, nos
envolver, luarizando nosso espírito. Abrindo nossos corações e nossas mentes
à luz deste conhecimento. Com a Tua permissão, Pai,com a Tua permissão
Mestre Jesus. Trabalhos abertos! Que assim seja!
Expositor@: Que se faça luz nestas palavras e em nosso coração!!
Boa tarde a todos, é muito gratificante reencontrá-los nesta tarde, início
de noite, de domingo! Que tenhamos um encontro fraterno e envolvidos pelas
belas palavras de nossa irmãzinha Flor de Maio.
Retornando um pouco, ao nosso último estudo, temos a enfatizar:
Dentre todos os tópicos abordados, o que gerou maior número de comentários e
dúvidas, foi o acerca da alma.
Portanto, achei por bem, trazer algumas pinceladas sobre as questões
levantadas:
Perguntaram-me a diferença entre alma e espírito. Trago as questões 134,
134a e 134b do Livro dos Espíritos, para responder de forma a que não
tenhamos dúvidas:
134. O que é alma - Resposta: Um Espírito encarnado
134a. O que era a alma antes de unir-se ao corpo? - Resposta: Espírito.
134b. As almas e os Espíritos são, portanto, uma e a mesma coisa? -
Resposta: sim, as almas não são mais dos que os Espíritos. Antes de ligar-se
ao corpo, a alma é um dos seres inteligentes que povoam o mundo invisível, e
depois reveste temporariamente um invólucro carnal, para se purificar e
esclarecer.
Ainda dentre as dúvidas, temos as que versam sobre os animais e suas almas:
O que o Espiritismo fala sobre os animais; eles tem alma? Progridem? ou
serão sempre animais? Porque eles sofrem? Eles tem Carma? Porque existem
animais mais inteligentes?
Esta é uma pergunta difícil de ser detalhada, mas sem dúvida o espiritismo
tem uma resposta. Os animais não tem alma como nós os humanos, mas tem um
princípio espiritual que sobrevive à morte do corpo. Segundo os espíritos
disseram a Kardec, quando o animal morre, espíritos especializados recolhem
esse princípio espiritual, que entra em letargia e é encaminhado para uma
nova encarnação quase imediatamente.
Este princípio inteligente, que ainda não é um espírito, passará milênios
incontáveis nesta condição, até chegar ao reino hominal, mas em mundos
primitivos, onde o homem pouco se diferencia de um animal. Continua
progredindo lentamente até adquirir consciência de si mesmo e desenvolver o
livre arbítrio. Os homens progridem por sua vontade, mas os animais pela
força das coisas ou do ambiente. Se eles permanecessem sempre animais seria
uma injustiça, pois eles sofrem, são abatidos para a alimentação do homem,
usados como cobaias e desenvolvem doenças como o câncer, por exemplo.
Mas eles não tem Carma, pois não tem livre arbítrio. Mas compreendam que
Carma é uma palavra das doutrinas indianas e não existe no espiritismo
(preferimos ação e Reação ou causa e efeito). Os animais não são
responsáveis pelos seus atos. Alguns são mais inteligentes pelos cuidados
recebidos, ou talvez, porque progrediram um pouco mais do que os seus irmãos
da mesma espécie. Respeitar e proteger os animais é um dever cristão.
Lásaro eu adoro animais
Expositor@ :Também, Lásaro. Aprendi a respeitá-los e a amá-los.São nossos
pequenos irmãos e dependem de nós.
Este era um pequeno complemento às questões de maior interesse de todos.A
parte sobre os animais foi retirada do
http://espirito.org.br
Bom, adentrando ao tema de hoje temos Introdução ao Estudo da Doutrina
Espírita, item A doutrina e seus contraditores.
Conforme artigo da Revista Espírita de março de 1861, temos uma passagem
interessante, citando um dos opositores/contraditores da Doutrina Espírita,
àquela época. Trata-se de um colunista de conceituado jornal que, na ânsia
de desacreditar a Doutrina Espírita, passa a publicar diversas colunas e
matérias com suas opiniões pessoais sobre o assunto.
Vamos conhecer alguns trechos/comentários deste cidadão.
(...)"A doutrina espírita se refuta por si mesmo, basta expô-la. Antes de
tudo, ela não está errada em se chamar Espírita, sem mais nada, porque não é
nem espiritual nem espiritualista. Ao contrário, ela está fundada sobre o
materialismo mais grosseiro, não é divertida senão porque é ridícula."
Como resposta da Revista Espírita:
Oras pois, dizer que o Espiritismo está fundado sobre o materialismo
grosseiro, então que o combate a todo transe, que não seria nada sem a alma,
a sua imortalidade, as penas e as recompensas futuras, das quais é a
demonstração patente, é o cúmulo da ignorância da coisa que se trata; se não
for ignorância, é má fé e calúnia. Vendo essa acusação e ao ouvi-lo citar os
texto bíblicos, os profetas, a lei de Moisés que proíbe de interrogar os
mortos, - prova que se pode interrogá-los, porque não se proíbe uma coisa
impossível, - crer-se-ia numa ortodoxia iracúndia...(...)
Débor@: triste comentário este
Expositor@: este ainda é um tanto leve, vindo da parte dos contraditores.
Gente...ortodoxia iracúndia...que trem é esse? Morde? Bom, ortodoxia é a
qualidade de quem é ortodoxo e, um ortodoxo, é aquele que professa uma
doutrina religiosa considerada como verdadeira. A tal da iracúndia é uma
disposição natural para se encolerizar. Temos aqui, a visão clara de um
ortodoxo a ponto de perder o 'bom nível na palavra' para defender suas
crenças.
Homem de Bem: É no que dá, criticar sem conhecer.
Expositor@: Exatamente, Homem....
Interessante que existem alguns comentários feitos na citada revista, que
poderiam, muitíssimo bem servir para o nosso dia-a-dia. Vejam quais são:
1º-Seria, pois, necessário redigir a mesma coisa em outros termos para não
ser monótono, e para isso não temos tempo. O que poderíamos dizer seria
inútil para os adeptos, e não seria bastante completo para convencer os
incrédulos; isso seria, pois, trabalho perdido; preferimos enviar às nossas
obras, aqueles que quiserem seriamente se esclarecer; poderão colocar em
paralelo os argumentos pró e contra: seu próprio julgamento fará o resto.
Débor@: acho que todos conhecemos gente assim,que acredita numa fé e não
admite a fé dos outros
IRMÃO DO CAMINHO: TODA CRÍTICA É TIDA COMO CONSTRUTIVA, POIS, É ATRAVÉS DELA
QUE SE PROCURA O CERNE VERDADEIRO DA CAUSA DEFENDIDA. É ATRAVÉS DA CRÍTICA
QUE SE TRANSFORMA COROLÁRIOS EM TEOREMAS E CONSEQÜENTEMENTE EM LEIS.
Expositor@: Sim, Débor@, inclusive muitas vezes não nos apercebemos e somos
assim também.
Neste ponto, refere-se o redator ao fato de haverem mantido silêncio com
relação aos artigos e que, erroneamente foi interpretado como terem se dados
por vencidos, mortos e sepultados, apenas e tão somente, com artigos
difamatórios e sem nenhum cunho estudioso.
Débor@: tem razão,nem sempre temos a devida paciência com os outros
Expositor@: é....eu me policio nisto....
Débor@ as vezes eu cometo esses pecados
2º-Por que, aliás, responderíamos ao Sr. Deschanel? Seria para convencê-lo?
Mas nisso não temos interesse de modo nenhum. Seria, diz-se, um adepto a
mais. Mas o que nos faz, a pessoa do Sr. Deschanel, de mais ou de menos? Que
peso pode pesar na balança, quando as adesões chegam aos milhares, desde as
sumidades da escala social?
Oras, o raciocínio e a canalização produtiva de nossas energias, devem
sempre, ser levadas em conta.
Flor de Maio Os maiores divulgadores da Doutrina Espírita, são, justamente,
os seus detratores.
Expositor@: 3º (...)para nós, um publicista que ousa muito bem falar contra,
mas que não ousaria falar pró, se fosse convencido, não seria para nós senão
um simples indivíduo, e quando vemos uma mãe desolada com a perda de um
filho querido encontrar inefáveis consolações na doutrina, a sua adesão aos
nossos princípios tem para nós cem vezes mais de valor do que a conversão de
uma ilustração qualquer, se essa ilustração nada ousa dizer. Aliás, os
homens de boa vontade não faltam; são abundantes de tal modo, e vêm tanto a
nós que, com dificuldade, podemos bastar para responder-lhes; não vemos,
pois, porque perdermos o nosso tempo com os indiferentes, e correr atrás
daqueles que não nos procuram.
4º De resto, o Sr. Deschanel se esqueceu de uma coisa, de dar a sua teoria
da alma, ou do Espírito; um homem judicioso, teria dito: Estais errado por
tal ou tal razão; as coisas não são tais como o dissestes: eis o que é.
Então, somente, teríamos alguma coisa sobre o que discutir. Mas há que se
notar, que é o que não fez ainda nenhum dos contraditores do Espiritismo:
eles negam, zombam ou dizem injúrias: não os conhecemos com outra lógica, o
que é por demais inquietante; também com isso não nos inquietamos de tudo;
porque eles não propõem nada, é que aparentemente não têm nada de melhor a
propor.
lásaro: esta parte da mãe confortada pela doutrina, me toca muito
Expositor@: imagino, irmãozinho, Lásaro...és a exemplificação deste
comentário contido na Revista Espírita....
5º Em suma, as objeções do Sr. Deschanel são pueris; se fora um homem sério,
se tivesse criticado com conhecimento de causa, e a não se expor a cometer
um tão pesado equívoco de taxar o Espiritismo de doutrina materialista,
teria procurado aprofundar; teria vindo nos procurar, como tantos outros,
nos pedir os esclarecimentos que teríamos prazer em lhe dar; mas preferiu
falar segundo as suas próprias idéias que, sem dúvida, ele considera o
regulador supremo, como a unidade métrica da razão humana; ora, como a sua
opinião pessoal nos é indiferente, de nenhum modo queremos fazê-lo mudá-la,
por isso não demos nenhum passo para isso, não o convidamos para nenhuma
reunião, para nenhuma demonstração; ele tivesse a saber, teria vindo; ele
não veio, é, pois, que não tinha nada a saber, e nós não temos mais que ele.
Uffa....encontramos isso quase que diariamente, não é mesmo
pessoal?....Inclusive, nós que freqüentamos o ambiente da Internet, que
temos mais tempo ou liberdade para nos expressar com as palavras, fazendo
uso da escrita, somos sempre confrontados e questionados até a exaustão.
Dia destes, estava em sala de estudos, quando adentrou um senhor e começou a
perguntar. Conforme ia recebendo as respostas, já crivava mais duas ou três
perguntas, antes mesmo do raciocínio terminar. Quando convidado a estudar a
Doutrina Espírita, a ler e conhecer com maior profundidade, saiu-se com a
afirmação de que somos todos embusteiros e não sabemos do que falamos.
Débor@: vc tem razão pois as vezes somos até ridicularizados por alguns que
entram nas salas espíritas só para nos perturbar.
Expositor@ Sim,esse fato foi lá no PALTALK e a dinâmica lá é mais rápida do
que aqui, imagine...
Ele, criatura sensível e vivida, não era nunca, respondido à altura e com
profundidade, boa vontade e precisão. Aliás, interessante foi a hora em que
ele disse que não sabia ao certo nem sobre a verdade da existência ou não
Jesus....
Bom, nesse ínterim, faço minhas as palavras encontradas na Revista Espírita:
responderíamos tudo, para quê? Para convencê-lo? Para termos mais um adepto?
Mas, aonde esta criatura possui tanta importância? Nem falo mais nada....
Aliás, falo sim....relembro uma passagem de kardec:
"Dirigimo-nos às pessoas de boa fé, sem idéias preconcebidas ou posições
firmadas mas sinceramente desejosas de se instruírem...(...)"
Essa edição da Revista Espírita, com a matéria na íntegra, pode ser lida e
aprofundada no endereço que coloco na área de chat:
http://www.espirito.org.br/portal/codificacao/re/1861/03a-o-homenzinho.html
Uma outra colocação, comumente encontrada, é a que se segue abaixo:
(...)não tende, pois, confiança nos Espíritos, uma vez que duvidais de suas
afirmações? Como inteligências libertas da matéria não podem levantar todas
as dúvidas da ciência, lançar luz onde reina a obscuridade?
Esta é uma questão muito grave, que se prende à própria base do Espiritismo,
e que não poderíamos resolver neste momento, sem repetir o já dissemos a
esse respeito; não diremos, senão algumas palavras para justificar as nossas
reservas. Responder-lhes-emos, de início, que se tornaria sábio a bom preço
se não se tratasse senão de interrogar os Espíritos para conhecer-se tudo o
que se ignora. Deus quer que adquiramos a ciência pelo trabalho, e não
encarregou os Espíritos de nos trazer tudo pronto para favorecer a nossa
preguiça.
Gosto desta parte: Deus quer que adquiramos a ciência pelo trabalho, e não
encarregou os Espíritos de nos trazer tudo pronto para favorecer a nossa
preguiça.
Em segundo lugar, a Humanidade, como os indivíduos, tem sua infância, sua
adolescência, sua juventude e sua virilidade. Os Espíritos, encarregados por
Deus de instruírem os homens, devem, pois, proporcionar seu ensinamento para
o desenvolvimento da inteligência; nunca dirão tudo a todo mundo, e esperam,
antes de semear, que a Terra esteja pronta para receber a semente, para
fazê-la frutificar. Eis porque certas verdades, que nos são ensinadas hoje
não o foram aos nossos pais que, eles também, interrogavam os Espíritos; eis
porque, verdades pelas quais não estamos maduros, não serão ensinadas senão
àqueles que virão depois de nós. Nosso erro é crer-nos chegados ao topo da
escala, ao passo que não estamos ainda senão na metade do caminho.
lásaro: metade da metade
Homem de Bem: Aquele que pensa saber tudo, perde a oportunidade de aprender!
IRMÃO DO CAMINHO: A CREDIBILIDADE DO ESPIRITISMO ATUALMENTE ESTÁ EM NÃO
TENTAR GARIMPAR ADEPTOS , POIS, SOMOS SABEDORES QUE ESTES NO MOMENTO
PROPÍCIO E DEMARCADO PELA SABEDORIA DIVINA, PROCURARÃO O LENITIVO ADEQUADO
DENTRO DA SÃ FILOSOFIA DA DOUTRINA ESPÍRITA, QUE JAMAIS PROPAGA SER A
DETENTORA DAS VERDADES DIVINAS, MUITO PELO CONTRÁRIO DEIXA SEUS ADEPTOS
LIVRES PARA RACIOCINAR SOBRE OS TEMAS CONTEMPORÂNEOS INTERLIGADOS A
EXTEMPORIEDADE DA HISTÓRIA HUMANA.
fraterna: ótima essa do nosso irmão!!!!!!
Expositor@ fraterna sim, nosso irmão é coerente, não podia ficar no
reservado as suas palavras....
Dizemos de passagem que os Espíritos têm duas maneiras para instruírem os
homens; podem fazê-lo, seja comunicando-se diretamente com eles, o que
fizeram em todos os tempos assim como o provam todas às histórias sagradas e
profanas, seja encarnando-se entre eles para aí cumprir missões de
progresso.
Tais são esses homens de bem e de gênio que aparecem, de tempos em tempos,
como luz para a Humanidade e lhe fazem dar alguns passos à frente. Vede o
que ocorre quando esses mesmos homens vêm antes do tempo propício para as
idéias que devem propagar: são desconhecidos quando vivos, mas o seu
ensinamento não se perde; depositado nos arquivos do mundo, como um grão
precioso colocado em reserva, um belo dia sai do pó, no momento em que pode
dar seus frutos.
Desde então, compreende-se que se o tempo requerido para difundir certas
idéias não chegou, interrogar-se-ia os Espíritos em vão, eles não podem
dizer senão o que lhes é permitido. Mas é uma outra razão que compreendem
perfeitamente todos aqueles que têm alguma experiência do mundo Espírita.
Não basta ser Espírito para possuir a ciência universal, de outro modo a
morte nos tornaria quase os iguais a Deus.
O simples bom senso, de resto, recusa-se a admitir que o Espírito de um
selvagem, de um ignorante ou de um mau, desde o momento que esteja livre da
matéria, esteja no nível de sábio ou do homem de bem; isso não seria
racional.
Há, pois, Espíritos avançados, e outros mais ou menos atrasados que devem
percorrer mais de uma etapa, passar por numerosos e severos exames, antes de
estarem despojados de todas as suas imperfeições. Isso resulta que se
encontram, no mundo dos Espíritos, todas as variedades morais e intelectuais
que se encontram entre os homens, e muitas outras ainda; ora, a experiência
prova que os maus se comunicam tão bem quanto os bons.
Em resumo, o grande critério do ensinamento dado pelos Espíritos é a lógica.
Deus deu-nos o juízo e a razão para deles nos servirmos; os bons Espíritos
no-lo recomendam, e nisso dão uma prova de sua superioridade; os outros
disso se guardam muito bem: querem ser acreditados sob palavra, pois bem
sabem que têm tudo a perder com o exame.
arco-iris: Somos os mesmos depois do desencarne...
Expositor@ Estava lendo a revista espírita de julho de 1858...e lá, temos as
confrontações realizadas com espíritos que se fizeram passar por espíritos
de 'elite'.
Sabem qual foi a resposta dada quando foram inquiridos do por quê de
procederem daquela maneira?
Assim o faziam por encontrarem aqueles que se deliciavam e se compraziam em
achar que estavam falando com menestréis e não atentavam para o conteúdo de
suas respostas.
Temos, pois, como se vê, muitos motivos para não aceitarmos, levianamente,
todas as teorias dadas pelos Espíritos. Quando uma nos surge, nos limitamos
ao papel de observador; fazemos abstração de sua origem espírita, sem nos
deslumbrarmos pela imponência de nomes pomposos; nós a examinamos como se
ela emanasse de um simples mortal, e vemos se é racional, se dá conta de
tudo, se resolve todas as dificuldades.
Se insistimos sobre vários pontos que puderam parecer estranhos ao nosso
assunto, foi precisamente porque se trata de uma questão científica
eminentemente controvertida. Importa que seja bem constatado por aqueles que
julgam as coisas sem conhecê-las, que o Espiritismo está longe de ter por
artigo de fé tudo o que vem do mundo invisível, e que assim não se apóia,
como pretendem, sobre uma crença cega, mas sobre a razão.
Se todos os seus partidários não guardam a mesma circunspeção, isso não é
por falta da ciência, mas daqueles que não se dão ao trabalho de
aprofundá-la; ora, não seria mais lógico julgá-la sobre o exagero de alguns,
como não o seria condenar a religião sobre a opinião de alguns fanáticos.
Bom, com este último trecho finalizamos esta parte sobre os contraditores da
Doutrina. Se formos pensar bem, teríamos material para dias e meses de
estudos, pois o que não nos falta, são contraditores.
Mas, se tomarmos como exemplo o raciocínio lógico e coerente observado
nestas colocações retiradas de duas edições da Revista Espírita, sendo que a
última, trata da "Formação da TErra" (com o link ai no chat
http://www.espirito.org.br/portal/codificacao/re/1860/04b-formacao-da-terra.html
), veremos que devemos canalizar nosso tempo e nossa força, para coisas
produtivas e edificantes.
lásaro: semanas, rsrsrs
Expositor@ Como diz Kardec, sobre o assunto, mas em se referindo aos
mistificadores:
(...) Pode-se muito bem brincar um instante, mas uma brincadeira
indefinidamente prolongada, seria tão fastidiosa para o mistificador como
para o mistificado."
lásaro: amiga o que me preocupa nos contraditores, eles não pensam nos pais
que encontram no espiritismo um conforto, um alento, falta-lhes caridade e
solidariedade cristã
lásaro: se que já perderam um filho? na sua vaidade e medo de conhecer a
verdade, só agridem
Expositor@: Em verdade, Lásaro, muitos de nós só aprendemos quando a dor nos
bateu a porta....talvez já tenhamos sido exatamente iguais a estes irmãos,
no passado...indulgência e compreensão, nos auxilia muito...e sei que você
possui muito disto...
Eis a síntese....a leviandade no trato com os fatos, gera desgaste e estes
perdem o fôlego, ou tornam-se irritavelmente repetitivos.
Como seqüência À INTRODUÇÃO AO ESTUDO DA DOUTRINA ESPÍRITA, temos o item IV
- MANIFESTAÇÕES INTELIGENTES.
Como kardec coloca em suas considerações, não nos restringimos a observar
mesas girando, até porque, elas poderiam girar por uma série de outros fatos
que cabem muito bem no capítulo anterior. Mas, se formos coerentes, veremos
que o simples girar de mesas e movimentação de objetos, caberia
tranqüilamente às ciências físicas.
Manifestações desta espécie, foram apenas o 'chamariz' para que se
descortinasse um mundo vasto e infindável: o mundo da espiritualidade.
fraterna: um médium de efeitos físicos é capaz de uma exposição dessa....
com os espíritos brincalhões!!!!!!ja tive oportunidade de presenciar esse
efeito...
Expositor@: fraterna sim, a sintonia se dará com a seriedade com a qual as
coisas se realizarem...vemos isso em diversos depoimentos de espíritos
inquiridos sobre suas participações na alta sociedade da época....
No Livro dos Médiuns, capítulo III, podemos acompanhar o seguinte conteúdo:
item 66 "Para uma manifestação ser inteligente, indispensável não é que seja
eloqüente, espirituosa, ou sábia; basta que prove ser um ato livre e
voluntário, exprimindo uma intenção, ou respondendo a um pensamento.
Decerto, quando uma ventoinha se move, toda gente sabe que apenas obedece a
uma impulsão mecânica: à do vento; mas, se se reconhecessem nos seus
movimentos sinais de serem eles intencionais, se ela girasse para a direita
ou para a esquerda, depressa ou devagar, conforme se lhe ordenas-se, forçoso
seria admitir-se, não que a ventoinha era inteligente, porém, que obedecia a
uma inteligência. Isso o que se deu com a mesa.
Bom, voltando ao desenrolar dos fatos, as mesas girantes foram demonstrando
que eram mais do que objetos a se moverem de forma aleatória e sem nexo.
Diante das respostas coerentes e convencionando-se um alfabeto para tal fim,
puderam os médiuns, saber tratar-se de um espírito por detrás deste
proceder. O alfabeto foi útil em muitos pontos.
Não se imaginava, por exemplo, que existia vida ou inteligência por detrás
destes movimentos. E, foi essa 'vida' e/ou 'inteligência', quem sugeriu
outro meio de comunicação. Das mesas, fomos às cestas, que eram igualmente,
movimentadas por essa mesma força que movia as mesas.
E, vejam bem, isso não foi dito aqui e passou a ser usado no restante do
mundo. Foi uma coisa simultânea envolvendo América, França e demais países.
fraterna: isso se explica, já que vivemos em um campo magnético, tudo é
energia e como o pensamento nada mais é que um condutor energético esses
fenômenos podem se realizar.
Expositor@ Depois da cesta, tivemos a troca pela prancheta que também só
podiam ser movimentada através de pessoas especiais, dotadas para isso com
um poder especial e que se designam pelo nome de médiuns, ou seja,
intermediários entre os espíritos e os homens.
Aliás, vejam ainda que, na própria introdução ao Livro dos Espíritos, kardec
já nos avisa sobre a 'faculdade' mediúnica:
Lá, ele diz que as 'condições que produzem este poder (de comunicação entre
homens e espíritos), estão ligadas a causas ao mesmo tempo físicas e morais
ainda imperfeitamente conhecidas, porquanto se encontram médiuns de todas as
idades, de ambos os sexos e em todos os graus de desenvolvimento
intelectual. Essa faculdade, entretanto, se desenvolve pelo exercício."
Nisso, temos o Livro dos Médiuns, lançado tempos depois, trazendo em seu
corpo muitas elucidações e complementos para esta frase de kardec.
Outro fato que pode ocorrer, é o de muitos acreditarem que a Doutrina
Espírita era coisa que nascia e vinha sendo criada assim, na surdina. Mas,
vejam que interessante. Os fatos e fenômenos mediúnicos, eram em sua grande
maioria, relatados no jornal.
Imaginem, fatos mediúnicos acontecendo, sendo colocados em jornais de grande
circulação na época e analisados, contestados e comentados sem maiores
conhecimentos. Trouxe-lhes uma página da Revista Espírita que trata um pouco
deste assunto, o endereço está aí no chat
http://www.espirito.org.br/portal/codificacao/re/1860/03d-manitestacoes.html
Bom, fechando este item, o das manifestações inteligentes, gostaria de
complementar, trazendo os diferentes tipos de manifestações que temos:
Manifestações visuais ou aparições, quando um Espírito se revela à visão,
sob uma forma qualquer, sem ter nenhuma das propriedades conhecidas da
matéria;
No capítulo VI do Livro dos Médiuns, podem ver detalhadamente sobre as
manifestações visuais. Ressaltaremos como forma ilustrativa e englobando o
tema que já vimos hoje, que trata dos contraditores. Vamos lá:
Questão número 100. De todas as manifestações espíritas, as mais
interessantes, sem contestação possível, são aquelas por meio das quais os
Espíritos se tornam visíveis. Pela explicação deste fenômeno se verá que ele
não é mais sobrenatural do que os outros.
Nesta mesma seqüência: 7ª Que inconveniente haveria em ser permanente e
geral entre os homens a possibilidade de verem os Espíritos? Não seria esse
um meio de tirar a dúvida aos mais incrédulos?
Resposta: "Estando o homem constantemente cercado de Espíritos, o vê-los a
todos os instantes o perturbaria, embaraçar-lhe-ia os atos e tirar-lhe-ia a
iniciativa na maioria dos casos, ao passo que, julgando-se só, ele age mais
livremente. Quanto aos incrédulos, de muitos meios dispõem para se
convencerem, se desses meios quiserem aproveitar-se e não estiverem cegos
pelo orgulho. Sabes multo bem existirem pessoas que hão visto e que nem por
isso crêem, pois dizem que são ilusões. Com esses não te preocupes; deles se
encarrega Deus."
NOTA. Tantos inconvenientes haveria em vermos constantemente os Espíritos,
como em vermos o ar que nos cerca e as miríades de animais microscópicos que
sobre nós e em torno de nós polulam. Donde devemos concluir que o que Deus
faz é bem feito e que Ele sabe melhor do que nós o que nos convém.
Julia: excelente citação...
Expositor@: Ela esclarece muitas coisas, não?
Julia: com certeza
8ª Uma vez que há inconveniente em vermos os Espíritos, por que, em certos
casos, é isso permitido?
Resposta: "Para dar ao homem uma prova de que nem tudo morre com o corpo,
que a alma conserva a sua Individualidade após a morte. A visão passageira
basta para essa prova e para atestar a presença de amigos ao vosso lado e
não oferece os Inconvenientes da visão constante."
E as manifestações inteligentes, quando revelam um pensamento. Toda
manifestação que comporte um sentido, não fora senão um simples movimento ou
um ruído que acuse uma certa liberdade de ação, responde a um pensamento ou
obedece a uma vontade, é uma manifestação inteligente. Ocorrem em todos os
graus.
Um forma de manifestação inteligente é a comunicação e esta subdivide-se
quanto á natureza. Vejamos:
As comunicações', são as manifestações inteligentes que têm por objeto uma
troca seguida de pensamentos entre o homem e os Espíritos.
A natureza das comunicações varia segundo o grau, de elevação ou
inferioridade, de saber ou ignorância do Espírito que se manifeste, e
segundo a natureza do assunto de que se trata. Elas podem ser: frívolas,
grosseiras, sérias, ou instrutivas.
As comunicações frívolas emanam de Espíritos levianos, zombadores e
traquinas, mais maliciosos do que maus, que não ligam nenhuma importância ao
que dizem.
As comunicações grosseiras se traduzem por expressões que chocam as
conveniências. Elas não emanam senão de Espíritos inferiores, ou que não
estão ainda despojados de todas as impurezas da matéria.
As comunicações sérias são graves quanto ao assunto e à maneira que são
feitas. A linguagem dos Espíritos superiores é sempre digna e isenta de toda
a trivialidade. Toda comunicação que exclui a frivolidade e a grosseria, e
que tem um fim útil, seja de interesse privado, é, por isso mesmo, séria.
As comunicações instrutivas são as comunicações sérias que têm por objetivo
principal um ensinamento qualquer, dado pelos Espíritos sobre as ciências, a
moral, a filosofia, etc. São mais ou menos profundas e mais ou menos
verdadeiras, segundo o grau de evolução e de desmaterialização do Espírito.
Para se retirar dessas comunicações um proveito real, é preciso que sejam
regulares e continuem com perseverança.
lásaro: estes se preocupam com coisa corriqueiras do dia a dia, os das
grosseiras namoro, dinheiro, fofoca etc, estão ligados ainda a vida terrena
Expositor@: sim, nem sempre maldades....
Os Espíritos sérios se ligam àqueles que querem se instruir e os secundam,
ao passo que deixam aos Espíritos levianos o cuidado de divertir, com
gracejos, aqueles que não vêem, nas manifestações, senão uma distração
passageira. Não é senão pela regularidade e pela freqüência das
comunicações, que se pode apreciar o valor moral e intelectual dos Espíritos
com os quais se conversa, e o grau de confiança que merecem. Se é preciso
experiência para julgar os homens, é preciso, talvez, mais ainda para julgar
os Espíritos.
Companheiros, faltam quase 5 minutos parao final deste estudo....gostaria de
abrir para comentários edificantes acerca do exposto até então. Grata.
Expositor@: lásaro Sim, ao materialismo. Não encontrarás incentivo a isto
dentro da Doutrina Espírita...
fraterna: na realidade o médium receptor deva estar em equilíbrio, para que
n aja interferências negativa, ou de espíritos negativos isso quanto ao
envio de mensagens, consideradas "sérias"
Expositor@: Sim, a sintonia é o que influenciará na troca entre os dois
planos...
ISA: todos os espíritos são confiáveis?
Expositor@: Não, ISA. Como bem sabemos, o espírito mantém suas 'qualidades'
ou não, após o desencarne. Existem muitos espíritos frívolos, brincalhões e
maldosos. É preciso verificar sempre o conteúdo das mensagens destes
espíritos e perceber a reação que a proximidade dos mesmos causam em nós.
Expositor@: Débor@, acesse esta página e leia um pouco mais sobre este
assunto, odores:
http://www.espirito.org.br/portal/perguntas/rje0023.html
COMPANHEIROS DE ESTUDOS,CONVIDO-OS A, MAIS UMA VEZ,SILENCIAREM O TECLADO E A
SINTONIZAREM COM O MESTRE JESUS PARA QUE FAÇAMOS A PRECE DE ENCERRAMENTO.
PRECE FINAL: Espiritualidade amiga responsável por estes estudos,amigos
espirituais e mentores individuais dos aqui presentes,companheiros de
estudos, neste momento gostaríamos de agradecer a todos pela presença amiga,
pelo concurso fraterno e pelas grandes oportunidades de aprendizado e de
crescimento. E, com o coração repleto de gratidão, vamos olhar a nossa volta
e percebermos como somos felizes,como somos abençoados por Deus, Nosso Pai
Maior, que com sua bondade, seu amor inesgotável e sua sabedoria ímpar, nos
dá a oportunidade do crescimento, nos faculta a liberdade de escolhermos
entre o certo e o errado, nos proporciona a todos os instantes, a
oportunidade do arrependimento e do refazimento. Sejamos felizes, tal qual
nosso Pai nos deseja, deixemos de lado todas as vibrações e pensamentos
menos dignos e abramos um imenso sorriso em nossa face. Lembremos sempre de
que, por mais sós que nos sintamos,alguém espera por este sorriso e mais,
alguém está a velar por nós. Companheiros de chat, hoje tive o reservado
mais bonito e encorajador de todos os estudos, sou-lhes muito grata. Que
Jesus esteja sempre conosco, aliviando nossas dores, nossas dúvidas e nossos
sofrimentos, mesmo àqueles que buscamos com nosso livre-arbítrio. Que seja a
paz do Mestre com todos!!
Grupo de
apoio-07: Maresia
Grupo de apoio-06: Laura
Prece Inicial: Flor de Maio
Prece Final:Fiorell@!
Expositor@: Fiorell@!
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